摘要：以《矛盾論》中的重要思想作為分析中國新時代的社會主要矛盾轉(zhuǎn)變的理論依據(jù)，能夠清晰的解釋中國未來的發(fā)展，這將是一個不同于改革開放第一個三十年的發(fā)展時代，是一個全新的時代，是兩手都要抓，兩手都要硬的時代，但同時也是一個建立在中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情沒有變的時代。這個時代將是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，如何實(shí)現(xiàn)這個時代的更好的發(fā)展？最根本的是要注重兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，辯證的把握社會主義初級階段的“變”與“不變”，深入到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑解決主要矛盾。

關(guān)鍵詞：主要矛盾 新時代 社會主義初級階段 基本經(jīng)濟(jì)制度 意識形態(tài)工作

一、從《矛盾論》的創(chuàng)作背景分析社會主要矛盾轉(zhuǎn)變的原因

我們都清楚《矛盾論》是在怎樣的時代背景中誕生的。絕不是像西方的學(xué)者形而上學(xué)的觀點(diǎn)“是杰出的實(shí)踐家也必須是杰出的理論家”，《矛盾論》的產(chǎn)生有其深刻的革命斗爭的需要。馬克思恩格斯所創(chuàng)造的理論都以資本主義社會為背景，以發(fā)達(dá)的資本主義作為研究對象的，其理論是具有普遍的指導(dǎo)意義。但是，中國社會是極其復(fù)雜的社會情況，決定著中國革命面臨著特殊的任務(wù)，必須探索符合中國特殊的革命道路。這不是我們主觀臆想出來的結(jié)論，是血的教訓(xùn)作為依據(jù)的。中國共產(chǎn)黨成立之初，由于共產(chǎn)黨人沒有什么前人的經(jīng)驗(yàn)可循，更不知道要將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，盲目的以俄為師，完全聽從共產(chǎn)國際的指示，導(dǎo)致兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗。其實(shí)，在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后，毛澤東在井岡山初步探索出一條結(jié)合中國具體實(shí)際的道路，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，但是由于這條革命之路根本在馬克思主義基本原理中找不到，毛澤東提出的道路被否定，最終導(dǎo)致第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗。正是在這種革命的勝敗的反復(fù)比較中，毛澤東等人認(rèn)識到中國革命實(shí)際與馬克思主義相結(jié)合的重要性。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，特別是黨的十八大以來，世界政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重要變化，中國發(fā)展的總體態(tài)勢趨好，但同時也面臨著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、資源環(huán)境約束和逆全球化浪潮等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對如此紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外局勢，以習(xí)近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性的運(yùn)用馬克思主義基本原理，辯證的把握社會主義初級階段的“變”與“不變”，僅僅抓住社會主要矛盾這一根本性、全局性的問題，提出“新時代我國社會主義主要矛盾是人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

二、從《矛盾論》所蘊(yùn)含的思想分析社會主要矛盾轉(zhuǎn)變

《矛盾論》蘊(yùn)含著豐富的辯證哲學(xué)思想，其中抓主要矛盾，實(shí)現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，對于把握新時代中國社會主要矛盾具有重要的指導(dǎo)作用。

（一）抓事物的主要矛盾

毛澤東在《矛盾論》中深刻指出：“任何過程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位。因此，研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了?！?/p>

在新中國剛建立之初，中國面臨著內(nèi)憂外患的局面，因而，經(jīng)濟(jì)上不得不將重心放在重工業(yè)上，不得不將政治上的反腐敗、反質(zhì)變、反和平演變做到極致，這是時代所致，雖然意識形態(tài)斗爭極端化，并進(jìn)而上升為“以階級斗爭為綱”，出現(xiàn)“左”的嚴(yán)重錯誤，但是我們不能否認(rèn)正是由于改革開放前三十年這種所謂“畸形”發(fā)展，為改革開放以來的發(fā)展?fàn)I造了一個和平發(fā)展的國際環(huán)境。在改革開放三十年后的今天，物質(zhì)資料極大豐富，人民生活水平極大提高，但同時也出現(xiàn)了較大的貧富差距，有些人將出現(xiàn)這種問題的原因歸結(jié)于“先富帶后富”政策，但是，我們不能忘記正是由于改革開放所制定的讓一部分人先富起來的政策，讓社會資本這塊蛋糕越做越大，才能實(shí)現(xiàn)今后的共同富裕。我們現(xiàn)在所要解決的問題是如何“既將孩子留下，又將洗澡水倒掉”。

