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      黃鐘大呂 浸潤心田

      2018-12-10 11:24羅佳
      現(xiàn)代語文 2018年8期
      關(guān)鍵詞:語言表達(dá)

      羅佳

      摘 要:本文以例證為主,從三個(gè)角度,即深厚的語言功力——聲音圓潤、字音純正、如珠如流;完美的語言表達(dá)——語法清晰、重點(diǎn)明確、氣息靈動(dòng);真摯的感情流露——強(qiáng)調(diào)廣義備稿,善于聯(lián)想、想象,以多個(gè)學(xué)生為主的對(duì)象感設(shè)計(jì),分析了中國媒體語言學(xué)開創(chuàng)人、博士生導(dǎo)師姚喜雙教授的“黃鐘大呂、浸潤心田”的播音風(fēng)格,并探析了其風(fēng)格形成的原因,即深厚的文化積淀——三分天賦、七分勤奮,一招先、吃遍天,師從名師,深入實(shí)踐,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),熱愛生活。

      關(guān)鍵詞:姚喜雙 播音風(fēng)格 語言功力 語言表達(dá) 感情流露

      姚喜雙教授,博士,是中國社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師,中國傳媒大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師。國家語委原副主任,教育部語言文字應(yīng)用管理司原司長,曾兼任中國社會(huì)科學(xué)院研究生院語言文字應(yīng)用系主任、廣播電視語言研究中心主任、國家漢語國際推廣研究中心主任、國家語委咨詢委員會(huì)委員、中國傳媒大學(xué)廣播電視研究中心學(xué)術(shù)委員、中央電視臺(tái)業(yè)務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)成員。曾任北京廣播學(xué)院播音主持藝術(shù)學(xué)院院長、教育部語言文字應(yīng)用研究所所長、國家語委普通話與文字應(yīng)用培訓(xùn)測試中心主任、《語言文字應(yīng)用》主編。研究領(lǐng)域涉及新聞傳播學(xué)、中國播音學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、媒體語言學(xué)、語言文字測試學(xué)等。從事學(xué)術(shù)研究三十余年中,形成了以中國播音學(xué)研究為主,以語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究為基礎(chǔ)的媒體語言研究體系,創(chuàng)立了媒體語言學(xué)專業(yè)。1999年,所著的《播音學(xué)概論》獲國家廣電總局高校科研成果獎(jiǎng)著作一等獎(jiǎng);2001年,獲中國廣播電視學(xué)會(huì)廣播電視理論工作者“百優(yōu)”稱號(hào);1997年,入選國家“百千萬人才工程”第一、二層次人選;2002年,獲國務(wù)院政府特殊津貼。

      中國廣播電視發(fā)展70多年來,姚喜雙教授是中國播音主持藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域在播音主持實(shí)踐、理論、人才培養(yǎng)三方面都有突出建樹的唯一一人,為我國播音主持藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。本文從創(chuàng)作實(shí)踐的角度出發(fā),試從深厚的專業(yè)功力、完美的語言表達(dá)、真摯的感情流露三個(gè)方面分析姚喜雙教授“黃鐘大呂、浸潤心田”的播音風(fēng)格,并從深厚的文化積淀的角度分析姚喜雙教授播音風(fēng)格的成因?!安ヒ糁鞒诛L(fēng)格是指播音員、主持人在播音主持創(chuàng)作中所體現(xiàn)出來的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)特色?!盵1]播音主持藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)實(shí)踐性強(qiáng),播音主持風(fēng)格是播音員、主持人在長期實(shí)踐中積累形成的。風(fēng)格的實(shí)質(zhì)是播音主持創(chuàng)作的多種形態(tài)的表現(xiàn)。它以運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)貫穿播音主持創(chuàng)作的全過程,又以相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)凝結(jié)在播音主持作品上。姚喜雙教授的播音創(chuàng)作實(shí)踐,充分發(fā)揮了自己的聲音特色,在播音中融進(jìn)了自己生活經(jīng)歷、審美追求、創(chuàng)造才能,形成了鮮明的播音風(fēng)格。他的播音既源于生活,又高于生活。既真實(shí),又有藝術(shù)夸張。既自然,又有所修飾。既有內(nèi)心感受,又有鮮明體現(xiàn)。讓人感到既有浸潤心田、生活般的親切自然,又有引人入勝、黃鐘大呂般的藝術(shù)享受。

      風(fēng)格是創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)所具有的“專利”,具有獨(dú)特性。播音藝術(shù)風(fēng)格是由播音員的聲音條件、理解感受和表達(dá)習(xí)慣決定的。音聲性強(qiáng)烈的個(gè)性特征,使得播音員個(gè)體差異相對(duì)較大。而理解感受、表達(dá)習(xí)慣則是由播音員、主持人的生活經(jīng)歷、思想素養(yǎng)、文化知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美追求等深層次因素決定的。播音工作是依據(jù)稿件的二度創(chuàng)作,需要播音員風(fēng)格與稿件風(fēng)格相統(tǒng)一協(xié)調(diào);同時(shí),隨著生活閱歷的增長、時(shí)代的變化,播音藝術(shù)風(fēng)格在穩(wěn)定的獨(dú)特性中又有一定的變化。作為一位卓越的播音藝術(shù)家,姚喜雙教授“黃鐘大呂、浸潤心田”的播音風(fēng)格穩(wěn)定地貫穿于他的多年的播音作品中。而在不同稿件、不同時(shí)代中,他的播音風(fēng)格又呈現(xiàn)出莊重、深沉、活躍等變化。

