祝琳

摘 要：航空審美站在科學(xué)與藝術(shù)相互關(guān)聯(lián)的角度，具有超越航空本身而對接人類歷史文化底蘊(yùn)的學(xué)術(shù)厚度，它聚焦在與飛行相關(guān)聯(lián)的科技發(fā)展、審美意向、流風(fēng)時尚的現(xiàn)象表征與內(nèi)涵詮釋。本文敘述文化軟實(shí)力的概念和作用，闡釋航空審美能夠促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升，詳細(xì)分析了鄭州文化軟實(shí)力提升中存在的不足，并提出了培育航空審美、加速提升鄭州文化軟實(shí)力的對策。

關(guān)鍵詞：航空審美；鄭州；文化軟實(shí)力

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0037（2018）8-60-4

DOI：10.19345/j.cxkj.1671-0037.2018.08.014

Abstract： Aviation aesthetics， from the perspective of the correlation between science and art， has an academic depth that transcends aviation itself and connects human history and culture. It focuses on the phenomenon representation and the connotation interpretation of the development of science and technology， the aesthetic intention， and fashion that relate to flight. This paper described the concept and function of cultural soft power， explained that the aviation aesthetic can promote the improvement of cultural soft power of Zhengzhou， analyzed in detail the shortcomings of the improvement of Zhengzhou cultural soft power， and put forward the countermeasures of cultivating the aviation aesthetic and accelerating the improvement of Zhengzhou cultural soft power.

Key words： aviation aesthetics； Zhengzhou； cultural soft power

1 航空審美視野下鄭州文化軟實(shí)力提升的重要意義

1.1 文化軟實(shí)力的概念和作用

文化軟實(shí)力是一個區(qū)域民眾特有的價值觀念、文明意識、道德水準(zhǔn)、文化傳統(tǒng)、思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣等文化遷延和文化積聚所逐步形成的現(xiàn)實(shí)作用力，以號召力與輻射力、注意力與吸引力等為外在表現(xiàn)形式或方式。文化軟實(shí)力在軟實(shí)力中占據(jù)核心地位，是一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐力和驅(qū)動力。因?yàn)閰^(qū)域的文化模式會使地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展烙上深刻的文化印跡，最終使區(qū)域經(jīng)濟(jì)具有不同的發(fā)展途徑，從而形成地方特色經(jīng)濟(jì)；區(qū)域的文化本身可以形成重要的地方產(chǎn)業(yè)，是文化與經(jīng)濟(jì)深度融合的產(chǎn)物和結(jié)果；某種角度上來說，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變革往往是從其文化觀念的更新和重塑開始的，區(qū)域的創(chuàng)新活力來自于對外來新觀念和文化意識的吸納與包容、消化與吸收，來自區(qū)域中蘊(yùn)涵的特有的企業(yè)家精神，以及便于區(qū)域創(chuàng)新主體競爭較量與彼此合作的社會結(jié)構(gòu)和體制。

1.2 航空審美促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升

人類遠(yuǎn)古以來就有飛天的夢想，但是受低下的生產(chǎn)力水平所限，這個夢想長期無法實(shí)現(xiàn)。隨著科技的迅猛發(fā)展，人們開始翱翔于藍(lán)天。飛機(jī)在第一次世界大戰(zhàn)期間因在戰(zhàn)場上的應(yīng)用而得以飛速發(fā)展，戰(zhàn)后飛機(jī)被廣泛運(yùn)用到民用來造福人們的生活。隨著航空事業(yè)的快速發(fā)展，航空文化也不斷地得以豐富。航空審美是航空文化和文明的重要組成部分，它的研究注重兩點(diǎn)：第一，由于飛行器總是處于流變中而格外關(guān)注在跨文化互動交流中人的價值觀念、思維方式、習(xí)俗習(xí)慣、美好意向的表達(dá)；第二，這種表達(dá)因是在人類文明先進(jìn)、科技含金量高的氛圍環(huán)境中展開，因此對科學(xué)與藝術(shù)辯證關(guān)系的高度重視構(gòu)成了研究的核心[1]。

