袁佩球

近年來，部隊各級按照《思想政治教育大綱》的規(guī)定，在完善教育機制、發(fā)揮官兵主體作用、改進方式方法等方面進行了一系列有益的探討和嘗試，收到了較好的教育效果，但思想政治教育感召力難以提高的困境依然存在，諸如燃起官兵內(nèi)心激情難、拉直官兵內(nèi)心問號難等問題，影響和制約了思想政治教育的生命力。切實發(fā)揮好思想政治教育傳授知識、講清道理、分清是非、引導行為等功能作用，要重點把握以下四個方面。

一、內(nèi)容上把握一個“實”字，在“接地氣”中提高感召力

習主席深刻指出：“思想政治教育年年搞，但打下烙印的不是很多。主要問題是有的教育接地氣不夠、聯(lián)系實際不緊，說不到官兵心坎里，激不起思想共鳴，沒有找準穴位，打鼓沒有打到點子上?！彼枷胝谓逃雍玫貧猓仨氃谫N近、通俗、具體上下功夫。一是要戒“遠”，以貼近求深入。思想政治教育最好的教材在身邊，最好的事例在眼前，把遠的拉近，虛的就能變實，高深的問題就能夠簡明化。思想政治教育從來不是獨立的，只有緊貼現(xiàn)實，把思想政治教育滲透到日常工作、生活、訓練中去，才能彰顯活力和價值，才能增強說服力、滲透力。二是要戒“大”，以通俗求實效。思想政治教育要理直氣壯講大道理，但不能脫離實際盲目求大，否則就會與官兵的接受心理背道而馳。大道至簡，是搞教育的最高境界，接地氣就是要把“官話”變“方言”，把“大道理”變“貼心話”，讓官兵聽得懂、想得通、理解得透。要把大道理恰如其分地“翻譯”成教育對象的語言，用講故事、拉家常等方式，將大道理通俗化，使官兵一聽就懂、一學就明。三是要戒“空”，以具體求生動。教育的效果，最終要看問題是否得到解決。盯著問題搞教育，教育才能實打?qū)?；脫離問題搞教育，教育就會空對空。要著眼解決現(xiàn)實思想問題，采取問卷調(diào)查、分層座談、網(wǎng)上討論等方式，為教育列出“問題單”，針對問題，廣泛開展“方法大家想、是非大家辨、答案大家找”的問計活動，這樣的教育才有實際效果。

二、方法上把握一個“活”字，在“顯朝氣”中提高感召力

毛澤東同志說過：解決不了橋和船的問題，過河只能是一句空話。思想政治教育就是渡“河”的過程，不過要渡的這條河是“心靈之河”。一是要用好互動式教育。就是要打破我講你聽、滿堂灌輸?shù)膽T性模式，讓教與學互動起來?；邮浇逃?，在溝通形式上符合現(xiàn)代社會官兵的心理需求，因此獲得官兵認可接納也就順理成章。開展互動式教育，要用好課堂辯論、嘉賓訪談、座談研討、典型交流、書評影評等教育形式，讓官兵在互動交流中說出真話、實話、心里話，在思想交鋒中明辨是非、認清道理。二是要盤活小課堂教育?！岸獭⑵?、快”的微教育、微課堂，從小事入手，說身邊事、講身邊理，雖然沒有宏大的敘事、華麗的辭藻，但實在管用、樸素動情，官兵融得進去、聽得明白。雕塑家認為，創(chuàng)作過程中，大錘塑形與小鉆雕琢同等重要。這個道理，值得我們借鑒，在大課宏觀教育之余，要把小課教育做好做實。三是要注重信息化教育。在信息化時代，善于利用信息化手段，才能讓官兵愛上理論、樂學理論。要通過在內(nèi)部網(wǎng)上開設(shè)“心情墻”“許愿樹”“回音壁”等欄目，在一帖一文中知兵情、一字一句中察端倪，實現(xiàn)網(wǎng)下察與網(wǎng)上看、網(wǎng)外談與網(wǎng)內(nèi)聊的有機聯(lián)動，使信息網(wǎng)絡(luò)成為官兵情感與思想交流的“連心橋”。四是要倡導開放式教育。一方面，要大膽走出去，充分利用駐地社會教育資源，把紅色歷史文化圣地、愛國主義教育基地、高新產(chǎn)業(yè)建設(shè)園區(qū)等，作為延伸的大教室、育人的大課堂，使教育融入廣闊的大社會。另一方面，要積極引進來，利用駐地豐厚的人文資源，定期邀請專家教授入營，開展文化知識講座，使官兵拓寬視野眼界、增強理論素養(yǎng)，提升辯證思維能力。

三、環(huán)境上把握一個“優(yōu)”字，在“揚正氣”中提高感召力

開展思想政治教育，要注意優(yōu)化軟環(huán)境，發(fā)揮好軍營文化的思想導向功能、群體凝聚功能，讓官兵在“潤物細無聲”的情境中接受教育。一是要進一步發(fā)揮好部隊風氣的凈化作用。良好的風尚，蘊藏著點滴滲透的育人功能，可以達到教育無痕的效果。要一邊抓教育，一邊糾治處事不公、侵占戰(zhàn)士利益、不尊重官兵民主權(quán)利等問題，不斷凈化部隊風氣，使教育達到陶冶官兵思想情操和提升官兵思想覺悟的有機統(tǒng)一。二是要進一步發(fā)揮好政治環(huán)境的熏陶作用。營區(qū)要有習主席國防和軍隊建設(shè)論述和強軍目標戰(zhàn)略思想的大型標語牌，有反映靈魂、血性、戰(zhàn)斗精神的大型雕塑、景觀和燈箱標語；會議室、俱樂部、活動室、學習室要按規(guī)定懸掛黨旗、張貼領(lǐng)袖題詞和英模畫像；要建立完善軍史館、榮譽室等紀念設(shè)施，努力使營區(qū)政治環(huán)境成為政治教育的延伸課堂。三是要進一步發(fā)揮好領(lǐng)導干部的示范作用。思想政治教育既要靠真理的力量，也要靠人格的力量?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”教育者只有以自己的人格魅力感染教育對象，教育才能真正做到“入心”。

四、情感上把握一個“真”字，在“聚人氣”中提高感召力

“感人心者，莫先乎情”。教育者只有用深情、真情構(gòu)筑起關(guān)心人、關(guān)懷人、關(guān)愛人的心靈殿堂，才能真正達到聚人、勵人、育人的效果，才能點亮官兵的心靈之燈。一是要放下架子，在平等相待中見真情。作為教育者，一定要淡化當官的意識，改變那種居高臨下的姿態(tài)。在訓練間隙中的小課堂、日常生活中的微課堂、飯后茶余中的隨機教育中，教育者都要放下架子，這樣才能拉近心靈間的距離，收到愉悅情懷、開啟心扉的效果。二是要將心比心，在換位思考中見真情。白居易詩曰：“功成理定何神速？速在推心置人腹?！苯逃p方要經(jīng)?！皳Q把椅子坐坐”，設(shè)身處地為教育對象著想，防止“站著說話不腰痛”，這樣才能找到雙方情感的共鳴點。三是要雙向交流，在融洽氛圍中見真情。思想政治教育中單向的灌輸、壓服，可能引發(fā)教育對象內(nèi)心的沉默、教育氛圍的沉悶，如果這種氛圍得不到有效的改善，就可能引起教育對象的煩躁與抵觸。在教育過程中，千萬不能只圖“嘴上痛快”，搞“我壓你服”，應(yīng)該允許“理”尚往來，允許在各抒己見中鑒別是非，在平等協(xié)商中統(tǒng)一認識。