      一、深厚的專業(yè)功力

      嗓音是播音創(chuàng)作的工具。就如世界上沒有兩片一模一樣的樹葉一樣,世界上也沒有兩副一模一樣的聲音。嗓音的特殊性,是形成播音主持風(fēng)格中的重要的原因。語音是語言的聲音符號(hào)。“漢語普通話,是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。普通話是中華人民共和國通用語言。”我國幅員遼闊、民族眾多、方言復(fù)雜。僅漢語來說,就有北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言七大方言。而方言的分歧突出地體現(xiàn)在語音的差異上。不同方言區(qū)的人,幾乎無法進(jìn)行交流,因此國家需要推廣各民族之間的通用語——普通話。

      聲音圓潤、普通話語音純正,是從事播音藝術(shù)工作的基本要求。而在實(shí)踐中,各個(gè)播音員在聲音圓潤度和語音純正度方面仍存在著很大差距,因此聲音圓潤、普通話語音純正是衡量播音員專業(yè)基本功的重要的標(biāo)準(zhǔn),是形成播音風(fēng)格的基礎(chǔ)。姚喜雙教授在聲音圓潤度和語音純正度方面堪稱完美。

      (一)聲音圓潤

      圓潤的聲音來源于良好的聲帶條件、共鳴腔狀況,以及呼吸控制、共鳴控制的調(diào)節(jié)。

      70年代末、80年代初,北京廣播學(xué)院播音專業(yè)挑選學(xué)生非常嚴(yán)格。挑選出來的學(xué)生,都需要去同仁醫(yī)院耳鼻喉科進(jìn)行詳細(xì)檢查,只有聲帶是瓷白色的才能錄取,如果聲帶有任何異常,都不能錄取。聲帶的健康是進(jìn)行播音藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。而聲帶振動(dòng)發(fā)出的喉元音還需要與呼吸、共鳴、咬字幾個(gè)環(huán)節(jié)密切配合才能形成圓潤動(dòng)聽的聲音。肺部呼出的氣息通過氣管,振動(dòng)了喉頭內(nèi)的聲帶,形成微弱的喉元音。喉元音通過胸腔、咽腔、口腔、鼻腔等腔體共鳴得到擴(kuò)大和美化,再經(jīng)過口腔唇、齒、牙、腭的協(xié)調(diào)動(dòng)作,才產(chǎn)生了不同的聲音。

      姚喜雙教授氣息控制穩(wěn)定、持久、自如?!皻庹撸糁畮浺病?。呼出的氣息是發(fā)聲的動(dòng)力。氣息直接關(guān)系著聲音的強(qiáng)弱、高低、長短、大小、共鳴、持久性,聲音的響亮度、清晰度,以及音色的優(yōu)美圓潤。2016年7月4日,為慶祝建黨95周年,姚喜雙教授到人民教育出版社進(jìn)行《中國共產(chǎn)黨章程》的全文朗讀錄音工作。在三個(gè)小時(shí)的錄制過程中,他一直保持飽滿的精神狀態(tài),逐字逐句朗讀,一字不落、一字不錯(cuò),一氣呵成地完成了近20萬字黨章的朗讀,令在場監(jiān)聽制作的老師、同學(xué)們深表敬佩。黨章中,有許多很難駕馭的長句,如“中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須緊密圍繞黨的基本路線,堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平?!贝司涔?89個(gè)字。沒有持久的氣息支撐、穩(wěn)定的氣息壓力、靈活無聲的吸氣能力,是無法完成的。而氣息沖擊聲帶形成的喉元音很微弱,只有經(jīng)過胸腔、口腔和頭腔三腔共鳴才能得以美化和擴(kuò)大,形成圓潤動(dòng)聽的聲音。姚喜雙教授共鳴控制的特點(diǎn)是:胸腔共鳴扎實(shí)、口腔共鳴充分,并輔以微量頭腔共鳴。扎實(shí)的胸腔共鳴形成了他渾厚的聲音底色,充分的口腔共鳴形成他明亮的聲音音色,微量的頭腔共鳴點(diǎn)綴了他積極的亮音色彩。渾厚的聲音底色與明亮度聲音音色、積極的亮音色彩混響,共同形成了他圓潤的聲音特點(diǎn)。

      (二)字音純正、如珠如流

      標(biāo)準(zhǔn)的普通話語音是播音的神采,提煉的普通話語音是播音產(chǎn)生感染力的基礎(chǔ)?!白终粓A”是對(duì)播音員普通話吐字專業(yè)能力的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。姚喜雙教授的字音是“字正腔圓”的光輝典范,是普通話語音推廣的“字帖”。為了推廣普通話,姚喜雙教授組織編寫、錄制了我國普通話水平測試的指導(dǎo)用書——《普通話水平測試實(shí)施綱要》?!镀胀ㄔ捤綔y試實(shí)施綱要》的音頻由姚喜雙、侯玉茹、方明、于芳四位老師朗讀、錄制,已經(jīng)成為推廣普通話的經(jīng)典范本。其中方明、于芳老師播讀字詞部分,姚喜雙和侯玉茹老師播讀作品部分。姚喜雙教授播讀了60篇作品中的30篇。

      普通話字詞所包含的音節(jié)數(shù)量少,每個(gè)音節(jié)的信息負(fù)載量大,一個(gè)漢字基本上是一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn)以及普通話音節(jié)聲母開頭、韻母接其后,韻母中又以舌位滑動(dòng)的復(fù)韻母、鼻韻母占多數(shù),形成了發(fā)音具有口腔由閉到開再到閉的特點(diǎn)。這是普通話播音“吐字歸音”獨(dú)特要求的理論來源,即要求每個(gè)字音出字叼住彈出、立字拉開立起、歸音到位弱收。戲曲界有“千斤念白四兩唱”“咬字千斤重,聽者自從容”“清晰的口齒沉重的字,動(dòng)人的聲韻醉人的音”“咬字如虎噙仔”的說法。可見吐字所需要的深厚功力。姚喜雙教授字音的清晰度超過聲音的響亮度,不僅準(zhǔn)確規(guī)范,而且圓潤集中、光澤晶瑩,字字珠璣、顆粒飽滿,如黃鐘大呂,字字皆入聽眾之耳,聲聲皆動(dòng)聽眾之心,給人以愉悅的美感享受。他的吐字能讓人清晰地聽出唇舌在口腔中的形成字音的運(yùn)動(dòng)過程。

