當(dāng)代流行歌詞與古典詩詞的碰撞

王梓菡 王永宏

摘 要：流行歌曲作為大眾文化的精神食糧，已經(jīng)融入我們的生活當(dāng)中，在社會趨勢的導(dǎo)引下，古典詩詞漸漸地融入了流行歌詞創(chuàng)作之中。本文就流行歌詞與古典詩詞相互呼應(yīng)的態(tài)勢，分別從流行歌詞的起源發(fā)展與地位、流行歌曲存在的問題、藝術(shù)品位和需求的提高、古典詩詞對流行歌曲的影響、流行歌詞借鑒古典詩詞的得與失幾個(gè)方面來敘述兩者之間的碰撞，以期進(jìn)一步喚醒當(dāng)代流行歌詞創(chuàng)作的自覺。

關(guān)鍵詞：流行歌詞；流行歌曲；古典詩詞；借鑒

作者簡介：王梓菡，佳木斯大學(xué)人文學(xué)院研究生，學(xué)科教學(xué)語文專業(yè)，曾任佳木斯大學(xué)學(xué)生會副主席，現(xiàn)任佳木斯大學(xué)研究生部副主席，黑龍江金晟報(bào)考信息咨詢有限公司總經(jīng)理，2017年發(fā)表論文“《紅與黑》的多重象征性賞析”；王永宏教授，現(xiàn)任佳木斯大學(xué)人文學(xué)院黨委書記，碩士研究生導(dǎo)師，兼任佳木斯國學(xué)學(xué)會副會長，佳木斯紅色文化研究會副會長，黑龍江省孫子兵法研究會常務(wù)理事，以“艾北”為筆名，發(fā)表了大量詩歌作品，出版了個(gè)人詩集《追風(fēng)之雨》。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-27-0-02

當(dāng)今社會中，歌曲的流傳形式多種多樣，由于人口老齡化的不斷發(fā)展，歌曲欣賞的分野不斷擴(kuò)大，年輕人在流行歌曲享受者中占據(jù)了主要部分，流行歌曲由于年輕人的推動不斷地發(fā)展。對這一趨勢加以研究和把握，對流行歌曲創(chuàng)作和發(fā)展具有十分重要和積極的作用。而流行歌曲的歌詞以其思想性和情感性、以其體驗(yàn)功能和喚醒功能，更提升了理論工作者對其開展研究與規(guī)范工作的價(jià)值。

流行歌曲作為大眾文化的精神食糧，已經(jīng)融入了人們的日常生活。生活中，有很多人會因?yàn)橄矚g一首歌而關(guān)注歌詞，或者是因?yàn)橐痪涓柙~而愛上一首歌。為什么像周杰倫的《夜曲》《發(fā)如雪》、林俊杰的《曹操》《江南》等等流行歌曲如今在社會中大為流傳、廣受歡迎，而其他一些像《黃河大合唱》、《命運(yùn)交響曲》等等，人們對其關(guān)注度明顯不如流行歌曲？究其原因，首先是，它的曲調(diào)悅耳、動聽，歌詞朗朗上口，會讓人產(chǎn)生心的共鳴；其次是，相對于民歌、美聲等唱法來說，流行歌曲唱起來相對容易，歌手也具有吸引力，現(xiàn)在的流行歌曲歌手大都不是俊男就是靚女。

一、流行歌詞的起源發(fā)展與地位

我們可以從什么是歌詞著眼。準(zhǔn)確地說，只有入進(jìn)歌曲里的詞才能稱之為歌詞，沒有入歌的詞只能稱之為詞。就文學(xué)樣式而言，詞起于唐代，盛于宋代，原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨著歌調(diào)而改變，又叫做長短句。作為流行歌曲的歌詞，其自身也有特點(diǎn)：因流行歌曲受眾面廣，受眾的年齡段及文化程度參差不齊，故歌詞中不宜出現(xiàn)生僻字詞；詩詞中的詞屬于視覺藝術(shù)，是用來看的；而流行歌曲中的詞屬于聽覺藝術(shù)，是用來聽的。所以說，流行歌曲的歌詞必須具備語言的通俗性，這與傳統(tǒng)文化中的詞還是存在著差異的。

