張馨元
摘 要:在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,廣大人民的生活水平也得到了顯著提高,從而為數(shù)字時(shí)代的到來(lái)創(chuàng)造了良好的條件。數(shù)碼攝影是較為典型的代表,也是攝影藝術(shù)的一種新形式,為我們的日常生活增加了樂趣。通過(guò)比較數(shù)碼攝影和傳統(tǒng)攝影藝術(shù),具體分析數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù)新形式。
關(guān)鍵詞:數(shù)字技術(shù);攝影藝術(shù);新形式
中圖分類號(hào):TB 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.31.097
在歷史長(zhǎng)河中,攝影是人類傳達(dá)歷史知識(shí)、全面了解整個(gè)歷史變遷的重要途徑。攝影也是世界文化傳播的重要手段,可以稱之為是一門較為獨(dú)立的學(xué)科種類,所涉及的理論知識(shí)面較廣,涵蓋的范圍較大,從而呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。攝影藝術(shù)不僅包括新聞媒體紀(jì)實(shí)攝影和圖片編輯,而且還涉及到商業(yè)運(yùn)作和平面設(shè)計(jì)等因素。因此,從這個(gè)角度能夠清晰的看出攝影藝術(shù)具有較強(qiáng)的綜合性和系統(tǒng)性,是非常高深的藝術(shù)手段。尤其是在二十一世紀(jì)的社會(huì)背景下,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,促使“數(shù)碼”這個(gè)詞語(yǔ)逐步融入到人們的實(shí)際生活中,從而給攝影藝術(shù)的發(fā)展提供了重要的動(dòng)力。
1 數(shù)碼攝影作品的優(yōu)勢(shì)特征
通過(guò)將數(shù)字技術(shù)和攝影藝術(shù)巧妙的融合在一起,有效提升了攝影作品的水平。傳統(tǒng)意義上的攝影作品所采取的“從感光材料成像”的模式被數(shù)碼攝影已打破,數(shù)碼攝影產(chǎn)品均有儲(chǔ)存信息量大、清晰度分辨率高、傳播便捷的特點(diǎn),所以在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的背景下,攝影藝術(shù)作品具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。
1.1 更具有創(chuàng)意性
在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的背景下,攝影藝術(shù)不但能夠滿足創(chuàng)作者既充當(dāng)攝影家,又扮演藝術(shù)家的愿望。通過(guò)應(yīng)用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行圖形保存和處理,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的攝影藝術(shù)形式。傳統(tǒng)的攝影圖形在處理的過(guò)程中非常耗費(fèi)精力,失誤率也比較高,且對(duì)拍攝的技術(shù)環(huán)境要求也非常高。然而,當(dāng)前所采用的數(shù)碼技術(shù)在進(jìn)行數(shù)碼圖形二次創(chuàng)新和保存的過(guò)程中,能夠較好的將應(yīng)用工具都集中到計(jì)算機(jī)的軟件中,以便能夠更好的滿足不同技術(shù)層次和特有風(fēng)格的人的要求,讓圖像在經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的過(guò)程中可達(dá)到商家所期望的效果。
1.2 存儲(chǔ)更加方便
通常傳統(tǒng)的攝影藝術(shù)作品在沖印出來(lái)之后將難以長(zhǎng)久的保存,尤其是底片難以長(zhǎng)久的保存,且復(fù)印加工的成本較大。然而,在數(shù)字技術(shù)沖擊攝影藝術(shù)的背景下,攝影作品在保存上則不會(huì)有此顧忌,所以可非常長(zhǎng)久的將自己的攝影作品保存下來(lái),以便于人們共享美好的瞬間。同時(shí),在數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù)作品的儲(chǔ)存量也大大得到了提高。
1.3 傳播更加便捷
在攝影藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中采用數(shù)字技術(shù)是一場(chǎng)新型的變革。通過(guò)從傳統(tǒng)意義上分析攝影作品的傳播,主要受到多重因素的影響,其不僅速度慢且非常不便,影響了攝影藝術(shù)的時(shí)效性和廣泛性。在數(shù)字技術(shù)沖擊背景下的攝影藝術(shù)形式具有良好的傳播優(yōu)勢(shì)。這樣受眾只需要在短短的幾秒鐘便能夠?qū)⒆约簞?chuàng)作好的攝影作品上傳到網(wǎng)絡(luò)上,這樣在與眾人分享數(shù)字?jǐn)z影作品的時(shí)候能夠增加自己的自豪感和滿足感。同時(shí),傳播的瞬間具有爆炸性和蔓延性的特點(diǎn)。
1.4 發(fā)行成本更低