      二、完美的語言表達(dá)

      字詞是語言符號(hào)的最小表意單位。字詞組成句子,句子組成篇章,但這不等于說“詞+詞=句子”,“句子+句子=篇章”。用詞造句時(shí),往往是先由幾個(gè)詞組成一個(gè)詞組,然后充當(dāng)句子成分,成“塊”地進(jìn)入句子,形成句子。句子和句子的有機(jī)聯(lián)合,組成段落。段落與段落的有機(jī)組合,形成篇章。播音時(shí),只有掌握語法表達(dá)規(guī)則,具備語言表達(dá)技巧,才能清晰、完整地表達(dá)稿件復(fù)雜的思想內(nèi)容。姚喜雙教授的播音語法清晰、重音準(zhǔn)確、氣息靈動(dòng),語言表達(dá)完美。

      (一)語法清晰

      語法是詞的構(gòu)形規(guī)則和組詞成句的規(guī)則。播音中,清晰的語法體現(xiàn)在語言行進(jìn)過程中的停連、重音、語句抱團(tuán)等方面。播音語法清晰,能將內(nèi)容播得層次分明、語意明確、自然流暢,透徹地傳達(dá)稿件的思想,方便聽眾理解,讓聽眾“一聽了然”。聽姚喜雙教授的朗讀、朗誦,比看文章本身省力。他通過恰如其分的停頓、連接、輕重緩急的處理,讓聽眾清晰明了文章中各個(gè)句子的成分、詞語之間的層級(jí)關(guān)系,進(jìn)而理解信息。可見他對(duì)語法的分析和詞語、語句主次輕重的處理,已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步。

      漢語語句完整的結(jié)構(gòu)是:(定語)主語+[狀語]謂語<補(bǔ)語>+﹝定語﹞賓語。其中主語、謂語和賓語是句子的基本成分,即“主干”;定語、狀語、補(bǔ)語是句子的附加成分,即“枝葉”。對(duì)于句子,特別是復(fù)雜的句子,分析句子中的各個(gè)成分,明確各成分之間的關(guān)系,才能掌握句子的結(jié)構(gòu),句子中各詞語的主次關(guān)系。越是復(fù)雜的句子,越是需要分析語法以弄清全句的框架。主謂賓是語句的“主干”,決定著語句的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò),決定著語句中的停連。附加在主謂賓上“枝葉”定狀補(bǔ)目的是為了把語意表達(dá)得更具體、更明確、更有分寸,往往是語意表達(dá)的重點(diǎn),決定著語句的重音。

      在《中國共產(chǎn)黨章程》中,復(fù)雜的長句比比皆是。如“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,增強(qiáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)精神,抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕,掃除各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象,努力使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民?!鼻耙痪涫且粋€(gè)主語帶多個(gè)謂語和賓語的復(fù)雜長句。句子的主語是“中國共產(chǎn)黨”,謂語分別為三個(gè)“是”和三個(gè)“代表”,賓語分別是“先鋒隊(duì)”“核心”“要求”“方向”“利益”。這幾個(gè)賓語分別被“中國工人階級(jí)的”“中國人民和中華民族的”“中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)”“中國生產(chǎn)力的發(fā)展”“中國先進(jìn)文化的前進(jìn)”“中國最廣大人民的根本”定語修飾。姚喜雙教授在播讀時(shí),在主語“中國共產(chǎn)黨”之后稍作停頓,之后一氣將“是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益”播讀出來,將主語和謂語、賓語區(qū)別開來,顯示了完整的語法結(jié)構(gòu)。由于賓語很長,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,他采用在幾個(gè)賓語之間以停而不斷、各個(gè)賓語之后揚(yáng)而不落的方式有機(jī)地將賓語有區(qū)別地聯(lián)結(jié)起來,但在“領(lǐng)導(dǎo)核心”之后的揚(yáng)停時(shí)間稍長,顯示了三個(gè)“是”與三個(gè)“代表”之間的并列關(guān)系,同時(shí)幾個(gè)定語與其修飾賓語之間沒有停頓。句子播讀緊湊、完整、清晰。后一句是省略了主語“中國共產(chǎn)黨”的更復(fù)雜的長句。謂語分別是“加強(qiáng)”“堅(jiān)持”“樹立”“弘揚(yáng)”“培育和踐行”“倡導(dǎo)”“增強(qiáng)”“抵御”“掃除”“使”。各個(gè)謂語之后又帶有復(fù)雜定語。他通過連停處理“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”四個(gè)并列定語,通過停而不斷的揚(yáng)停區(qū)分幾個(gè)謂語句,通過緊密的連接將各個(gè)謂語與其所帶的賓語抱成一團(tuán)。在句尾“人民”之后才落停,表示該句的完成。既保持了整句的連貫,又將層次、內(nèi)容清晰表達(dá)了出來。

