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      站在巨人的肩膀上耕耘——《等差數(shù)列》(第一課時)教學(xué)設(shè)計

      2018-12-01 05:53:52上海市北虹高級中學(xué)商軼瑋
      數(shù)學(xué)大世界 2018年30期
      關(guān)鍵詞:等差數(shù)列認(rèn)知結(jié)構(gòu)通項

      上海市北虹高級中學(xué) 商軼瑋

      板塊一:基于APOS理論的概念教學(xué)設(shè)計

      APOS理論是美國數(shù)學(xué)教育家杜賓斯基(Ed Dubinsky)在20世紀(jì)80年代提出的一種關(guān)于數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的新理論,被譽為近年來數(shù)學(xué)教育界最大的理論成果之一。

      1.活動階段(Action)——創(chuàng)設(shè)情境,引入新課

      問題1:在過去的三百多年里,人們分別在下列年份觀測到了哈雷彗星,你能否預(yù)測到它下次出現(xiàn)的時間?

      1682,1758,1834,1910,1986,( )

      問題2:觀察下面兩個數(shù)列,找規(guī)律填空。

      (1)1, 4, 7, 10, ( ), 16,…

      (2)2,0,-2,-4,-6,( ),…

      對于問題1,由于有生活中的直觀背景,而且還涉及了天文學(xué)的知識,學(xué)生很感興趣,很快找到了規(guī)律,并計算出答案。問題2起點比較低,學(xué)生很容易得到正確答案。

      2.過程階段(Process)——思考內(nèi)化,抽象特征

      問題3:請歸納出上述3個數(shù)列之間有什么共同特點?

      生1:每個數(shù)列的相鄰兩項的差都是固定的。

      師:像 1,2,1,2,1,…,這樣也可以么?

      生1:不是的,應(yīng)該規(guī)定順序,是相鄰兩項的后項減去前項,或者前項減去后項的差是定值。

      師:好,我們稱這樣的數(shù)列為等差數(shù)列。那么同學(xué)們能給等差數(shù)列下個準(zhǔn)確的定義么?

      即使同學(xué)沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,也不要急著否定,因為這不正是思維不斷完善的真實過程么?

      3.對象階段(Object)——賦予定義,具體符號

      問題4:等差數(shù)列的定義是什么?

      生2:如果一個數(shù)列的每一項與它前一項的差是同一個常數(shù),那么這個數(shù)列叫等差數(shù)列。

      師:那么第一項的前一項是…?

      生2:(補充)應(yīng)該加上“從第二項起”。

      生3:那就直接改成“如果一個數(shù)列的每一項與它后一項的差是同一個常數(shù),那么這個數(shù)列叫等差數(shù)列”不就行了。

      生4:那有窮數(shù)列的最后一項又沒有后一項。

      (討論后,大家達(dá)成共識,翻看書本得到印證)

      師:請大家再用數(shù)學(xué)語言描述等差數(shù)列的定義。

      4.圖式階段(Schema)——剖析定義

      板塊二:建構(gòu)主義指導(dǎo)下的方法教學(xué)設(shè)計

      皮亞杰(J.Piaget)關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點是:個體與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程:“同化”與“順應(yīng)”。他認(rèn)為同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應(yīng)是指個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。認(rèn)知個體通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡。

      問題6:設(shè){an}是一個首項為a1,公差為d的等差數(shù)列,你能推導(dǎo)出該數(shù)列的第n項an關(guān)于項數(shù)n的表達(dá)式嗎?(同學(xué)以小組為單位進(jìn)行探究,教師巡視并實物投影展示成果)

      解法一:∵a1=a1+0·d,a2=a1+1·d,a3=a1+2·d,…,∴an=a1+(n-1)d。

      解法二:∵a2-a1=d,a3-a2=d,a4-a3=d,…,an-an-1=d(n≥2),把這(n-1)個式子相加,得到an-a1=(n-1)d(n≥2),即an=a1+(n-1)d(n≥2)。驗證n=1時也符合上式。

      大部分學(xué)生采用解法一,采用解法二的學(xué)生只有少數(shù)。顯然,對于歸納法,在同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中作為基本數(shù)學(xué)體驗是存在的,因此很自然地運用,是一個“同化”的過程。但是應(yīng)當(dāng)及時指出這種方法屬于不完全歸納,還要加以證明來保證結(jié)論的準(zhǔn)確性。對于解法二,是同學(xué)接觸不多的累加法,需通過講解納入知識體系使學(xué)生認(rèn)知發(fā)生改變,是一個“順應(yīng)”的過程。因此,這兩種方法在課堂上呈現(xiàn)的方式和分配的時間就應(yīng)該有所不同。解法二應(yīng)重點講授,這樣才能讓同學(xué)頭腦中的知識從“無”到“有”,從“有”到“全”。當(dāng)然,備課時教師還應(yīng)預(yù)設(shè)其他方法,以適應(yīng)課堂生成。

      板塊三:核心素養(yǎng)背景下的思想方法教學(xué)設(shè)計

      《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》中明確指出:“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的,適合個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力?!绷殖绲陆淌谠?jīng)給出了這樣的指導(dǎo)意見:“核心素養(yǎng)具有可教、可學(xué)的外顯部分,同時也存在無聲、無形但可感、可知的內(nèi)隱部分。”落實在課堂教學(xué)上,不僅注重基礎(chǔ)知識與基本方法的傳授,還應(yīng)注重基本數(shù)學(xué)思想方法的滲透。

      問題7:是否等差數(shù)列{an}的通項公式都能表示成an=k·n+b(k,b為常數(shù))的形式?試從函數(shù)的觀點出發(fā),形成等差數(shù)列的圖形語言。

      生:由等差數(shù)列的通項公式,可以提煉出通項公式an關(guān)于n的一次表達(dá)式為an=dn+(a1-d),所以相當(dāng)于定義域為正整數(shù)集的一次函數(shù),d>0時,是向上的排成一條直線的一列點;d<0時,是向下的排成一條直線的一列點;d=0時,是水平的排成一條直線的一列點。

      問題8:在等差數(shù)列的通項公式中,有四個量——a1,n,d,an。知道其中的任意三個量,就可以求出另一個量,即知三求一。請你從方程的觀點出發(fā),試著出幾道題目,讓同學(xué)來解答。

      同學(xué)們躍躍欲試,編出了很多精彩的題目。

      函數(shù)與方程的思想是高中數(shù)學(xué)的四大思想之一,如能合理掌握并運用數(shù)學(xué)思想來解題和思考,則如虎添翼。數(shù)學(xué)思想的形成并非一朝一夕、一蹴而就的,需在課堂教學(xué)中不斷加以引導(dǎo)和滲透。

      古今中外的教育大師給我們留下了絢麗的文化瑰寶,今天的我們好比是站在巨人的肩膀上從事教學(xué)活動和研究,在學(xué)習(xí)中收獲,在教學(xué)中實踐,在耕耘中快樂。

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