摘 要：現(xiàn)階段我國(guó)多項(xiàng)“非遺”工藝的傳承正面臨著后繼無(wú)人的嚴(yán)峻局面，如若想要打破這個(gè)困境，并將珍貴的“非遺”工藝長(zhǎng)久傳承下去，不僅需要社會(huì)以及國(guó)家的力量來(lái)支持，還需要采取多種途徑和措施加快培養(yǎng)傳承人，其中將之與高職院校的人才培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，利用高職院“應(yīng)用技能”型人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行非遺工藝的傳承，以及培養(yǎng)優(yōu)秀的傳承人才是一個(gè)很適合也非常有價(jià)值的途徑之一。有針對(duì)性對(duì)高職院校藝術(shù)專業(yè)開展“非遺”工藝人才培養(yǎng)的必要性及其優(yōu)勢(shì)進(jìn)行探究，并探討系列人才培養(yǎng)策略，這不僅對(duì)提升高職院校藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要價(jià)值，同時(shí)對(duì)我國(guó)“非遺”工藝的傳承與發(fā)展必將起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；高職院校；人才培養(yǎng)

作者簡(jiǎn)介：孫靜松（1977-），男，安徽來(lái)安人，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)檠b飾藝術(shù)。

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2018）09-0133-04

近幾年，我國(guó)的“非遺”研究工作逐漸深入，與此同時(shí)我國(guó)以及國(guó)際范圍的專家們均將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了“非遺”工藝傳承與發(fā)展方面，某些專家從學(xué)理的角度對(duì)其進(jìn)行闡述，還有一些專家從“保護(hù)與傳承”的角度出發(fā)繼續(xù)深入研究。那么，對(duì)于我國(guó)高職院校來(lái)說(shuō)，其辦學(xué)的定位就是著重培養(yǎng)“應(yīng)用技術(shù)型”人才，那么他們?cè)凇胺沁z”工藝傳承發(fā)展事業(yè)中可以扮演何類角色，應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)何種作用，這些問(wèn)題均是當(dāng)下值得深思的。高職院校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)很適合用來(lái)大力傳承“非遺”工藝，以及培養(yǎng)高質(zhì)量的“非遺”人才。很多“非遺”工藝都是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，尤其是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)之下，好的藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)“非遺”工藝的傳承和發(fā)展必將起到至關(guān)重要的作用。高職院校藝術(shù)專業(yè)應(yīng)當(dāng)乘勢(shì)而為，大力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，借助“非遺”工藝不斷形成人才培養(yǎng)的特色，同時(shí)培養(yǎng)出“非遺”專業(yè)性和全面型的人才，為我國(guó)“非遺”工藝的弘揚(yáng)及傳承做出貢獻(xiàn)。

一、高職院校藝術(shù)專業(yè)弘揚(yáng)“非遺”工藝的必要性

（一）辦學(xué)特色的需求

隨著我國(guó)教育事業(yè)的深化改革，生源競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，高職院校藝術(shù)專業(yè)若想要在慘烈的環(huán)境中占據(jù)一席之地，必須要為自身的持續(xù)發(fā)展?fàn)幦∮欣摹?yōu)質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和發(fā)展空間，因此，“高職院校藝術(shù)專業(yè)在后續(xù)發(fā)展中必須要學(xué)會(huì)科學(xué)定位，強(qiáng)化內(nèi)部?jī)?nèi)涵建設(shè)，開展獨(dú)具特色的人才培養(yǎng)模式發(fā)展策略，重點(diǎn)開拓和建設(shè)特色的優(yōu)質(zhì)專業(yè)，用唯一性替換單一性，用特色性替換一般性，在差異化的環(huán)境中獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”[1]。而“非遺”工藝的特殊性就在于獨(dú)一無(wú)二，例如南京金箔、揚(yáng)州特產(chǎn)的玉器、宜興特產(chǎn)的紫砂等。高職院校藝術(shù)專業(yè)倘若可以將其與人才培養(yǎng)體系充分融合，以弘揚(yáng)“非遺”工藝為核心，勢(shì)必會(huì)不斷形成自己的特色專業(yè)，同時(shí)培養(yǎng)出大批高技能、專業(yè)化、底蘊(yùn)深厚的應(yīng)用技能型人才，充分彰顯自身的辦學(xué)特色。