      (二)重點(diǎn)明確

      重音是在朗讀、朗誦中需要著重強(qiáng)調(diào)的詞或詞組。在篇章中,每個(gè)句子并不處于同等重要的地位;同樣,在組成篇章的句子中,各個(gè)詞語也并不處于同等重要的地位。其中,有的重要些,關(guān)系全句、整篇思想感情的表達(dá),有的次要些,起結(jié)構(gòu)、輔助表達(dá)的作用。對(duì)于重要的詞或詞組,要予以重音著重強(qiáng)調(diào),而對(duì)于不重要的詞語、句子,需要淡化。這樣才能主次有別,突出、明晰地表達(dá)出具體的語言目的。如果不突出重音,目的就會(huì)不清;如果重音位置不當(dāng),語意就會(huì)模糊。而由于各個(gè)句子在全篇中的作用、地位不同,各句中重音強(qiáng)調(diào)的程度也不同。姚喜雙教授在重音選擇上準(zhǔn)確明了,在重音表達(dá)上靈活善變、恰如其分,并將重音與語氣、節(jié)奏等技巧巧妙配合運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容和形式的有機(jī)統(tǒng)一,使得他的播音作品始終目的明確、清楚易懂。

      如,對(duì)《中國共產(chǎn)黨章程》標(biāo)題的處理,姚喜雙教授將重音落在“章程”上。這一方面是由于漢語普通話前輕后重的語言習(xí)慣造成的。另一方面更重要的是,將重音落在“章程”上有以下一些意義:一是顯示“章程”對(duì)于中國共產(chǎn)黨員的紀(jì)律要求、約束和規(guī)范,表現(xiàn)了《中國共產(chǎn)黨章程》的法律效力。二是顯示了中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì)根據(jù)形式的發(fā)展、任務(wù)的變化、斗爭的需要和黨員的情況,定期修改黨章。而在“黨章”一詞的處理方式上,他采用大氣磅礴的重讀并拉開字腹和聲調(diào)的方式,充分展現(xiàn)了黨章的嚴(yán)肅性和莊重性。

      又如,姚喜雙教授朗讀的《普通話水平測試實(shí)施綱要》作品1號(hào)《白楊禮贊》。“那是力爭上游的一種樹。筆直的干、筆直的枝。它的干,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的丫枝,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。”他將重音落在“力爭上游”“干”“枝”“丈把高”“人工似的”“絕無”“一律向上”“緊緊靠攏”“一束”“絕無”“寬大”“片片向上”“沒有”“光滑”“銀色”上。這些重音充分展現(xiàn)了白楊樹在惡劣生存環(huán)境中不屈不撓、昂揚(yáng)挺拔、樂觀向上的精神風(fēng)貌。而對(duì)于這些重音的表達(dá),他綜合運(yùn)用音高、音強(qiáng)、音長、虛實(shí)、口腔松緊、咬字前后等要素,準(zhǔn)確、鮮明地將其表現(xiàn)出來。他以強(qiáng)音、拉開字腹的方式表達(dá)“力爭上游”“干”“枝”,展現(xiàn)了白楊樹的錚錚鐵骨;以強(qiáng)中有虛的方式表達(dá)“丈把高”“絕無”“一律向上”,顯示了白楊樹高聳入云的雄姿;以較緊的口腔控制表達(dá)“緊緊靠攏”“一束”,顯示了白楊樹枝葉團(tuán)結(jié)一致的精神;以拉寬字腹、柔和的音色表達(dá)“寬大”“片片”,顯示了白楊樹寬大的葉片;以較虛、較柔的音色表達(dá)“沒有”“光滑”“銀色”,顯示了白楊樹皮的潔白。

      姚喜雙教授對(duì)于難度較大的詩詞朗誦,擅長將重音、語氣、節(jié)奏等語言表達(dá)技巧融為一體,生動(dòng)傳達(dá)了詩詞的深邃思想。2017年11月,姚喜雙教授去河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)解讀十九大并進(jìn)行語言文字推廣工作,結(jié)束講課時(shí),他朗誦了曹操《觀滄?!泛汀洱旊m壽》兩首詩。以《龜雖壽》為例:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。”該詩共7句,兩兩一個(gè)詩節(jié),最后一句獨(dú)立成一節(jié)。如第一詩節(jié)“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。”從內(nèi)容、語法的角度分析,“滄?!焙汀板e!倍紤?yīng)該成為重音,但他將主要重音落在“碣石”和“竦峙”上,體現(xiàn)了詩節(jié)的首尾照應(yīng)和完整。同樣的道理,在之后幾句的重音選擇中,他選擇了“叢生”“涌起”“之行”“其里”,不僅體現(xiàn)了各個(gè)詩節(jié)的語氣完整,而且相同的重音位置使得三個(gè)詩節(jié)形成了回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏,瑯瑯上口。

      (三)氣息靈動(dòng)

      氣息在播音創(chuàng)作中不僅是發(fā)聲的動(dòng)力,而且是“情動(dòng)于內(nèi)”與“聲發(fā)于外”的橋梁,是表達(dá)感情的重要手段。復(fù)雜變化的思想感情,需要多樣化的聲音和氣息狀態(tài)才能予以表現(xiàn)。而只有在“氣隨情動(dòng)”的情況下,才能做到“聲隨情走”。姚喜雙教授的氣息控制在深、勻、通的基礎(chǔ)上,能夠在思想感情的帶動(dòng)下靈活、自如變化,與聲音配合有效表達(dá)出稿件的思想內(nèi)涵。