藝術(shù)來源于生活，又高于生活，為什么我們聽歌的時(shí)候，有時(shí)候聽著聽著就痛哭失聲，有時(shí)候聽著聽著就拍案叫絕？這是因?yàn)楦柙~寫出了欣賞者心中的所思所想，雙方之間產(chǎn)生了共鳴。而這種共鳴的產(chǎn)生是因?yàn)槲覀冊谏钪薪?jīng)歷過共同的事情，有過共同的感受。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受，構(gòu)成了千萬人的生活經(jīng)歷，成長經(jīng)歷。感情細(xì)膩的詞作者將這種有關(guān)人生的經(jīng)歷、感受、心情和思想升華后，創(chuàng)作出了歌詞，使千萬聽眾在聽到歌曲時(shí)產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而使歌曲廣為流傳，這就是流行音樂這門藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

二、當(dāng)代流行歌曲存在的問題

胡適強(qiáng)調(diào)：一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)，每個(gè)時(shí)代都有不同的文學(xué)類型盛行，對于歌曲而言，同樣如此。因歌曲創(chuàng)作的主要意圖是為了流傳，要達(dá)到流傳的效果就必須要跟著時(shí)代的腳步走，流行歌曲與商業(yè)社會的社會價(jià)值就產(chǎn)生了互為表里的關(guān)系。付林的《流行歌曲二十年》將從1980年到2001年的流行歌曲分為了四個(gè)部分，從而也反映了流行歌曲隨著時(shí)代的變化而不斷變化的一個(gè)本質(zhì)現(xiàn)象。我們所見的古典詩詞溶入流行歌曲的這種現(xiàn)象及其發(fā)展，在一定程度上也是受著社會文化環(huán)境的影響而產(chǎn)生的必然結(jié)果。從上個(gè)世紀(jì)80年代開始，在我國大陸流行歌曲就重新回到人們的面前了。其實(shí)在80年代的時(shí)候，人們在觀念意識上還是比較拘謹(jǐn)狹隘、守舊泥古，而流行歌曲也是處于一個(gè)嘗試的狀態(tài)中；80年代的中后期，伴隨著改革開放的大背景，市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的大潮進(jìn)入我們的生活，在不斷提高我們的物質(zhì)生活水平的同時(shí)，也在我們的精神生活里留下了很多讓人糾結(jié)、困擾的問題：金錢崇拜，情感流失，道德失落，以及人們的信仰匱乏和精神缺失。在這樣的復(fù)雜社會情緒面前，流行歌曲的創(chuàng)作也變得同樣浮躁。根據(jù)記載，在1996年的流行歌曲中愛情歌曲占某刊物“原創(chuàng)歌曲榜”的86%，與此同時(shí)另一家電臺發(fā)布的歌曲中愛情歌曲達(dá)到了100%。久而久之這些歌曲漸漸讓人感覺到乏味，露骨，甚至對青少年產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。其實(shí)人們當(dāng)時(shí)對于流行歌曲的批評主要是側(cè)重于歌詞上面，經(jīng)常是由于歌曲的曲調(diào)被廣大聽眾所青睞，而未對歌詞做著重考究。那些露骨的詞句有多少人敢于大聲地朗讀出來呢？這樣的流行歌曲，到底能起到什么樣的一個(gè)導(dǎo)向作用呢？