1.2.1 航空精神弘揚(yáng)的美促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升。當(dāng)前我國航空精神最主要有7個方面特征：自由精神、探索精神、創(chuàng)新精神、人本精神、開放精神、服務(wù)精神、法治精神，這是社會主義先進(jìn)文化的重要組成，也是社會主義核心價值觀的有力體現(xiàn)[2]。例如，馬克思主義的根本目標(biāo)就是追求人類的自由和解放，認(rèn)為人是在改造外在自然的前提下不斷提升人的自身的自然過程。具備自由精神可以激發(fā)民眾向往藍(lán)天、擁抱藍(lán)天、渴望飛行的航空審美意識，使在藍(lán)天中的自由翱翔成為一種強(qiáng)烈渴求和精神愿望，同時可以推進(jìn)飛行管制的改革和空域管理，這是我國構(gòu)建通用航空濃厚文化氛圍的重要因素[3]。再如探索精神，從古代結(jié)繩記事、鉆木取火發(fā)展到藍(lán)天下的自由飛行，人類的文明延續(xù)就是不斷探索的歷史，熱愛探索、勇敢挑戰(zhàn)自然的航空精神本身就在弘揚(yáng)著美。

1.2.2 空乘人員形象、語言表達(dá)的美促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升?？粘巳藛T在云端高空要為不同國家、不同文化的旅客提供服務(wù)，因此對其是否有親和力的微笑、高雅的儀表、暖心的語言、親切的問候這些基本職業(yè)素質(zhì)也提出了標(biāo)準(zhǔn)和要求。空姐的形象一直是各種職業(yè)中最令人矚目的，有著自身獨(dú)特的魅力，在其職業(yè)形象具有統(tǒng)一性的同時，藝術(shù)性也不可或缺。所以現(xiàn)代空姐的形象已經(jīng)超越自身的職業(yè)特性，在發(fā)展航空經(jīng)濟(jì)、塑造國家和政府形象方面發(fā)揮了表率作用?？粘朔?wù)的確顯示了服務(wù)的本質(zhì)，可是空乘形象和服務(wù)語言又明顯有別于其他行業(yè)的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和要求，因?yàn)樗碇粋€民族或區(qū)域的道德風(fēng)貌和文明形象，其社會價值是無形的寶貴財富，是服務(wù)內(nèi)涵與服務(wù)外延的完美有機(jī)結(jié)合。

1.2.3 航空主題活動凝聚的美促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升。近年來，我國舉辦的大型航展活動有天津直升機(jī)博覽會、珠海航展、閻良西安航空展等，航空審美文化逐漸進(jìn)入公眾視野，對城市文化軟實(shí)力提升發(fā)揮重要作用。美國航空愛好者自發(fā)成立的群眾性飛行盛會，每年夏季7、8兩月在威斯康星州的奧什科什舉辦，舉辦時會有上萬架異彩紛呈的飛機(jī)和百萬美國航空愛好者參與這個飛行盛會，展現(xiàn)了美國民眾強(qiáng)烈的航空熱情和航空意識。

1.2.4 航空設(shè)施和作品催生的美促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升。飛機(jī)主題餐廳是航空服務(wù)的延展項目，既與人們的飲食需要有關(guān)，又與航空審美有關(guān)。盡管世界各大城市的飛機(jī)主題餐廳形式風(fēng)格多樣，但是在經(jīng)營餐飲、服務(wù)顧客的同時，傳播航空審美文化、催生飛行夢想的主旨目的都非常鮮明。可見，航空審美文化融匯和滲透了航空理念、航空生活、航空文學(xué)、航空歷程、航空行為規(guī)范和航空價值觀念等深刻內(nèi)涵，能夠發(fā)揚(yáng)并傳承國家或民族的精神，但又不是一種簡單的機(jī)械說教。

1.2.5 航空人才展示的獨(dú)特魅力促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升。真與美的關(guān)系辨析是一個可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代并隨人類文明史、科技史演進(jìn)而不斷更新的話題。20世紀(jì)以來的現(xiàn)代學(xué)者更多會在思維科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)視域中，研究科學(xué)與藝術(shù)思維、科學(xué)與藝術(shù)想象、科學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)之間的共同點(diǎn)與差異點(diǎn)。愛因斯坦經(jīng)常和量子論創(chuàng)始人普朗克一塊演奏音樂，普朗克彈鋼琴，愛因斯坦演奏小提琴。有學(xué)者認(rèn)為這是一對科學(xué)偉人的完美杰作，科學(xué)上他們共同描繪物理學(xué)的優(yōu)美壯麗圖景，藝術(shù)中他們同樣能奏出令人動聽的樂曲。在這兩位物理學(xué)大師的心中，科學(xué)的美和藝術(shù)的美是互通的、互補(bǔ)的，所以擁有豐富航空知識的學(xué)者或科學(xué)家也會擁有自身獨(dú)特的魅力，是真與美的結(jié)合體。