      2017年9月,在中國傳媒大學(xué)舉辦的廉潔主題朗誦會(huì)上,姚喜雙教授朗誦了習(xí)近平總書記的《念奴嬌·追思焦裕祿》:“魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧?!边@首詞上闕抒情,表達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)焦裕祿的深情懷念和贊頌;下闕言志,明確表達(dá)了自己立志向焦裕祿學(xué)習(xí),做一個(gè)清正廉潔、一心為民的好官的意氣和志向。姚喜雙教授朗誦時(shí),氣息強(qiáng)弱控制自如:上闕采用弱、中度的氣息控制,聲音虛實(shí)結(jié)合,前半部分以虛為主,后半部分以實(shí)為主,充分表現(xiàn)了對(duì)焦裕祿的懷念和贊頌。下闕采用中、強(qiáng)度的氣息控制,氣息漸強(qiáng),在表達(dá)最后一句“綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧”氣息陡然增強(qiáng),聲音陡然拔高,充分抒發(fā)了理想。上下闋互相呼應(yīng),既有流水潺潺的傾訴,又有擲地有聲的宣言,完美表達(dá)了習(xí)近平總書記創(chuàng)作此詞的思想。

      三、真摯的感情流露

      語言是傳遞信息和交流思想感情的工具。感情、氣息、聲音是語言表達(dá)系統(tǒng)中承前啟后、密不可分的三個(gè)方面。其中感情是根源,是播音創(chuàng)作的依托;氣息是橋梁;聲音是外化。在播音中,只有感情真摯,始終運(yùn)動(dòng)著,才能調(diào)動(dòng)氣息變化,從而帶動(dòng)有聲語言的變化將不斷變化的感情表達(dá)出來。姚喜雙教授特別強(qiáng)調(diào)感情的“根基”作用,他認(rèn)為沒有真摯感情的播音是無源之水、無水之萍,不會(huì)打動(dòng)聽眾的。為了獲得播音創(chuàng)作的“真情實(shí)感”,他強(qiáng)調(diào)廣義備稿的作用以及語言表達(dá)內(nèi)部技巧的運(yùn)用,尤其是廣義備稿的作用。

      (一)強(qiáng)調(diào)廣義備稿

      備稿就是對(duì)稿件的準(zhǔn)備過程。備稿分為廣義備稿和狹義備稿。姚喜雙教授認(rèn)為“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”,做任何事情都要提前做好準(zhǔn)備。只有充分準(zhǔn)備了稿件,才會(huì)在播讀時(shí)調(diào)動(dòng)起強(qiáng)烈的播講愿望。而播音稿件內(nèi)容涉及面廣,播出前準(zhǔn)備時(shí)間短,播音表達(dá)內(nèi)部技巧的運(yùn)用又建立在廣義備稿的基礎(chǔ)之上,因此廣義備稿非常重要。

      廣義備稿是指平時(shí)不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和積累。為此,他強(qiáng)調(diào)要深入生活、深入實(shí)際、廣泛閱讀。播音創(chuàng)作的成功與否都取決于廣義備稿的程度,因?yàn)椴ヒ魡T是新聞口語傳播工作者,其對(duì)稿件的理解力、感受力、表現(xiàn)力和駕馭能力都與其平時(shí)積累的政治覺悟、理論水平、文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)息息相關(guān)。只有廣義備稿豐富,在稿件播出前狹義備稿過程中的聯(lián)想、想象才會(huì)真實(shí)。著名演播家張?bào)抻⒄f:“應(yīng)當(dāng)做到兩個(gè)統(tǒng)一,即‘語言內(nèi)在實(shí)質(zhì)與‘外在體現(xiàn)形式的統(tǒng)一,‘視覺形象和‘聽覺形象的統(tǒng)一。在這個(gè)兩個(gè)統(tǒng)一中,以語言內(nèi)在實(shí)質(zhì)與視覺形象為基礎(chǔ),必須從語言內(nèi)在實(shí)質(zhì)出發(fā)去尋找外在的體現(xiàn)形式,必須從視覺形象出發(fā)去尋找聽覺形象。”[2]可見語言內(nèi)在實(shí)質(zhì)和視覺形象在引發(fā)有聲語言過程中起著決定有聲語言是否生動(dòng)、形象、感人的根本作用。這與姚喜雙教授強(qiáng)調(diào)廣義備稿的重要作用在理論層面上是相同的。

      (二)善于聯(lián)想、想象

      狹義備稿是指對(duì)具體一篇稿件的準(zhǔn)備。姚喜雙教授認(rèn)為,在廣義備稿的基礎(chǔ)上,狹義備稿,除了要深刻理解稿件的思想內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì),劃分清楚稿件的層次之外,還要充分利用語言表達(dá)三大內(nèi)部技巧——情景再現(xiàn)、內(nèi)在語和對(duì)象感,以充分調(diào)動(dòng)起強(qiáng)烈的播講愿望。播讀《中國共產(chǎn)黨章程》時(shí),他聯(lián)想到他的恩師齊越教授給他們上課時(shí),深情講述在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間,播音員在戰(zhàn)火硝煙中堅(jiān)持戰(zhàn)地播音、時(shí)時(shí)跟隨部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,在沒有固定的播音間工作的情景;想到他寫作《中國解放區(qū)新聞播音語言規(guī)范》一書時(shí),深入延安、東北、華北等地,看到的當(dāng)年解放區(qū)播音員艱苦工作環(huán)境;想到他當(dāng)年在廣播電臺(tái)當(dāng)播音員,深入基層采訪民眾,看到人民群眾對(duì)黨和政府的擁護(hù)……深刻感受、體會(huì)到中國共產(chǎn)黨對(duì)于國家、民族的巨大貢獻(xiàn):是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華人民共和國成為獨(dú)立、自主的主權(quán)國家,中國人民翻身做了主人,中國逐漸走向繁榮富強(qiáng)。播讀中,一幅幅當(dāng)年聽課、采訪獲得的畫面映入他的眼簾,對(duì)中國共產(chǎn)黨的贊頌之情呼之欲出。

