吳雪洋

【摘 要】語言精確性、模糊性的雙重屬性促使語言體系得以正常運行。對語言的模糊性進(jìn)行恰當(dāng)處理不僅能為日常的溝通交流帶來便利，而且還有助于增強表達(dá)的彈性與感染力。因此在教學(xué)過程中，要善于挖掘和利用語言的模糊性，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段對其進(jìn)行藝術(shù)處理，有助于促進(jìn)語言教學(xué)的健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】語言模糊性；教學(xué)；運用；消除

中圖分類號：G632.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）27-0158-03

語言具有雙重屬性，一是精確性，二是模糊性①。二者如同語言車輛之兩輪——非精確無以辨義，非模糊無以增效。語言的精確性在于其表意的唯一性和確定性。在信息化時代，語言是重要的信息資源，關(guān)乎生命和價值，對其精確性的要求是應(yīng)有之義。同時，語言表達(dá)力求高效，在詞匯總量相對穩(wěn)定、語法規(guī)范定型的前提下，語言如果缺乏模糊性，就如同機器缺少了潤滑，將無法正常運行，如果所有的詞匯都指向精確，內(nèi)涵外延明晰無誤，必然導(dǎo)致詞匯數(shù)量幾何級遞增，這不利于語言表達(dá)的高效和靈活。所以語言的精確性與模糊性是相輔相成，對立統(tǒng)一的有機體，既相互對立又相互依存，如鳥之雙翼，不可偏廢，共同維系著語言體系的準(zhǔn)確運行。

在語言教學(xué)中，我們經(jīng)常面臨語言的模糊性問題，語言的模糊性是指語言具有外延不確定、內(nèi)涵無定指的特點②。對待語言的模糊性特征，要做到興利除弊，需要我們深刻認(rèn)識語言模糊性的本質(zhì)屬性，運用教學(xué)手段予以藝術(shù)處理，本文試就此展開探討。

一、語言模糊性之運用

眾所周知，語言的三要素是語音、詞匯和語法③。

語言模糊性的運用體現(xiàn)在語音上就是雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”④。由“晴朗”之“晴”聯(lián)想到“情感”之“情”，就是利用了語音相同的語言模糊性，如果一音一字，一字一義，就無法產(chǎn)生同音雙關(guān)，當(dāng)然使用時會大大增加語言的成本。而正是音同字不同，才節(jié)約了音節(jié)；正是字可以組詞，才節(jié)約了文字；正是詞同義殊，才節(jié)約了詞匯量。

利用語音的模糊性，也可用來造字或用字，具體說就是假借、通假和錯別字。許慎的六種造字法⑤就有假借?！澳钡谋玖x就是傍晚，借作否定代詞后，人們又造出“暮”來表達(dá)“莫”本來的義項。此處即利用音同相借，別造一字代替本字的例子。文言文中的通假，其實也屬于同音替代的情況。文字是語言的載體，人類語言發(fā)展的歷史是先有語音后有文字，有的文字發(fā)展成為記音文字，有的文字一直保持象形。漢字屬于象形文字，在記錄語音上不如記音文字方便，漢語學(xué)習(xí)者易寫錯別字，這主要是同音替代造成的，所以在古代文字沒有規(guī)范定型的情況下，經(jīng)常發(fā)生借字記音的情況，如“親戚畔之”即“親戚叛之”，這就是我們今天看到的通假，屬于一種用字現(xiàn)象，也恰恰說明了語言的模糊性特征。生活中，比如在菜市場，很多蔬菜的名字寫錯了，如：羅卜、代魚、豆付，這些明顯的錯別字幫助菜販完成了信息記錄，這正是文字模糊性帶給這些普通勞動者的“福利”，他們雖然沒有受過嚴(yán)格的文字訓(xùn)練卻有使用文字的需要，錯別字較多的地方往往是底層民眾需要文字交流的地方，這說明文字的適應(yīng)性很強，體現(xiàn)了語言的彈性，也是語言模糊性的具體表現(xiàn)。