1.2.6 航空創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)煥發(fā)的美促進(jìn)鄭州文化軟實(shí)力提升。航空創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)航空文化結(jié)合創(chuàng)意設(shè)計，對產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級有積極的、不可忽視的作用。進(jìn)行航空文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)、構(gòu)建品牌，能夠讓廣大民眾在日常生活中經(jīng)常領(lǐng)略航空文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。航空文創(chuàng)特色產(chǎn)品設(shè)計不但可以進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，還可進(jìn)行美學(xué)教育，喚起民眾對航空審美的重視和關(guān)注，而且可以借助它的輻射和帶動，促進(jìn)時尚界等其他領(lǐng)域走上良性發(fā)展的道路。

2 鄭州文化軟實(shí)力提升中存在的不足之處

2013年國務(wù)院正式批復(fù)《鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)發(fā)展規(guī)劃（2013—2025年）》，這意味著我國首個航空港經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)正式起航，鄭州市成功奪得航空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展先機(jī)和機(jī)遇，正在逐步向“航空大都市”的宏大目標(biāo)邁進(jìn)。在河南省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，鄭州市正竭盡全力發(fā)展航空港區(qū)，為河南省的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級找到一個戰(zhàn)略切入點(diǎn)。如果說鐵路將鄭州拉升到全國的中心城市，那么航空港區(qū)則把鄭州提升到“一帶一路”的中心城市，讓一個典型的內(nèi)陸城市穩(wěn)穩(wěn)地站上了世界舞臺的中心。鄭州航空港區(qū)的建設(shè)更是贏得了“鄭州速度”的美譽(yù)。但是，鄭州的航空事業(yè)發(fā)展離目標(biāo)要求還存在很大距離，文化軟實(shí)力提升得還不夠。

2.1 對航空審美發(fā)掘不足造成城市建設(shè)缺少地域特色

國內(nèi)城市發(fā)展的層次大體可分為兩類：一類是淺表層次，一類是深層次，兩類層次中又存在著較多的亞層次發(fā)展。淺表層次發(fā)展的突出特點(diǎn)是發(fā)展進(jìn)程中過多地注重經(jīng)濟(jì)速度的提高，注重城市外延的增加和非農(nóng)業(yè)人口的簡單擴(kuò)大，對城市其他功能狀況注重不多，處于這種層次的大多是中小城市或是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的城市；深層次發(fā)展的突出特點(diǎn)是城市發(fā)展中同時注重城市其他功能的優(yōu)化，使城市的軟硬實(shí)力得到和諧共進(jìn)。40多年的改革開放發(fā)展中，一些城市如廈門、蘇州、杭州、青島、大連等注重文化軟實(shí)力在競爭中的重要地位和作用，在大力積聚城市硬實(shí)力的同時，注意保持城市原有地域特點(diǎn)，突出特色，不斷增強(qiáng)城市的知名度和美譽(yù)度，漸漸步入了城市深層次發(fā)展的良性軌道。如蘇州注重打造城市特色，構(gòu)建了聞名海內(nèi)外的江南城市形象：美麗動人的傳說、典雅精致的園林、蜿蜒的小橋流水、獨(dú)具魅力的特產(chǎn)等，被譽(yù)為“東方威尼斯”。鄭州城市建設(shè)中淡化對航空審美文化氛圍的追求，過多地來強(qiáng)調(diào)技術(shù)指標(biāo)和追求技術(shù)含量；忽略城市歷史文明積淀、人文景觀的寶貴價值，缺少地域特色和文化內(nèi)涵。這樣會使城市形象變得千篇一律，城市知名度不易提高，在區(qū)域競爭中易處較弱的態(tài)勢。

2.2 忽視航空精神塑造造成民眾精神素質(zhì)滯后于城市發(fā)展需求

城市精神是一個城市的靈魂，從人的精神素質(zhì)方面看，鄭州市民的文化水平、道德意識以及思維方式等總體素質(zhì)較滯后于城市發(fā)展的需求，更缺乏航空精神的支撐。近年來，鄭州市集聚了大量的流動人口，這給城市發(fā)展帶來生機(jī)和活力的同時也帶來了一系列問題，不僅需要加快戶籍、就業(yè)等制度改革的步伐，而且更需要加速提高流動人口的精神文化素質(zhì)。同時，鄭州市民眾的航空審美意識還需要進(jìn)一步提升，亟須采取多種民眾喜聞樂見的方式，逐步培養(yǎng)航空事業(yè)和城市發(fā)展強(qiáng)大的社會基礎(chǔ)和精神力量。

2.3 航空文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展薄弱造成河南創(chuàng)意城市缺失