      播讀《普通話水平測試實(shí)施綱要》時(shí),針對(duì)每一篇作品,姚喜雙教授都反復(fù)深入理解、分析、感受。如作品59號(hào)散文《紫藤蘿瀑布》表達(dá)的是作者看到文化大革命后,科學(xué)文化知識(shí)重新繁榮的喜悅心情。姚喜雙教授聯(lián)想到1978年考入大學(xué),在大學(xué)里學(xué)習(xí)、生活的幸福時(shí)光,聯(lián)想到改革開放以來祖國翻天覆地的巨變,深刻感受到社會(huì)變遷對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的影響。在播讀中,大學(xué)美好時(shí)光、祖國蒸蒸向榮的畫面一幅幅展現(xiàn)在他的眼前,心中充溢著對(duì)對(duì)改革開放的贊揚(yáng),對(duì)歲月流逝的感慨。作品29號(hào)《莫高窟》描寫的是我國甘肅敦煌莫高窟的雄偉、壯觀和精致。備稿、播讀中,他聯(lián)想到去甘肅出差時(shí)參觀訪問莫高窟時(shí)第一眼見到莫高窟被莫高窟所震撼的情景和親眼所見到的一座座莫高窟中的雕像,心中充溢著強(qiáng)烈的民族自豪感和對(duì)祖國能工巧匠的崇敬感。

      曹操的《觀滄?!泛汀洱旊m壽》是曹操在53歲時(shí)北征得勝回師時(shí)所作。姚喜雙教授朗誦這兩首詩時(shí),已退休。想到自己工作30多年,獻(xiàn)身黨和祖國事業(yè),但退休后他仍孜孜不倦地帶領(lǐng)博士生一起進(jìn)行宣傳黨的語言文字工作和普通話推廣事業(yè),他對(duì)曹操的詩產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。他想象當(dāng)年曹操當(dāng)年戰(zhàn)爭取勝,面對(duì)渤海,寫作詩歌抒發(fā)自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的豪情壯志的場面,將自己雖已退休,但仍愿繼續(xù)為國家、為人民服務(wù)的理想便熔鑄到詩歌的朗誦中。他將“養(yǎng)怡之福,可得永年”一句反復(fù)詠嘆兩遍,并以上山類的語勢表現(xiàn),顯示了他不服老的精神。他用虛實(shí)結(jié)合、以虛為主的音色表達(dá)“幸甚至哉,歌以詠志”,顯示了他對(duì)時(shí)光飛逝的感慨。

      (三)以多個(gè)學(xué)生為主的對(duì)象感設(shè)計(jì)

      對(duì)象感是“播音員必須設(shè)想和感覺到對(duì)象的存在和對(duì)象的反應(yīng),必須從感覺上意識(shí)到聽眾的心理、要求、愿望、情緒等,并由此而調(diào)動(dòng)自己的思想感情,使之處于運(yùn)動(dòng)用狀態(tài)”[3]的播音表達(dá)技巧。在演播室朗讀,由于獨(dú)自面對(duì)話筒,播音員容易缺乏對(duì)象感,造成心中無人,無法調(diào)動(dòng)起強(qiáng)烈的播講愿望,進(jìn)而造成有聲語言語氣平淡呆板、缺乏變化。斯坦尼斯拉夫斯基說:“沒有對(duì)象,這些話就不可能說得使自己和聽的人都相信有說的實(shí)際必要。”[4]而對(duì)象的設(shè)計(jì),需要從性別、職業(yè)、年齡、人數(shù)等量的方面和環(huán)境、氣氛、心理、素養(yǎng)等質(zhì)的方面考慮。

      姚喜雙教授在中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院當(dāng)過多年的教授、院長,后調(diào)到國家語言文字工作委員會(huì)后,除了擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)外,也一直擔(dān)任研究生導(dǎo)師的工作,給中國社會(huì)科學(xué)院研究生院和傳媒大學(xué)研究生上課。這樣的工作經(jīng)歷,造成姚喜雙教授在朗讀中以多個(gè)學(xué)生為主的對(duì)象感設(shè)想習(xí)慣。在朗讀《普通話水平測試實(shí)施綱要》時(shí),他設(shè)想是在給他的很多學(xué)生講述一個(gè)個(gè)富有思想、生動(dòng)有趣的散文、故事。在朗讀《中國共產(chǎn)黨章程》時(shí),他想到自己作為共產(chǎn)黨員的干部,不僅應(yīng)帶好頭,還應(yīng)將黨員的行為規(guī)范、立身處世的原則告訴給他所有的黨員學(xué)生。他設(shè)想是在給他的黨員學(xué)生講述他對(duì)黨的宗旨、綱領(lǐng)、目標(biāo)、方針的理解,希望他們了解中國共產(chǎn)黨為國家獨(dú)立和民族解放做出的巨大犧牲,共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗堡壘作用,積極學(xué)習(xí)的黨的方針政策。這樣在播讀過程中,他感覺是在循循善誘地給學(xué)生講道理、繪聲繪色地講故事,浸入聽眾心田。