在詞匯方面，語言的模糊性主要體現(xiàn)在特殊構(gòu)詞上。在構(gòu)詞中，人們構(gòu)造了一些具有廣泛兼容性的詞匯，如“的”字結(jié)構(gòu)，“美的”“丑的”“善的”“惡的”。這里“美的”，“美”是核心詞素，指美好，“的”字后面是中心語但被省略，我們在解讀時可以根據(jù)需要和理解去補充，比如“美的（人）”“美的（事）”“美的（物）”都可以，在此使用者有很大的量裁權(quán)。還有“所”字結(jié)構(gòu)，如“所思”“所看”“所說”“所做”，這些詞都帶有名詞性質(zhì)，可以在句中充當(dāng)主語或賓語，在“所”字結(jié)構(gòu)中核心詞素是后接的動詞，如“思、看、說、做”，而“所”字結(jié)構(gòu)后面的中心語被省略了，需要我們來補充，可以在后面給它補充相應(yīng)的中心詞，“所思考的問題”“所看到的景象”“所說的話”“所做的事”。而“所做的事”還可以有更豐富的補充，如“所做的美食”“所做的畫作”“所做的好事”“所做的工藝品”等等。可以說，“所做”后面的搭配幾乎是無限的，這充分說明語言的模糊性在表達(dá)中起到的作用巨大，可以化有限為無窮，內(nèi)涵縮小的同時拓展了語言的外延，簡化了詞匯的數(shù)量，達(dá)到四兩撥千斤的效果。在稱謂中，有人自稱“我吳某人”，就將名字身份一并帶過，“某人”就是某個人，最核心的要素就是“人”，其他都不重要，這樣顯得自謙，意味自己并不需要大家知道和了解，是個微不足道的人。與此有異曲同工之妙的是“路人甲”，已經(jīng)將人虛化為未知數(shù)，在人物的身份和背景可以忽略不計的情況下，“某人”“路人甲”等詞匯就應(yīng)運而生，充分利用語言的模糊性，免去了很多精確性帶來的負(fù)累。

在語言運用中，語言的模糊性也得到了充分發(fā)揮。比如通感，“笑得真甜”，甜是味覺，笑是視覺、聽覺的感知，如果要去較真，那就沒法理解了，只有模糊理解，甜是一種讓人愉悅的感覺，看到的笑容，聽到的笑聲，與嘗到甜味的感覺是相通的，就可以用甜來形容。甚至可以延伸到其他美好的事物和感覺：日子很甜，婚姻甜蜜，生活甜美等?！拔L(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”⑥。以聽覺描寫嗅覺，也是通感的手法，清香很淡，時有時無，若隱若現(xiàn)，這跟高樓上的歌聲是一樣的，給人一種淡淡的若隱若現(xiàn)的感覺，這其實也是利用了語言的模糊性特征。再如指桑罵槐原指一種兵法戰(zhàn)術(shù)，旨在殺雞駭猴，起到旁敲側(cè)擊之效。為什么能達(dá)到這種效果呢？就在于語言具有豐富的聯(lián)想義，所以農(nóng)村老婦看兒媳不生育，就趕打母雞，罵曰：讓你不下蛋，就只會吃，打你個不下蛋的母雞。兒媳聽了就在屋內(nèi)抹眼淚。這種語言效果是語言的模糊性特征帶來的，試想如果母雞就是母雞，兒媳如何會流淚呢？就是因為兒媳由母雞不下蛋受責(zé)罵聯(lián)想到自己不生孩子受到婆婆指責(zé)，就容易理解了。

還有人們經(jīng)常運用到語言的省略作用，“那個誰”，具體指誰，不清楚；“有賢者說”，“賢者”謂誰；“人們都說”，“人們”又虛化不可考……這些都是人們在日常表達(dá)中經(jīng)常采用的手法，當(dāng)然也有人有意為之。如蘇東坡在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“人道是三國周郎赤壁”⑦，就是典型的例子。蘇東坡不直接說這里是三國周郎赤壁，而借用他人之口，“人道是”，意思是人們說是，我沒有這樣說，至于是哪個人，那也是無從考證，這樣誰也不用擔(dān)責(zé)。蘇東坡這樣的飽學(xué)之士難道不知道三國古戰(zhàn)場嗎？顯然知道。但因他被流放黃岡，而非蒲圻，只能在這里抒情，所謂借他人酒杯澆自己塊壘，所以他必須把這里說成赤壁，但這又有悖事實，怎么辦？模糊化處理，在前面加上“人道是”，人們說是，我沒有說，這樣就規(guī)避了不必要的麻煩，這就是語言模糊性的經(jīng)典例子。