航空審美文化與航空產(chǎn)業(yè)相輔相成。當(dāng)前，我國在航空方面的創(chuàng)意設(shè)計大多匯聚在各類設(shè)計比賽中，如“航空大世界”的航空主題創(chuàng)意征集比賽、“藍(lán)天暢想”的中國珠海航空航天博覽文化創(chuàng)意設(shè)計大賽、“凱普文化杯”的大學(xué)生航空文化創(chuàng)意設(shè)計大賽等，即通過比賽來推廣傳播航空審美文化，利用比賽中的優(yōu)秀獲獎作品向民眾介紹航空知識和設(shè)計理念。但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依然是河南省發(fā)展進(jìn)程中的軟肋，目前河南省尚沒有一個創(chuàng)意城市。

2.4 航空設(shè)施、作品和航空主題活動缺乏造成民眾與航空事業(yè)的疏離

2015年9月25—27日鄭州航展在上街機(jī)場成功舉辦，短短的幾天時間吸引了20萬人次參觀，參展的飛機(jī)有157架，參展參會企業(yè)有216家，累積表演飛行時間達(dá)196小時，簽約有25個項目，讓河南人民欣賞了精彩美妙的飛行表演，還通過航空自身的產(chǎn)業(yè)鏈輻射帶來了“真金和白銀”，但是類似這樣的航空主題活動還太少。相對來說，航空對于普通民眾而言距離還比較遠(yuǎn)，大多數(shù)民眾平時接觸不到航空器，也不易接觸到航空審美層面的東西。根據(jù)約翰·卡薩達(dá)博士（鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)首席顧問）當(dāng)前提供的《鄭州航空大都市戰(zhàn)略路線和規(guī)劃導(dǎo)引》，可看到實(shí)驗(yàn)區(qū)內(nèi)規(guī)劃設(shè)計的大多是娛樂設(shè)施、商業(yè)場所，航空文化設(shè)施和文化機(jī)構(gòu)設(shè)計較少。因此如何將航空審美文化普及開來，審美文化融入普通大眾的日常生活中，讓更多的人了解航空審美文化，是我們面臨的重要課題。

2.5 航空專業(yè)人才匱乏造成航空產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏活力

航空人才的培養(yǎng)對于航空工業(yè)和航空經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯得尤為重要。當(dāng)前河南省對于軍航和民航專業(yè)人才的培養(yǎng)很重視，但對于航空經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才和通用航空人才、航空創(chuàng)意人才的培養(yǎng)則顯得有些滯后。

3 培育航空審美、加速提升鄭州文化軟實(shí)力的對策

只有政府有政策支持和服務(wù)航空理念，社會具有環(huán)境氛圍和價值傾向的良好格局，公民具有一定的航空審美意識，才能促進(jìn)航空事業(yè)的蓬勃發(fā)展，激活文化生產(chǎn)力，才能加速提升鄭州文化軟實(shí)力。

3.1 地方政府要樹立強(qiáng)烈的航空服務(wù)觀念

政府的航空審美意識和航空服務(wù)觀念是航空文化的重要組成部分，也是航空產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保證。政府要樹立空域的資源意識、開放意識和服務(wù)意識，弘揚(yáng)自由、平等、公正、法治的價值導(dǎo)向，及時提供一定的基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)及應(yīng)急救援等航空公共產(chǎn)品，營造有利于航空產(chǎn)業(yè)發(fā)展的寬松政策環(huán)境和濃厚社會氛圍。

3.2 強(qiáng)化城市民眾的航空審美意識

可以建立航空文化虛擬仿真體驗(yàn)中心，利用VR、AR現(xiàn)代高科技，開展航空飛行生動體驗(yàn)，將視覺、聽覺、觸覺等各種感覺融合在一起，通過不同的傳感觸摸設(shè)備使民眾沉浸在一個逼真、栩栩如生的航空飛行環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)傳播對象和受眾直接進(jìn)行互動反饋，全方位、立體展現(xiàn)航空審美文化[4]。美國擁有健全的航空服務(wù)體系，有全球著名的航空航天博物館，民眾航空審美意識較強(qiáng)。設(shè)計飛機(jī)、組裝飛機(jī)、駕駛飛機(jī)早已是美國的百年時尚，飛行成為普通民眾重要的生活方式之一，這些經(jīng)驗(yàn)都是值得我們借鑒的。

3.3 城市靈魂塑造中融入航空精神

鄭州是中國八大古都之一，商都的城市精神代表其自身的文化內(nèi)涵，可以從其建筑遺存中充分體現(xiàn)出來。當(dāng)前鄭州建設(shè)航空港實(shí)驗(yàn)區(qū)，在城市精神塑造方面仍然不能脫離這一深厚的文化根基和底蘊(yùn)，而是要依托這一中原文化大背景，從民眾的生產(chǎn)和生活等多方面注入、滲透商都城市精神，結(jié)合現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展機(jī)遇再進(jìn)一步豐富和強(qiáng)化航空審美文化的內(nèi)涵，形成鄭州獨(dú)有的城市特性和城市靈魂，提升鄭州市文化軟實(shí)力，推動鄭州市建成世界商都和航空大都市。