      姚喜雙教授以扎實(shí)的播音專業(yè)基本功、完美的語言表達(dá)、真摯的思想感情成功完成了一篇又一篇稿件的播音工作。他朗讀、朗誦的作品形式多樣、內(nèi)容廣泛,既有《普通話水平測試實(shí)施綱要》小巧精悍的抒情性、說理性散文,又有《中國共產(chǎn)黨章程》大氣磅礴的政論性文章;既有《念奴嬌·追思焦裕祿》緬懷性、說理性當(dāng)代詩詞,又有《觀滄?!贰洱旊m壽》狀物言志的抒情性古代詩詞。在不同類型、不同內(nèi)容的作品中,他以高超的播音技藝恰切表達(dá)出文字作品的思想內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了文字內(nèi)容和聲音形式的完美統(tǒng)一,形成了“黃鐘大呂、浸潤心田”的情真意切的播音風(fēng)格。當(dāng)然,在不同稿件、不同的年代中,他的播音風(fēng)格存在一定變化?!镀胀ㄔ捤綔y試實(shí)施綱要》中的作品多生活化,同時(shí)朗讀時(shí),他還年輕,只有40多歲,朗讀中聲音清脆、昂揚(yáng)向上,語尾多往上揚(yáng),充滿了對(duì)生活的無限向往。即使是其中一些基調(diào)比較低沉的文章,如講述作者青白在加拿大渥太華遇到兩次募捐的作品21號(hào)《捐誠》,他卻以對(duì)捐款人的感動(dòng)為基調(diào)和落腳點(diǎn),充分贊揚(yáng)了加拿大人民的團(tuán)結(jié)一致,充滿了積極向上的色彩。而朗讀《念奴嬌·追思焦裕綠》時(shí),他接近退休,朗讀《觀滄海》《龜雖壽》時(shí),他已退休。即使寫作于習(xí)近平總書記青年時(shí)代,表現(xiàn)他遠(yuǎn)大理想的《念奴嬌·追思焦裕祿》,姚喜雙教授在朗誦中融入了更多的對(duì)人生、對(duì)事業(yè)的思考,聲音深沉、感情濃郁。

      姚喜雙教授為中國播音專業(yè)樹立了光輝的典范,是前無古人、后難有來者的一代播音巨擘。人們不禁會(huì)問,為什么姚喜雙教授的播音專業(yè)能達(dá)到這樣的巔峰?怎樣才能像他一樣成為播音大家呢?這需要對(duì)姚喜雙教授的人生經(jīng)歷、深厚的文化積淀進(jìn)行深入分析。

      四、深厚的文化積淀

      個(gè)體差異是任何藝術(shù)風(fēng)格形成的內(nèi)部要素。從音聲性的自然屬性看,播音工作由于創(chuàng)作工具——嗓音的特殊性,決定了從業(yè)條件和突出的個(gè)人風(fēng)格。嗓音與嗓音之間的巨大差別,形成了各自完全不同的獨(dú)特的音色。從播音內(nèi)容的社會(huì)屬性看,不同的理解、感受,會(huì)賦予聲音不同的表達(dá)方式。而理解感受則是播音員生活實(shí)踐、性格氣質(zhì)、文化素質(zhì)、思想感情、審美追求等方面綜合素質(zhì)的凝聚。

      (一)三分天賦、七分勤奮

      聲音圓潤與語音純正是播音工作的入職門檻。圓潤的聲音和純正的語音,一方面有先天條件的因素,一方面是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。姚喜雙教授極具從事播音工作的天賦。他天生一副好嗓音。他的聲帶閉合好,聲音明亮。而他五官端正、牙齒整齊、口齒靈活,這些又為他形成純正語音的創(chuàng)造了先決條件。

      “玉不琢不成器”,良好的先天條件還需要后天勤奮刻苦地訓(xùn)練才能成才。姚喜雙教授讀大學(xué)時(shí)是班長。他非常勤奮,帶領(lǐng)同學(xué)們每天一大早就起來苦練基本功。一個(gè)字音、一個(gè)字音地正音,如果遇到不夠到位的語音,他會(huì)反復(fù)訓(xùn)練,直到每個(gè)字音都純正為止。為了練習(xí)吐字的集中度,他每天早中晚各做一遍口部操,在黑板上畫一個(gè)圈,對(duì)著圈的圓心吐字,確保每個(gè)字都投在圓心上……他深厚靈活的氣息、厚實(shí)明亮的音色、顆粒飽滿的字音、如珠如流的語流,是他四年大學(xué)生涯,每天勤奮訓(xùn)練播音員呼吸控制、口腔控制、共鳴控制、聲音彈性與色彩變化等各項(xiàng)基本功,打下扎實(shí)基礎(chǔ),積累深厚功力的結(jié)果。

      (二)一招先、吃遍天

      農(nóng)民耕耘土地、種植農(nóng)作物必須要掌握好播種的季節(jié)。如果錯(cuò)過了種植的季節(jié),該年就很難有收成。俗話說“十年樹木、百年樹人”;“一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨”。人才的培養(yǎng)和農(nóng)作物的栽培有很多類似之處。各個(gè)門類的學(xué)習(xí)都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)規(guī)律,需要掌握啟蒙、入門、學(xué)習(xí)的時(shí)間。語言從小習(xí)得,學(xué)得越早越好。唐代詩人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書》中說“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”。說的就是他離開家鄉(xiāng)多年后返鄉(xiāng),家鄉(xiāng)話仍沒改變,形象地說明了語音在小時(shí)候一旦形成,就會(huì)固化,伴隨一生。姚喜雙教授出身書香門第,父母都是老師。他從小接受父母的指導(dǎo)、熏陶,學(xué)習(xí)普通話。恢復(fù)高考前,他在家鄉(xiāng)新鄉(xiāng)廣播電臺(tái)擔(dān)任播音員,很早就接觸了播音工作,積累了良好的播音專業(yè)基礎(chǔ)。恢復(fù)高考后,1978年,他考入中國傳媒大學(xué)播音系,入學(xué)時(shí)的專業(yè)成績就在班里遙遙領(lǐng)先。

      (三)師從名師

      “名師出高徒”,“金牌的老師才能教出金牌的學(xué)生”。這些話道出了教師對(duì)學(xué)生的重要影響。中國傳媒大學(xué)播音系是中國播音專業(yè)的起源和搖籃,薈聚了眾多播音、朗誦名家、教授。在這里,姚喜雙教授師從中國播音教育專業(yè)的奠基人齊越教授,并得到了夏青、葛蘭、林如等名家的指導(dǎo),他的播音業(yè)務(wù)迅速提高。