（二）對(duì)接產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，培養(yǎng)特色專業(yè)技能人才的需求

“高職院校藝術(shù)專業(yè)的辦學(xué)宗旨是為社會(huì)輸送合格的、高技能、專業(yè)的應(yīng)用技能型人才，滿足社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革和發(fā)展的需要，提高畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力”[2]。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，文化創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日漸成為當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。人們對(duì)文化創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品的需求在不斷擴(kuò)大，同時(shí)現(xiàn)有很多文化創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品無(wú)論是在種類上還是在形式美感方面都缺少變化。以旅游紀(jì)念品為例，從南到北，從東到西幾乎全國(guó)所有景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品都是雷同的，不僅僅是類型上單一，文化上更是缺少地方特色和內(nèi)涵。因此，想要打破當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)品這種格局，深挖地方文化內(nèi)涵，尤其是下大力氣挖掘各個(gè)地方“非遺”工藝，培養(yǎng)專門人才尤為重要?！胺沁z”工藝久經(jīng)歷史風(fēng)霜以及先輩藝人的大量實(shí)踐，累積了很多寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和工藝。將這些優(yōu)秀的“非遺”工藝與高職院校藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)體系相結(jié)合，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，還能讓學(xué)生深刻理解我國(guó)悠久的“非遺”文化藝術(shù)，進(jìn)而拓展其創(chuàng)新、創(chuàng)造能力，最終達(dá)成高職院校為社會(huì)輸送高素質(zhì)特色專業(yè)技能人才的目的”[3]。

（三）拓寬學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)渠道的需求

我國(guó)的傳統(tǒng)類工藝品通常都具備觀賞性以及藝術(shù)性的特點(diǎn)，在兼具實(shí)用性的同時(shí)還擁有極高的文化價(jià)值。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，科技和現(xiàn)代化生產(chǎn)水平的不斷提高，以及人們對(duì)美的需求不斷多樣化，這些在當(dāng)時(shí)廣受歡迎的“非遺”工藝無(wú)論是在實(shí)用性還是形式感方面都無(wú)法滿足現(xiàn)代人的審美需求。但是“非遺”產(chǎn)品的潛在市場(chǎng)卻是非常廣闊，其新的商品屬性亟待開發(fā)。“倘若將‘非遺工藝引入高職藝術(shù)院校，在現(xiàn)代教育體系的協(xié)助下，不僅可以將其蘊(yùn)含的文化與工藝傳承發(fā)揚(yáng)下去，還能創(chuàng)造出很多新的崗位和職業(yè)，吸納大量的專業(yè)技術(shù)人才，進(jìn)而為大學(xué)畢業(yè)生拓寬了創(chuàng)業(yè)就業(yè)的渠道”[4]。

二、高職院校藝術(shù)專業(yè)弘揚(yáng)“非遺”工藝的優(yōu)勢(shì)

（一）“工坊”的教學(xué)模式

“非遺”工藝的保護(hù)與弘揚(yáng)通常需要技術(shù)能力過(guò)硬、藝術(shù)氣息濃厚、民俗知識(shí)豐富的綜合型人才，這些高標(biāo)準(zhǔn)的要求不僅堵死了一部分有心無(wú)力的人，也讓一部分有力無(wú)心的人更加喪失信心，這也是“非遺”工藝難以傳承的關(guān)鍵難點(diǎn)之一。而高職院校藝術(shù)專業(yè)則恰好對(duì)此問(wèn)題能較好地解決，因?yàn)榇祟愒盒Ｖ械拇蟛糠止歉山處煻紝儆凇半p師型”，不僅擁有深厚的藝術(shù)功底，豐富的理論教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還具有較強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐操作能力。