三、藝術(shù)品位和需求的提高

無可厚非，流行歌曲已經(jīng)慢慢成為了我們生活的不可或缺的一個(gè)部分，慢慢傳遍了我們的大街小巷，我們生活的每一個(gè)角落，每一個(gè)細(xì)胞甚至神經(jīng)之中。歌詞屬于音樂文學(xué)，歌詞的創(chuàng)作也屬于一種文學(xué)創(chuàng)作，在一定程度上也可以說它屬于詩歌的一個(gè)范疇，與文學(xué)作品是一種相輔相成的存在。當(dāng)然，流行歌曲作為一種大眾文化，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及商業(yè)化社會的背景下，也存在著面對大眾強(qiáng)烈的藝術(shù)品位提升需求的課題。伴隨著經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們追求精品的意識越來越強(qiáng)大，個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)也不斷提高，人們對于流行歌曲的態(tài)度從一種休閑方式轉(zhuǎn)為了對藝術(shù)的欣賞與享受。商業(yè)化的社會給人們增加了很大的負(fù)擔(dān)和精神壓力，人們漸漸地產(chǎn)生了一種精神的空虛和信仰的缺失。人們面對流行音樂更加渴望一種心靈治療、情緒撫慰的功效。這是目前流行歌曲所欠缺的，同時(shí)是社會所需要的，是欣賞大眾化的時(shí)代需求。在這樣的情況下，將古典詩詞溶入流行歌詞必然是提升作品品格、品味與道德素質(zhì)的一個(gè)好的選擇，將使得流行歌曲變得更加“詩化”、“雅化”、“音樂化”，讓流行音樂既有歌的通俗易懂，又充滿著古典詩詞的詩情畫意；既有中華民族傳統(tǒng)的精神與品格，又有現(xiàn)代人的精神和氣質(zhì)；既有古典的融情雅致，又有當(dāng)代的音樂形式，這才應(yīng)該是當(dāng)代歌詞發(fā)展的一個(gè)方向。

四、古詩詞對流行歌曲的影響

歌詞作為一種音樂文學(xué)，那么它就不僅僅是一首歌詞，置入歌曲里是歌詞，單獨(dú)拿出來看也是文學(xué)作品。這就要求歌詞作者要不斷吸納文學(xué)作品的精髓，特別是要更多閱讀古典詩歌，因?yàn)樵姼枥锩娌粌H有我們要學(xué)習(xí)的韻轍，還有意境、用典、比興、對仗，這些都是值得歌詞創(chuàng)作者汲取的營養(yǎng)。當(dāng)代的流行歌詞和詩歌之間有著一脈相承的“血緣聯(lián)系”，這就使得歌詞和詩歌之間有很多的“共同語”。在歌詞的創(chuàng)作中，借鑒詩歌的詩意美是件最常見不過的事情。在現(xiàn)代流行歌曲中，就有很多優(yōu)秀作品借鑒了古典詩歌的詩意美。這種借鑒不僅擴(kuò)展了歌詞的內(nèi)涵，同時(shí)還提高了創(chuàng)作者和欣賞者的文化品位，對于當(dāng)代歌詞創(chuàng)作的發(fā)展有著重大意義。例如，黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢》一詞就借鑒了李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》、杜甫的《佳人》兩首詩；將歌詞與詩歌對照，能更清楚地看出其中的借鑒。

昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留。

（棄我去者，昨日之日不可留?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》）

今日亂我心多煩憂。

（亂我心者，今日之日多煩憂。——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

（抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）

由來只有新人笑，有誰聽到舊人哭。

（但見新人笑，那聞舊人哭——《佳人》）

除此之外還有很多，如動力火車演唱的《當(dāng)》借鑒了漢樂府民歌的《上邪》；鄧麗君演唱的《在水一方》借鑒了《詩經(jīng)·蒹葭》；毛寧演唱的《濤聲依舊》借鑒了唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》一詩；還有梅艷芳演唱的《女人花》也借鑒了唐代杜秋娘的《金縷衣》一詩。從這些例子中不難發(fā)現(xiàn)，歌詞具有其獨(dú)特的文學(xué)性。現(xiàn)代歌詞與古典詩歌完美地融合在一起，使得歌詞更具有意境，內(nèi)涵和深意，也更加豐富了歌詞的內(nèi)容。