3.4 開展豐富多彩的航空主題活動

美國成立了很多航空產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會，重要工作是進(jìn)行航空文化傳播、航空學(xué)術(shù)交流和航空科技普，特別是以舉辦大型航空活動為依托，開展航模比賽、飛機(jī)設(shè)計比賽，舉辦航展，籌建飛行俱樂部等，進(jìn)行航空知識和文化的普及，極大地推動了航空事業(yè)的發(fā)展。目前，我國的航空協(xié)會還比較少，河南省更少，因此迫切需要成立多樣化的航空協(xié)會，組織舉辦各種航空文化論壇和相關(guān)展會等，將鄭州市打造成全國的航空文化高地。在各城市硬件設(shè)施大同小異的今天，唯有文化軟實(shí)力不易被輕易復(fù)制。河南省的航空硬件已經(jīng)走在前面，鄭州航空文化高地通過深度挖掘航空審美文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的交匯融合發(fā)展，才能形成鄭州航空港的輻射、帶動效應(yīng)。

3.5 構(gòu)建多樣化的航空設(shè)施和作品

借鑒西安曲江新區(qū)建設(shè)模式，建設(shè)一個集航空博物館與航空美術(shù)館、航空圖書館與航空科技館等眾多場館為一體的公共航空文化集合區(qū)，實(shí)現(xiàn)航空公共文化服務(wù)設(shè)施的聚集化、系統(tǒng)化、國際化、規(guī)?；蛊涑蔀猷嵵菔袕V大民眾參與航空公共文化活動和享受航空公共文化成果服務(wù)的集中場所和空間。另外，我們可以將視覺圖形與航空審美文化有機(jī)融合，推出與航空審美文化相關(guān)的紀(jì)念品、插圖書籍、宣傳海報等，極大地促進(jìn)航空審美文化的傳播，使航空文化能夠在視覺圖形表現(xiàn)方式中更具有藝術(shù)性、審美性和功能性。

3.6 大力發(fā)展航空創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化與商品結(jié)合的方式在航空領(lǐng)域有很大的開發(fā)空間。將航空特色的美好意象融入商品，堅持航空審美文化的教育、傳播和滲透功能，營造民眾關(guān)心航空、支持航空、擁有航空審美意識的文化氛圍，不斷提升鄭州航空文化軟實(shí)力。只有加大鄭州航空文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)力度，才能進(jìn)一步激發(fā)民眾對航空審美文化底蘊(yùn)產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。鄭州航空大都市建設(shè)，應(yīng)將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)詳細(xì)納入規(guī)劃內(nèi)容，在擴(kuò)大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)主體規(guī)模的同時，以其高增值性、高知識性提升制造業(yè)的實(shí)力，推動航空創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)等實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合。

3.7 加快培養(yǎng)和引進(jìn)優(yōu)秀航空專業(yè)人才

《河南省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加快民航業(yè)發(fā)展的意見》（豫政〔2016〕1號）指出要加大科教人才的扶持力度。其中，要著重發(fā)展民航專業(yè)，支持省內(nèi)高校特別加強(qiáng)民航專業(yè)學(xué)科建設(shè)，鼓勵民間投資創(chuàng)辦民航職業(yè)院校，在2020年前要引進(jìn)200余名高層次經(jīng)營管理和專業(yè)技術(shù)人才。從《意見》中我們看到當(dāng)前河南省政府對于各種航空人才的培養(yǎng)和引進(jìn)非常重視，航空人才重要性的意識提升到了新高度。另外，鄭州城市建設(shè)還應(yīng)實(shí)施文化創(chuàng)意設(shè)計人才扶持、優(yōu)惠計劃，克服身份障礙，破除體制壁壘，積極構(gòu)建有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)、引進(jìn)和發(fā)展體制機(jī)制，完善符合創(chuàng)意設(shè)計人才特點(diǎn)的使用、評價、流動和激勵體系。

總之，文化是根，是民眾的精神家園。一個國家或地區(qū)的發(fā)展需要文化內(nèi)涵的支撐和驅(qū)動。我們要培育航空審美意識，強(qiáng)化航空審美理念，建設(shè)航空審美文化，實(shí)現(xiàn)鄭州文化軟實(shí)力提升，促進(jìn)鄭州經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。

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