大多數(shù)高職院校的教學(xué)都比較注重學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐操作訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)學(xué)生技能的培養(yǎng)。因此，高職院校的實(shí)踐操作教室大多以“工坊”的模式來(lái)開展教學(xué)。例如：南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院就著力打造“藝術(shù)工廠”的教學(xué)模式，學(xué)生們上課的場(chǎng)所不再是傳統(tǒng)的理論教室，他們?cè)谛５拇蟛糠謺r(shí)間都在類似于一個(gè)小型的生產(chǎn)車間或產(chǎn)品加工操作坊里。在這個(gè)工坊里，不僅具備進(jìn)行理論課教學(xué)的功能，更具有把設(shè)計(jì)理念直接加工成實(shí)物或模型的功能。它就像一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)車間，里面有相關(guān)的機(jī)器和設(shè)備?！肮し皇健苯虒W(xué)模式的最大優(yōu)勢(shì)就是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是停留在“紙上談兵”層面，學(xué)生可以隨時(shí)把自己的設(shè)計(jì)理念通過(guò)親手的實(shí)踐操作轉(zhuǎn)化成實(shí)物和產(chǎn)品，通過(guò)實(shí)物的制作就可以幫助學(xué)生隨時(shí)檢驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，及時(shí)改進(jìn)和完善設(shè)計(jì)方案，進(jìn)而提高學(xué)生的設(shè)計(jì)水平。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承和發(fā)展需要的正是技能人才的傳承與培養(yǎng)。這需要傳承人有創(chuàng)新創(chuàng)意的設(shè)計(jì)能力，同時(shí)更要有扎實(shí)的實(shí)踐操作技能，這正好和“工坊式”的教學(xué)模式所追求的價(jià)值觀相吻合，對(duì)“非遺”工藝的傳承和發(fā)揚(yáng)起到積極的促進(jìn)作用。尤其是近幾年，隨著我國(guó)教育事業(yè)的深化改革以及新課標(biāo)新要求的提出，內(nèi)涵建設(shè)被越來(lái)越多的高職院校所重視，很多藝術(shù)院校主動(dòng)與民間工藝大師聯(lián)系，并將之請(qǐng)進(jìn)校園中，結(jié)合“工坊”開辦專項(xiàng)教學(xué)，成立“非遺大師工作室”共同制定相關(guān)課程和人才培養(yǎng)方案，為學(xué)生們傳授傳統(tǒng)工藝，充分彰顯了高職院校在弘揚(yáng)“非遺”工藝方面的重要性及人才優(yōu)勢(shì)。

（二）校企聯(lián)動(dòng)的育人模式

校企合作是高職院校育人模式中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是其辦學(xué)的一大特色，校企合作為企業(yè)和學(xué)校提供了一個(gè)高效的資源整合平臺(tái)。目前的現(xiàn)實(shí)是，有些企業(yè)著重的是生產(chǎn)任務(wù)，只顧眼前利益，實(shí)際上，一個(gè)企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)意轉(zhuǎn)型才可以更好地在市場(chǎng)上生存下去；高校雖有大量的技能型人才資源，但實(shí)際上并沒(méi)能有效地發(fā)揮出自己的力量。