二、語言模糊性之消除

語言的模糊性是不是越多越好呢，肯定不是，有時我們還要限制語言的模糊性。

我們知道，古代漢語與現(xiàn)代漢語在詞匯上的一個重要區(qū)別就是古代漢語以單音詞為主，現(xiàn)代漢語詞匯以雙音節(jié)詞為主。“率妻子邑人來此絕境”⑧，“妻子”在古代漢語里是兩個詞：老婆和孩子，在今天就是一個詞：妻子。有人會說古代漢語詞匯很簡潔，一個字就是一個詞，今天語言很啰嗦，兩個字才表達(dá)一個詞，實則不然。試看：“中”“國”“人”三個字，如果以單音成詞，就是三個詞，即中、國、人，如果以雙音成詞則可以組成：中國、中人、國人、人中、人國、國中六個詞，詞匯增加一倍。古代漢語在詞匯較少的情況下，采用了一些方法來解決詞匯匱乏問題。如變調(diào)構(gòu)詞。通過改變語音的聲調(diào)改變詞性，來增加新詞。如“七十者衣帛食肉”⑨，“衣”的讀音從“yī”改為”yì”，聲調(diào)從一聲改為四聲，詞性就從名詞改為動詞，意思從衣服改為穿衣服?！叭欢煌跽?，未之有也”⑩，其中“王”的讀音從“wáng”改為“wàng”，聲調(diào)從二聲改為四聲，詞性從名詞改為動詞，意思從君主改為稱王。這種利用聲調(diào)區(qū)別詞義的方法就消除了語言的模糊性。再如語調(diào)區(qū)義：

——“啊？”

——“?。　?/p>

第一個用升調(diào)，表示難以置信，真的是這樣嗎？后一個用降調(diào)，意思是事實就是這樣，已經(jīng)得到確認(rèn)。語言表達(dá)中通過語氣來表達(dá)意思，不同的語氣可以使相同的詞匯產(chǎn)生不同的意思，語調(diào)可以取消語言的模糊性。

再如活用。活用有兩大特點，一是語法功能決定詞性。在漢語中，充當(dāng)主語、賓語的詞匯一般是名詞、代詞或名詞性短語，充當(dāng)謂語的詞匯詞性一般是動詞、形容詞或動詞性短語、形容詞性短語。如果將一個名詞放在謂語的位置，那么它的語法功能就發(fā)生了變化，詞性也跟著發(fā)生變化。如“有一母見信饑，飯信”?，其中“飯”本是名詞，在這里接了賓語，詞性就變?yōu)閯釉~，意為“給飯吃”。同樣一個動詞放到了主、賓的位置，詞性也會發(fā)生相應(yīng)變化，如“殫其地之出，竭其廬之入”?，“出”“入”都是標(biāo)準(zhǔn)的動詞，在句中置于賓語的位置，就變成了名詞，指出產(chǎn)的東西，收入的財物。所以，名詞活用為動詞，動詞活用為名詞，形容詞活用為動詞，數(shù)詞活用為動詞，都是語法功能決定詞性的重要表現(xiàn)。二是語境決定詞義。如“忠不必用兮，賢不必以”?，在這里，“以”這個虛詞就具有了實際意義，根據(jù)語言對舉特點，“忠”與“賢”相對，“用”與“以”相對，“以”就可以理解為“用”，翻譯成舉薦、任用，這就是語境決定詞義。語境既可以消除語言的模糊性，也可見賦予語言新的涵義。比如“意思”一詞的使用：

——“你這是什么意思？”

——“沒別的，就是意思一下。”

