送僧歸日本

上國①隨緣住，來途若夢行。

浮天②滄海遠(yuǎn)，去世③法舟輕。

水月④通禪寂，魚龍聽梵聲⑤。

惟憐⑥一燈影，萬里眼中明。

【注釋】

①上國：指中國。

②浮天：船在海上航行時，遠(yuǎn)處的天空看上去和海平面是連接在一起的，所以有“浮天”之說。

③去世：這里是指離開中國。

④水月：既是佛教用語，贊美對方的品格好，境界高，也可實(shí)指航行中明月與海洋相伴。

⑤梵聲：念佛的聲音。因佛教是從印度傳入中國的，因此稱“梵音”或“梵聲”。

⑥憐：喜愛。

【翻譯】

今后如有緣分，歡迎你再到我們中國來。山高路遠(yuǎn)，萬里迢迢能夠來到這里，這一路上真像是夢一樣?，F(xiàn)在，你要回去了，遠(yuǎn)去的航船，好像在天際跳躍，希望你一路上舟輕帆順，平安抵達(dá)。海上的月夜，想必與你寂靜高妙的心境是相同的，大海中的魚龍，大概也會很喜歡傾聽慈悲的佛音。盡管你遠(yuǎn)去了，但你的思想和境界熠熠生輝，不論你走得多遠(yuǎn)，在我心中都永遠(yuǎn)綻放著光明。

【賞析】

這是一首送別詩，送別到中國訪問的日本僧人歸國。錢起是“大歷十大才子”之一。詩歌出色的地方在于情感基調(diào)把握得很恰當(dāng)，寫作技法很出色，雙關(guān)的修辭用得很巧妙。

唐朝時，中國國力強(qiáng)盛，文化燦爛，近鄰的日本對中華文明十分仰慕，因此派出遣唐使到中國，學(xué)習(xí)中國的文化和制度，與中國建立友善和睦的關(guān)系。歸國后，遣唐使將中華文明輝煌燦爛的部分傳播到日本，對他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，時至今日仍有不少痕跡。錢起這首詩所送別的，正是一位遣唐使。

詩歌首句表達(dá)了友好與歡迎，次句當(dāng)置于時代背景內(nèi)理解。唐朝時，從日本旅行到長安，是不小的挑戰(zhàn)，一路上應(yīng)有不少新鮮、刺激的經(jīng)歷，因此作者說“若夢行”。第三、四句寫作者想象中航船遠(yuǎn)去、直抵天際的情景，并對日本僧人表達(dá)了旅途的祝福。

第五、六句是雙關(guān)的用法，“水龍”“魚龍”既可實(shí)指，也可虛向。作者想象日本僧人在旅途中，面對海上幽靜的明月冥想沉思的情境，贊美了他境界的高超。末兩句抒發(fā)自身對日本僧人上述高超境界的仰慕和向往，既是客氣禮貌之辭，也是真誠的贊賞。

全詩不花費(fèi)過多的篇幅在直接的送別場景上，而是寫海景，表神情，描意境，寫作思路十分開闊。

（錦 湖 供稿）