作為高職院校的學(xué)生需要有實(shí)踐性，也有對(duì)市場(chǎng)更敏感，與其它院校相比，高職院校的學(xué)生接受項(xiàng)目化教學(xué)，更偏向于走作品到產(chǎn)品、產(chǎn)品到商品的轉(zhuǎn)化，校企合作雙方聯(lián)動(dòng)的育人模式正是滿足雙方需求的有效橋梁。以南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與棲霞區(qū)聯(lián)合探索的政校企合作模式為例，雖然南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院以往也有一些校企合作，但通常都是假期實(shí)踐形式，并沒(méi)有什么實(shí)際成效可言。這次參與到政校企合作中，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院將合作的項(xiàng)目納入了教學(xué)體系中。通過(guò)項(xiàng)目化教學(xué)完成企業(yè)的設(shè)計(jì)需求，讓老師和學(xué)生都能得到市場(chǎng)化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，這就是真正能夠得益的合作。通過(guò)校企合作，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的師生團(tuán)隊(duì)已經(jīng)收到很多訂單，例如與南京東升箔業(yè)有限公司合作的金箔系列旅游紀(jì)念品，已經(jīng)被中華職教社還有其他來(lái)看過(guò)成果展的朋友定制式“下單”。這樣能讓學(xué)生既有收獲又有收益的政校企合作，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院很是樂(lè)見其成。而參與合作的企業(yè)也覺(jué)得自己是最大的受惠者，讓學(xué)校來(lái)為自己設(shè)計(jì)產(chǎn)品，不僅滿足了自己的設(shè)計(jì)需求，還為產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)開拓了很多創(chuàng)新的思路。南京花緣里農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社原先并不太清楚自己的設(shè)計(jì)需求，負(fù)責(zé)該項(xiàng)目的校方團(tuán)隊(duì)主動(dòng)為其設(shè)定了品牌故事，設(shè)計(jì)制作了“芳草渡”品牌系列產(chǎn)品的個(gè)性化包裝，打破傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的包裝風(fēng)格，將藝術(shù)細(xì)胞植入農(nóng)產(chǎn)品，提升農(nóng)產(chǎn)品檔次的同時(shí)，將龍?zhí)短厣幕?、景區(qū)風(fēng)貌融入包裝。企業(yè)對(duì)這套設(shè)計(jì)很滿意，早已經(jīng)用到了產(chǎn)品上，讓自家的農(nóng)產(chǎn)品更受歡迎。在整個(gè)合作中其中還有利用紅木家具廠剩下的邊角料來(lái)制作家居飾品，草木染非遺來(lái)做紙質(zhì)包裝和各種布制品，用金箔打造更萌或者更大眾化的旅游紀(jì)念品，這些作品有些已經(jīng)上市，有些正在籌備上市之中。

通過(guò)校企合作，學(xué)校為企業(yè)找到文化底蘊(yùn)，廢棄材料的再利用，傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新，其實(shí)這些都是為企業(yè)提供更多可能的思路。企業(yè)在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程中更加需要文化創(chuàng)意賦予產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品更多的內(nèi)涵。成功的政校企合作，帶來(lái)了很多意料之外的驚喜產(chǎn)物。由此可見，高職院校相對(duì)于學(xué)術(shù)型高校而言更加重視資源共享平臺(tái)的構(gòu)建，為了使學(xué)生具有較強(qiáng)的專業(yè)技能和較高的職業(yè)素養(yǎng)，校方經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐恼块T和相關(guān)的企業(yè)來(lái)到校園內(nèi)開辦各類交流會(huì)談，通過(guò)這種方式也可以為師生的理論研究成果以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案快速的融入社會(huì)，形成落地項(xiàng)目，從而有利于非遺傳承工作集思廣益，促進(jìn)“非遺”工藝傳承事業(yè)的有序發(fā)展和創(chuàng)新。

（三）引入市場(chǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制，隨時(shí)對(duì)接客戶需求

“非遺”工藝之所于在現(xiàn)代社會(huì)不斷萎縮和被邊緣化，很大一部分原因就是其陳陳相因，缺少創(chuàng)新發(fā)展，不能滿足普通民眾日常生活的需求，并與市場(chǎng)供需行情嚴(yán)重脫節(jié)。因此，要想使非遺工藝重新煥發(fā)生機(jī)和活力，就必須緊密結(jié)合市場(chǎng)的需求，對(duì)傳統(tǒng)的工藝和產(chǎn)品形式進(jìn)行符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新，同時(shí)引入市場(chǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制，讓市場(chǎng)的供需來(lái)自行調(diào)節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新和發(fā)展。

高職院校藝術(shù)類專業(yè)一直注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新能力，在產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面具備天生的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，高職院校一般都會(huì)建立學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，讓學(xué)生們通過(guò)創(chuàng)意實(shí)習(xí)、校企合作項(xiàng)目、創(chuàng)業(yè)公司等形式多樣的方式與市場(chǎng)進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接。一方面，通過(guò)與市場(chǎng)的對(duì)接讓學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品直接轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或商品，由此帶給學(xué)生部分材料成本和收益，同時(shí)極大地刺激學(xué)生創(chuàng)作的熱情。另一方面，學(xué)生作品在市場(chǎng)上銷售和收益的情況會(huì)直接通過(guò)市場(chǎng)的反饋，進(jìn)而進(jìn)入學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和創(chuàng)作之中，并對(duì)前段學(xué)習(xí)進(jìn)行符合市場(chǎng)規(guī)律的評(píng)價(jià)，對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)整和完善，讓學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案能夠與現(xiàn)實(shí)生活相融合，避免出現(xiàn)不切實(shí)際的“天馬行空”之作。高職院學(xué)生獨(dú)立的“雙創(chuàng)”團(tuán)隊(duì)可以將精力集中用在傳承“非遺”工藝事業(yè)上，不僅可以推動(dòng)高職院校學(xué)生的雙創(chuàng)能力培養(yǎng)，形成鮮明的專業(yè)特色，還能使非遺專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃有序展開，為非遺工藝的傳承和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