傳統(tǒng)的攝影作品從制作到完成在一定程度上給消費(fèi)者增加了壓力,所以一旦大量進(jìn)行發(fā)行,其不管是精神上還是物質(zhì)上的成本消耗都比較大。然而,在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的背景下,攝影藝術(shù)作品在發(fā)行的過(guò)程中具有“高速度、低成本”的優(yōu)勢(shì)條件,能夠更好的凸顯出數(shù)字技術(shù)背景下的攝影作品的優(yōu)勢(shì)。
2 數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù)新形式
攝影技術(shù)在不斷發(fā)展的過(guò)程中,大部分?jǐn)z影人員都選擇將銀鹽作為基礎(chǔ)材料進(jìn)行記錄,這是整個(gè)攝影界廣大專業(yè)人士都非常熟悉的技術(shù)種類。傳統(tǒng)的膠片攝影方式主要是通過(guò)充分利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行深入觀察,而在整個(gè)環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤則可以及時(shí)進(jìn)行解決。然而,銀鹽記錄的影像點(diǎn)陣將呈現(xiàn)出不規(guī)則的形態(tài),且具有一定的間隙,所以在整個(gè)過(guò)程中將摻和一定的雜質(zhì)。因此,如果這時(shí)所掃描的照片篇幅較小,則會(huì)讓問題充分凸顯出來(lái)。這樣在采用感光的材料進(jìn)行掃描和沖洗之后,將會(huì)在一定程度上增加失真度,這樣在經(jīng)過(guò)影像復(fù)制之后,將難以完成零損失的目標(biāo)。通過(guò)比較數(shù)碼攝影和傳統(tǒng)攝影二者之間的優(yōu)勢(shì)和缺陷,兩者將會(huì)在較長(zhǎng)的時(shí)間段中保持共同發(fā)展的趨勢(shì)。但是,不管是專業(yè)的攝影工作者,還是業(yè)余愛好者,通過(guò)應(yīng)用數(shù)碼攝影都將給傳統(tǒng)的攝影方式產(chǎn)生一定的沖擊。
2.1 攝影創(chuàng)作理念現(xiàn)代化
傳統(tǒng)的攝影技術(shù)是一種非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,所以在創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)在保證創(chuàng)作對(duì)象的客觀真實(shí)性的同時(shí)需合理的融入創(chuàng)作者的個(gè)人思想和情感。數(shù)字?jǐn)z影創(chuàng)作并不僅僅依賴于攝影器材,其所傳達(dá)的思想早已突破了攝影器材。尤其是在數(shù)字技術(shù)沖擊攝影藝術(shù)之后,攝影的創(chuàng)作理念不斷更新,從而逐步凝練成現(xiàn)代攝影創(chuàng)作的特點(diǎn)。首先,現(xiàn)代攝影應(yīng)充分尊重?cái)z影者的內(nèi)心感受,充分重視內(nèi)心情景的再造過(guò)程。同時(shí),不管是在攝影構(gòu)圖、攝影行為,還是攝影內(nèi)容方面,都應(yīng)該盡量追求真實(shí)的視覺效果,充分突出藝術(shù)思想的開放性和自由行;其次,廣大攝影者應(yīng)該在攝影創(chuàng)作的過(guò)程中充分重視個(gè)人形象的塑造,并將出位的視覺效果作為現(xiàn)代攝影創(chuàng)作的目標(biāo);最后,攝影藝術(shù)需融入現(xiàn)代創(chuàng)作思想,盡量采用多種藝術(shù)構(gòu)圖形式和多樣化的藝術(shù)造型手段,從而有效拓展數(shù)字技術(shù)下的攝影藝術(shù)發(fā)展空間。
數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù)新形式,其創(chuàng)作理念的現(xiàn)代化不僅應(yīng)凸顯在現(xiàn)代攝影創(chuàng)作的特點(diǎn)上,而且還具體表現(xiàn)在對(duì)攝影創(chuàng)作元素的推動(dòng)上。由于多種媒介的滲透,難以用攝影來(lái)表現(xiàn)虛擬事物,所以在現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域中通過(guò)夸張和延伸攝影溝通,能夠更好的將攝影者的藝術(shù)想象與空間思維進(jìn)行整合。同時(shí),攝影語(yǔ)言形態(tài)在一定程度上改變了以往的攝影語(yǔ)言體系,而多種攝影語(yǔ)言則可以采用數(shù)字技術(shù)的后期制作來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)與傳達(dá)。這樣在利用解構(gòu)、黏貼、復(fù)制、解體、旋轉(zhuǎn)和特效軟件編輯功能時(shí),能夠有效增強(qiáng)攝影的語(yǔ)言能力,構(gòu)建系統(tǒng)的攝影語(yǔ)言系統(tǒng),從而讓攝影藝術(shù)在受到數(shù)字技術(shù)沖擊的情況下更好的發(fā)展。
2.2 攝影創(chuàng)作實(shí)踐大眾化