      姚喜雙經(jīng)常提到他的恩師齊越教授對(duì)他的指導(dǎo)“播音是要?jiǎng)诱娓竦?;”林如?duì)他的指導(dǎo)“感情要往深里走;”夏青對(duì)他的指導(dǎo)“讀萬卷書、行萬里路、交一萬個(gè)朋友”“要顯示出大國的氣度;”葛蘭對(duì)他的指導(dǎo)“要勤奮,要深入生活、深入群眾?!边@些名師的指導(dǎo)直接影響了他的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法。

      自身優(yōu)越的先天條件、勤奮踏實(shí)的學(xué)習(xí)精神加上師從名師,掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,姚喜雙教授的播音專業(yè)迅速提高并日益精湛。

      (四)深入實(shí)踐

      俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人?!辈ヒ艄ぷ鲗?shí)踐性強(qiáng),離開自身訓(xùn)練、實(shí)踐,播音藝術(shù)只能是空談。播音創(chuàng)作以稿件為依據(jù)。稿件文字是作者對(duì)社會(huì)生活觀念形態(tài)化的抽象符號(hào),而播出的稿件形式、內(nèi)容又多種多樣。播音員只有廣泛閱讀、深入生活、深入實(shí)踐,具備廣博的知識(shí)文化儲(chǔ)備,豐厚的人生閱歷,才能適應(yīng)不同的稿件,理解、感受稿件并用聲音有創(chuàng)造性地將稿件文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為聲音符號(hào)。

      姚喜雙教授非常重視閱讀和實(shí)踐。他訂閱了大量報(bào)刊雜志,每天都要閱讀大量書籍和文章。除了早年在電臺(tái)的工作實(shí)踐之外,考入大學(xué)后,他利用課余時(shí)間深入中央人民廣播電臺(tái)等各個(gè)電臺(tái)實(shí)習(xí)實(shí)踐。后來從教、擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后,他也一直非常重視到基層調(diào)研,與學(xué)生、群眾交談,聽取學(xué)生、群眾的意見和建議。

      (五)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)

      姚喜雙教授在家中姊妹中排行老大,從小就擔(dān)負(fù)起照顧弟妹的責(zé)任,鍛煉了領(lǐng)導(dǎo)能力。讀大學(xué)期間,擔(dān)任北京廣播學(xué)院78級(jí)播音班班長,負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)20多個(gè)同學(xué)。工作后,歷任中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院院長、國家語言文字應(yīng)用研究所所長、國家語言文字應(yīng)用司司長、國家語委副主任等職務(wù)。這些領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)一方面鍛煉了他協(xié)調(diào)同事、上下級(jí)關(guān)系、靈活處理各種事務(wù)的能力,一方面也開闊了他的眼界,塑造了他寬闊的胸襟和博大的胸懷。這些能力反映在他播音創(chuàng)作中,體現(xiàn)為播音境界的高遠(yuǎn)、宏大,具有泱泱大國的氣度,以及對(duì)各類不同文體稿件游刃有余的播讀上。

      (六)熱愛生活

      學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。任何一種學(xué)習(xí)都要受到學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能、態(tài)度等的影響,只要有學(xué)習(xí),就有遷移。遷移是學(xué)習(xí)的繼續(xù)和鞏固,又是提高和深化學(xué)習(xí)的條件,學(xué)習(xí)與遷移不可分割。

      姚喜雙教授熱愛生活、興趣廣泛,在播音專業(yè)之外的很多領(lǐng)域都有所涉獵和建樹。他熱愛文學(xué)寫作、書法音樂藝術(shù),并深入學(xué)習(xí)。他著書立說,主要論著有《播音主持教程》《普通話水平測試概論》《中國解放區(qū)新聞播音語言規(guī)范》《播音導(dǎo)論教程》《播音學(xué)概論》《播音風(fēng)格探》等,在全國核心期刊等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文50余篇,這些論著對(duì)中國播音主持藝術(shù)教育和普通話推廣工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他擅長書法,經(jīng)常與書法名家探討書法技藝,其書法水平也堪稱大家。他將對(duì)生活的熱愛、對(duì)興趣的執(zhí)著追求,融入播音中,使得他的作品充滿了生機(jī)、熱情,充滿積極的情趣。

      “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!币ο搽p教授已經(jīng)從工作30多年的領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休,但他仍然工作在教育第一線,不僅仍擔(dān)任博士生導(dǎo)師工作,還到各地為各個(gè)大學(xué)的學(xué)生、教師講課,宣傳黨的政治綱領(lǐng)、進(jìn)行普通話教學(xué)推廣工作。姚喜雙教授是中國播音主持藝術(shù)專業(yè)的領(lǐng)軍人物,祝愿他事業(yè)長青!

      參考文獻(xiàn):

      [1]姚喜雙.播音主持概論[M].北京:高等教育出版社,2012.

      [2]羅莉.文藝作品演播教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.

      [3]魯景超,陳曉鷗.實(shí)用播音教程——語言表達(dá)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2002.

      [4]姚喜雙.中國解放區(qū)新聞播音語言規(guī)范[M].北京:語文出版社,2007.

      [5]施旗,曼葉平.語言表達(dá)和語法規(guī)則[M].北京:中國廣播電視出版社,1997.

      [6]張頌.中國播音學(xué)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2003.

      [7]吳弘毅.實(shí)用播音教程(第一冊)——普通話語音和播音發(fā)聲[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2002.

      [8]國家語言文字工作委員會(huì)普通話培訓(xùn)測試中心.普通話水平測試實(shí)施綱要[Z].北京:商務(wù)印書館,2004.

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