三、高職院校藝術(shù)專業(yè)“非遺”工藝人才培養(yǎng)策略

（一）培養(yǎng)“非遺”雙師型師資隊(duì)伍

師資團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是“非遺”傳承與發(fā)展事業(yè)中最為重要一部分，強(qiáng)大的師資團(tuán)隊(duì)不僅可以保障傳承保護(hù)工作更加順暢，還能確保學(xué)?？梢赃_(dá)成為社會(huì)輸送專業(yè)人才的目的。現(xiàn)階段，我國(guó)高職藝術(shù)院校的師資團(tuán)隊(duì)雖然具有較高的理論研究水平和創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力，但是對(duì)于文化底蘊(yùn)深厚、藝術(shù)氣息濃烈的“非遺”工藝的關(guān)注度還不夠。所以，必須要盡快采取三種方法來(lái)最大限度強(qiáng)化師資隊(duì)伍的建設(shè)力度，確保專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃的效果及質(zhì)量。一是對(duì)相關(guān)老師進(jìn)行專項(xiàng)的“非遺”工藝和文化培訓(xùn)，讓他們系統(tǒng)地了解和關(guān)注非遺項(xiàng)目。二是打造雙師型“非遺”教師團(tuán)隊(duì)，不僅要讓老師了解和關(guān)注“非遺”項(xiàng)目，還要讓他們能實(shí)際操作和實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)計(jì)劃。三是聯(lián)合相關(guān)“非遺”企業(yè)共同培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)教授，打造一支專業(yè)技能過(guò)硬，懂市場(chǎng)、會(huì)創(chuàng)新的“非遺”師資團(tuán)隊(duì)。

（二）積極營(yíng)造“非遺”的文化藝術(shù)氛圍

“非遺”傳承事業(yè)需要專業(yè)性人才的支撐。盡管“非遺”工藝在民間具有廣闊的群眾基礎(chǔ)，但是在當(dāng)代大學(xué)生的群體里還幾乎是一片有待開墾的荒地，同時(shí)“非遺”工藝必須扎根于市場(chǎng)之中才能真正得到傳承和發(fā)展，一旦離開市場(chǎng)的浸潤(rùn)，“非遺”必將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)工藝的認(rèn)識(shí)和重視是十分重要且必要的。首先，“高職院校藝術(shù)專業(yè)應(yīng)當(dāng)把‘非遺工藝劃入系統(tǒng)的教學(xué)范圍，真正落實(shí)到相關(guān)專業(yè)學(xué)生平時(shí)的課堂之中，擴(kuò)大研究范圍及教學(xué)范疇，讓學(xué)生能夠進(jìn)行專業(yè)化。不僅僅要讓學(xué)生了解和掌握‘非遺文化和工藝，還要培養(yǎng)學(xué)生利用‘非遺工藝去積極的創(chuàng)業(yè)和就業(yè)”[5]。這樣學(xué)生通過(guò)自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)結(jié)合“非遺”工藝就能大大拓寬就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的寬度和深度，與此同時(shí)，學(xué)生好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目又進(jìn)一步帶動(dòng)“非遺”工藝的傳承和發(fā)展。