中國傳統(tǒng)詩歌一直沿著兩條各自獨(dú)立而又常常彼此交融的道路發(fā)展前行：即純文本之詩與合樂之歌詞，當(dāng)代的詩歌也遵循這樣的發(fā)展路徑——白話詩與流行歌詞。當(dāng)代的白話詩更多地汲取了西方詩歌的元素，顛覆了傳統(tǒng)詩歌不同于自然語言的節(jié)奏和韻律；而流行歌詞在音樂的包裝下延續(xù)和借鑒了古典詩歌的某些精華元素。當(dāng)代流行歌詞中的古典詩歌元素主要體現(xiàn)在意境的營造、典故的化用、比興手法的借鑒等方面，當(dāng)代流行歌詞繼承了中國傳統(tǒng)詩歌的精華元素，并且在繼承中有所發(fā)展，使得當(dāng)代流行歌詞沿著中國傳統(tǒng)詩歌中合樂之歌詞這一脈絡(luò)繼續(xù)前行。

作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，古典詩詞對流行音樂的歌詞以及內(nèi)容創(chuàng)作上產(chǎn)生了深刻的影響，很多現(xiàn)代的音樂人已經(jīng)從古詩詞中汲取了更多精髓與營養(yǎng)，創(chuàng)作出很多流行音樂中的精品之作。這些流行音樂作品都烙刻著古典詩詞的鮮明印記。古典詩詞是流行歌詞創(chuàng)作之中一個(gè)不可避免的主題，一種取用不盡的源泉，一個(gè)無法回避的誘惑。

五、流行歌詞借鑒古詩詞的得與失

我國最早出現(xiàn)的文學(xué)體裁就是詩歌，最原始的詩歌就是和音樂緊密結(jié)合在一起的一種音樂形式。如：“詩者，志之所之者，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之?！痹诓粩嗟匕l(fā)展與演變之后，古典詩歌發(fā)展到倚聲填詞，古詩發(fā)展到新詩，再回歸到歌詞同構(gòu)，詩歌與音樂兩者的關(guān)系，從未中斷過。“就詞與樂這個(gè)特定的關(guān)系或范疇而言，中國詩歌發(fā)展史也就是一部中國歌詩史”。同時(shí)也正是因?yàn)樵姼韬鸵魳返慕Y(jié)合是一種悠久的歷史傳統(tǒng)，流行歌詞對古詩詞的繼承和借鑒才因此成為了一種可能。古典的意境，詩詞的韻味，現(xiàn)代的情結(jié)，時(shí)尚的旋律正在逐步成為流行歌壇上一道清新靚麗的風(fēng)景線。現(xiàn)代歌詞對古典詩詞的傳承已經(jīng)成為了一種時(shí)代的熱流，詞作者以“拿來主義”吸收、歸納、糅合古今精華，創(chuàng)作了很多廣為流傳的優(yōu)秀作品，受到了廣大人民群眾的喜愛。對于古詩詞的借鑒，必須是要建立在對古典詩詞的深刻理解之上，這就要求詞作者要有十分扎實(shí)的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)功底。我們決不能為了對新穎和時(shí)尚的追趕，棄我們可以稱之為經(jīng)典的古韻歌詞道德思想內(nèi)涵而不顧，對其隨便搭配音樂。我們必須要將古典詩詞的意境，詩歌的韻味，現(xiàn)代的情愫，時(shí)尚的律動融為一體，創(chuàng)作出神韻契合的音樂，才能推出流行音樂的上上品。

對待作為一種藝術(shù)的流行歌曲，我們所應(yīng)把握的是用一定的標(biāo)準(zhǔn)和明確的態(tài)度審時(shí)度勢，在當(dāng)前的社會背景下，在商業(yè)化的營銷動態(tài)中，努力保留流行音樂原本具有的情感，在與古典詩詞融合的過程中，善于借鑒，汲取精華，以古詩詞的經(jīng)典褒有和提升當(dāng)代流行歌曲的韻味。通過多方面的吸納與融合，不斷推升流行歌曲藝術(shù)創(chuàng)作的熱情，喚醒流行歌曲藝術(shù)創(chuàng)作的自覺，在滿足市場商業(yè)化需求的同時(shí)，跟隨時(shí)代的主流，滿足聽者的需求，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的流行歌曲佳作，從而將我們的流行歌曲唱響祖國大江南北，滋潤現(xiàn)代人的生活，熏陶現(xiàn)代人的情感，提升現(xiàn)代人的素養(yǎng)。

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