數(shù)字技術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響非常巨大,攝影創(chuàng)作已近逐步由專業(yè)創(chuàng)作的時(shí)代向非專業(yè)化的時(shí)代過(guò)渡,攝影器材、攝影行為和后期編輯已經(jīng)全面實(shí)現(xiàn)大眾化。首先,采用數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)進(jìn)行快速定位曝光控制,靈活利用拍攝技術(shù)和拍攝經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行亮度平衡、顏色搭配、明暗對(duì)比控制。同時(shí),在后期還可以根據(jù)個(gè)人的喜好進(jìn)行圖片編輯調(diào)試,以此達(dá)到最佳的效果。數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù)還省去了圖片沖洗和打印的環(huán)節(jié),圖片存儲(chǔ)較為方便、快捷。其次,攝影愛好者還可以充分利用各類數(shù)字?jǐn)z影器材,如數(shù)碼相機(jī)、拍照手機(jī)、數(shù)碼攝像頭等,按照自己的喜好輕松的完成攝影行為。同時(shí),利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將攝影作品同步上傳,這樣能夠?yàn)榇蟊妱?chuàng)造全新的發(fā)展平臺(tái),隨傳隨拍已經(jīng)成為了一種流行的攝影行為,并逐步擴(kuò)大到了社會(huì)的各個(gè)層面。
2.3 重構(gòu)攝影藝術(shù)的語(yǔ)境
在數(shù)字技術(shù)尚未出現(xiàn)之前,則需要攝影創(chuàng)作者利用自己掌握的拍攝技術(shù)創(chuàng)設(shè)屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)境。然而,在這個(gè)過(guò)程中則需要攝影創(chuàng)作者具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力、暗房加工和技術(shù)手段。但是,在數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù),攝影創(chuàng)作者能夠在語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)情境和純藝術(shù)的構(gòu)成中,以前期拍攝為基礎(chǔ),以后期制作為提升,重新建立攝影藝術(shù)語(yǔ)境,從而更好的突出攝影作品的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。例如,2008年王達(dá)軍拍攝的九寨美正是因?yàn)閿z影器材的進(jìn)步和更新,重構(gòu)攝影藝術(shù)的語(yǔ)境,賦予了九寨深刻的內(nèi)涵。
數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展讓豐富的攝影藝術(shù)語(yǔ)言形式得到了空前的增長(zhǎng),其不管是混合蒙太奇、時(shí)空錯(cuò)位,還是空間置換、虛構(gòu)寫實(shí)等藝術(shù)創(chuàng)想均能夠在數(shù)字技術(shù)的支撐下得以實(shí)現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影圖像變化多種多樣,在一定程度上讓傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的語(yǔ)境結(jié)構(gòu)被瓦解,從而重新建構(gòu)了攝影藝術(shù)的語(yǔ)境,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的攝影風(fēng)格。例如,在《構(gòu)筑的解構(gòu)》攝影作品聯(lián)展中,其攝影師通過(guò)利用主觀審視的拍攝態(tài)度,對(duì)美國(guó)西雅圖的音樂體驗(yàn)館建筑進(jìn)行全景拍攝。在整個(gè)畫面中,攝影師通過(guò)充分利用數(shù)字技術(shù)刻意進(jìn)行刪減,并用自我的直觀感受來(lái)代替原建筑的外觀視覺,這樣全新的視覺體驗(yàn)更好的表達(dá)了拍攝者的內(nèi)心情感,讓整個(gè)建筑物凸顯出慣常思維的美。同時(shí),透過(guò)一幅幅完美的攝影作品,能夠更加深入挖掘攝影師的潛能,深入尋求客觀世界與攝影創(chuàng)作者內(nèi)心主觀意識(shí)的融合途徑,從而用自己獨(dú)特的觀感解構(gòu)美國(guó)西雅圖的音樂體驗(yàn)館建筑的攝影藝術(shù)語(yǔ)境,真正實(shí)現(xiàn)心靈與自然的和諧與共通。例如,趙耀伍所拍攝的《經(jīng)典潘松》則是充分利用攝影新技術(shù)進(jìn)行攝影藝術(shù)語(yǔ)境重構(gòu),讓松潘的風(fēng)情更好的呈現(xiàn)在人們的視野中。
3 結(jié)束語(yǔ)
總之,通過(guò)全面分析數(shù)字技術(shù)沖擊下的攝影藝術(shù)形式,傳統(tǒng)的膠片攝影方式逐步被數(shù)碼攝影所代替,所以數(shù)字技術(shù)給攝影藝術(shù)帶來(lái)了較大的沖擊。然而,傳統(tǒng)膠片攝影方式和數(shù)碼攝影二者各有各的優(yōu)勢(shì),且能夠在較長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)共存。因此,需要正確認(rèn)識(shí)攝影藝術(shù)在數(shù)字化時(shí)代發(fā)展中的趨勢(shì),以便促進(jìn)攝影藝術(shù)更好的發(fā)展。
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