（三）打通“學(xué)生課堂作業(yè)—產(chǎn)品—商品”轉(zhuǎn)化的障礙

學(xué)生的課堂作業(yè)不能單純的為作業(yè)而作業(yè)，必須要在其中注入市場(chǎng)的杠桿作用。當(dāng)前，“非遺”工藝之所以受到人們的冷落，很大一部分原因就是因?yàn)槠涿撾x了市場(chǎng)，淪為“孤芳自賞”的境地。因此，我們?cè)谡n堂上一定要結(jié)合企業(yè)真實(shí)的項(xiàng)目來(lái)開展，結(jié)合企業(yè)實(shí)際的生產(chǎn)規(guī)范和市場(chǎng)需求來(lái)訓(xùn)練，避免出現(xiàn)天馬行空的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案。有些專家學(xué)者認(rèn)為“非遺”工藝源自于民間，就應(yīng)該回歸民間，這種想法有一定道理。因此，我們要想辦法去打通“學(xué)生課堂作業(yè)——產(chǎn)品——商品”轉(zhuǎn)化的障礙，讓學(xué)生在平時(shí)的課堂訓(xùn)練中就緊緊圍繞人們現(xiàn)實(shí)的生活需求展開，在市場(chǎng)中檢驗(yàn)創(chuàng)意構(gòu)思的價(jià)值，同時(shí)在市場(chǎng)反饋中進(jìn)一步修正和完善學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)積極性。

（四）尋求政府的大力支持

對(duì)于“非遺”傳承事業(yè)，我國(guó)教育主管機(jī)構(gòu)以及政府部門應(yīng)當(dāng)加大支援力度。高職藝術(shù)院校與“非遺”工藝的融合還沒(méi)有形成成熟的、完善的體系，在招生或是就業(yè)方面均存有很多困難，而這些難題單單依靠高職院校本身是無(wú)法有效解決的，唯有在政府方面的大力支持下才有可能保障其順利進(jìn)行。以專業(yè)為對(duì)象，政府可以制定和下達(dá)招生計(jì)劃、人事計(jì)劃、經(jīng)費(fèi)計(jì)劃等各類計(jì)劃，以指標(biāo)的形式為各專業(yè)配置教師、學(xué)生、設(shè)備、圖書等各類資源。這樣，以專業(yè)為“抓手”，通過(guò)制定專業(yè)目錄、規(guī)范專業(yè)設(shè)置、加強(qiáng)專業(yè)管理，政府就能比較深入地計(jì)劃控制高校人才培養(yǎng)的數(shù)量、種類和素質(zhì)規(guī)格[6]。首先，招生方面。需要制定相關(guān)的招生機(jī)制，由于“非遺”工藝的地域性、單獨(dú)性等特殊性質(zhì)，相關(guān)部門必須要遵循保護(hù)的原則制定單獨(dú)招生機(jī)制，充分考慮地域差異的問(wèn)題。與此同時(shí)，考試機(jī)制也需要做出變動(dòng)，不能按照普通考試的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，特別是這種特殊性專業(yè)人才的培養(yǎng)，必須要注意其特殊性的特質(zhì)。其次，學(xué)費(fèi)方面。相關(guān)部門應(yīng)該適當(dāng)降低學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以此吸引更多的愛好者參與其中。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著時(shí)代的更迭以及社會(huì)的進(jìn)步，很多優(yōu)秀的“非遺”工藝逐漸消失在人們的視野中，不僅是我國(guó)文化體系的重大損失，也是人類文明傳承的一大遺憾，故此，弘揚(yáng)傳承“非遺”工藝迫在眉睫。高職院校是我國(guó)教育系統(tǒng)中重要的構(gòu)成部分，其運(yùn)用技術(shù)型人才培養(yǎng)特色與“非遺”工藝傳承發(fā)展充分融合無(wú)疑是極為有效的發(fā)展途徑，也必然帶來(lái)合作共贏的美好前景。所以，高職院校藝術(shù)專業(yè)必須努力構(gòu)建完善的專業(yè)人才培養(yǎng)體系，樹立正確的“非遺”傳承意識(shí)，深化教育體系改革，在打造特色化辦學(xué)的同時(shí)也必將帶來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的新輝煌。

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[6]劉小強(qiáng).我們還需要“專業(yè)”嗎？———高校人才培養(yǎng)綜合改革的新視野[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017（5）：51-58.

責(zé)任編輯 蔡久評(píng)