——“那你這就沒意思了。”

這里出現(xiàn)了三個“意思”，含義都是不同的，第一個“意思”，可以翻譯為“目的”，第二個“意思”，可以翻譯為“表示感謝”，第三個“意思”可以翻譯為“趣味”?？梢钥闯稣Z言有模糊性時，人們往往在語境中予以化解，這是語言實踐中比較有效的手段。語法功能決定詞性，語境決定詞義消除了語言模糊性，成為正確理解文本的關(guān)鍵。

再如古今異義等問題。“驕傲”本身是個貶義詞，指人對自我認(rèn)知的過分自信，表現(xiàn)出自大狂傲的神色，如“驕傲侈泰，離度絕理，其唯無禍，福亦不至矣”?。但在語言發(fā)展中慢慢出現(xiàn)“自豪”的意味，其色彩由貶轉(zhuǎn)褒，這是一個大的變化，如“我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲”?中，“驕傲“的色彩就發(fā)生了變化。類似的例子在古漢語教學(xué)中比較常見，我們稱之為古今異義，詞義色彩發(fā)生了轉(zhuǎn)化，如古代的“卑鄙”，其詞義色彩在今天發(fā)生了很大變化：從自謙的詞，變成了貶義詞，帶有強烈的道德評判意味。這些古今異義的理解必須借助一定語境才能消除其語言的模糊性。還比如語言的模糊性帶來的歧義句，“雞不吃了”，可以理解為“我們不吃雞肉了”，也可以理解為“雞不吃飼料了”。添加語境之后，這些歧義自然消除：“服務(wù)員，我們菜夠了，雞不吃了”，“雞不吃了，不要再添飼料了”。

可見，在語言實際運用中，我們采取變調(diào)，承擔(dān)語法功能，設(shè)置語境等方法有效消除語言模糊性帶來的危害。

三、結(jié)語

無論是運用語言的模糊性還是消除語言的模糊性，語言的模糊性都是不容回避的客觀存在，如果能正確處理語言的模糊性，就可以為我們的溝通交流帶來許多便利。語言不能沒有模糊性，語言的模糊性是語言強大生命力和兼容性的具體體現(xiàn)，如果語言失去了這種彈性將會給生活帶來很多不便，也會大大降低語言交流的效率。同時，不必要的語言模糊也會帶來歧義，不利于內(nèi)容的精確傳達(dá)，因此我們還要學(xué)會消除語言模糊?？傊?，我們在語言教學(xué)中要善于挖掘和利用語言的模糊性，興其利除其弊，促進(jìn)語言教學(xué)的健康發(fā)展。

注釋：

①趙鳳蘭.公共語言的特點——精確性與模糊性語言并存共用[J].中華女子學(xué)院學(xué)報，1995（1）：58-59.

②孫海芳，李國銀.文學(xué)語言的表現(xiàn)功能——淺析文學(xué)作品中的藝術(shù)性模糊語言[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報，1992（4）：84-87.

③葉蜚聲，徐通鏘，王洪君，李娟.語言學(xué)綱要[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

④劉禹錫.竹枝詞二首·其一，全唐詩[M].彭定求編.鄭州：中州古籍出版社，2008.

⑤許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1963.

⑥朱自清.荷塘月色，朱自清散文選[M].南京：譯林出版社，2016.

⑦蘇軾.念奴嬌·赤壁懷古[M].上海：上海古籍出版社，2009.

⑧陶淵明.桃花源記并詩，陶淵明集[M].北京：中華書局，1979.

⑨⑩孟子.寡人之于國也，孟子正義（焦循）[M].北京：中華書局，1987.

?司馬遷.淮陰侯列傳，史記[M].長沙：岳麓書社，1988.

?柳宗元.柳河?xùn)|集[M].上海：上海古籍出版社，2008.

?屈原.涉江，楚辭集校集釋（上、下）[M].崔富章編.武漢：湖北教育出版社，2003.

?管子.管子集校[M].黎翔鳳撰，梁運華整理.北京：中華書局，2018.

?魏巍.誰是最可愛的人[N].人民日報，1951-4-11.