（二）實(shí)現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

毛澤東在《矛盾論》中深刻闡明：“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。在矛盾發(fā)展的一定過程或一定階段上，主要方面屬于甲方，非主要方面屬于乙方；到了另一發(fā)展階段或另一發(fā)展過程時，就互易其位置，這是依靠事物發(fā)展中矛盾雙方斗爭的力量的增減程度來決定的?！?抓事物的主要矛盾，以及矛盾的主要方面，并不是要忽略次要矛盾和矛盾的次要方面。次要矛盾會影響主要矛盾的解決，甚至在一定條件下次要矛盾會轉(zhuǎn)化為主要矛盾。矛盾的次要方面轉(zhuǎn)化為主要方面。例如，蘇聯(lián)。蘇聯(lián)解體的根本的原因是忽略意識形態(tài)方面的斗爭，忽視階級斗爭，進(jìn)而使得帝國主義國家的和平演變政策得逞，從赫魯曉夫開始，經(jīng)勃列日涅夫，到戈?duì)柊蛦逃萦也⒆罱K解體。從表面看是一個超級大國頃刻間倒塌，但是這個偌大的國家內(nèi)部早已人心所背，早已土崩瓦解。蘇聯(lián)社會性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)變，經(jīng)濟(jì)社會大滑坡，人民生活水平大倒退，人民很長時期生活在水深火熱之中，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治經(jīng)濟(jì)改革就更加無從談起了。

毛澤東在《矛盾論》中指出：“無論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發(fā)展是不平衡的。有時候似乎勢均力敵，然而這只是暫時的和相對的情形，基本的形態(tài)則是不平衡的。矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要方面，即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面。事物性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的”。 我們今天的社會是社會主義的初級階段，之所以是社會主義國家，是因?yàn)檫@個社會由工人階級及其先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行以公有制經(jīng)濟(jì)為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)制度。當(dāng)前，新自由主義盛行，他們鼓吹非公有制經(jīng)濟(jì)對于中國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)起著至關(guān)重要的作用，極力要求取消公有制的主體地位，進(jìn)一步擴(kuò)大非公有制經(jīng)濟(jì)的比例。這其中必然包含一個從量變到質(zhì)變的過程，如果非公有制經(jīng)濟(jì)成分或者說是資本主義經(jīng)濟(jì)成分成為經(jīng)濟(jì)“取得支配地位的矛盾主要方面”，那么國內(nèi)外相互勾結(jié)的反華勢力也必然會在政治上“取得支配地位的主要方面”，那么整個國家和社會的性質(zhì)就會改變。

我們必須堅(jiān)持中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總布局，人民美好的幸福生活不僅是依靠經(jīng)濟(jì)建設(shè)一方面，還需要政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)同步進(jìn)行，不僅僅是對物質(zhì)財富的追求，還包括對公平、正義、環(huán)境、教育、衛(wèi)生、醫(yī)療等方面的需求。

三、運(yùn)用《矛盾論》的基本原理解決新時代社會主要矛盾

習(xí)近平同志在十九大報告里明確提出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國社會發(fā)展新的歷史方位。之所以是新時代的一個重要原因在于主要矛盾發(fā)生了變化，不在是1981在《黨的十一屆六中全會》確立的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾”，而是經(jīng)過建國以來近七十年特別是改革開放以來近四十年的努力，主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾”。這是一個極為重要的判斷，對主要矛盾的判斷直接決定了對于主要任務(wù)和發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)定和確立。因此，科學(xué)地理解這個主要矛盾，對于精準(zhǔn)把握中國特色社會主義進(jìn)入新時代的深層根據(jù)具有至關(guān)重要的意義。

主要矛盾轉(zhuǎn)化的同時也意味著這個新的矛盾如何解決問題的提出。解決這一矛盾的關(guān)鍵在于在不忽視社會基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾的基礎(chǔ)上抓住主要矛盾、解決主要矛盾。“社會主要矛盾是社會基本矛盾在特定歷史階段的表現(xiàn)形式和存在形式，是隨著歷史發(fā)展潮流不斷變化的，“變”是常態(tài)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動是永不停歇的，基本矛盾的變化蘊(yùn)含在不變之中，持續(xù)不“變”的“變”是常態(tài)?！?/p>

可以發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)有矛盾的實(shí)質(zhì)已經(jīng)不在突出表現(xiàn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，而是重點(diǎn)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，改革開放前三十年通過變革生產(chǎn)關(guān)系使人民的物質(zhì)文化需求基本得到滿足，但是生產(chǎn)關(guān)系的變革必然引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)深度變革，出現(xiàn)以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、市場在資源配置中起決定作用的為表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變，這就同共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政產(chǎn)生邏輯矛盾；非公有制經(jīng)濟(jì)本身所具有的局限同人民的長遠(yuǎn)利益以及實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大夢想相沖突，因此，要解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，不能僅僅調(diào)整社會總供給和總需求這一經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的表層關(guān)系，而是要深入調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系。特別需要指出的是：開展這種調(diào)整的根本標(biāo)準(zhǔn)是以人民為中心，根本舉措是全面深化改革，根本原則是貫徹五大發(fā)展理念，具體來說，應(yīng)從以下幾個方面著手：

（一）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的建設(shè)

新時代社會主要矛盾的解決，關(guān)鍵在于上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，因而必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。一加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，要求將黨的政治建設(shè)擺在第一位，不能因?yàn)辄h的長期執(zhí)政忘記了黨的性質(zhì)和目標(biāo)，即所謂中國共產(chǎn)黨人的初心和使命；二是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，這就是要用馬克思主義中國化的最新成果推動黨的思想建設(shè)。三是加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，要培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化的干部隊(duì)伍；四是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，一方面要堅(jiān)持以上率下，繼續(xù)嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，繼續(xù)整治“四風(fēng)”問題；另一方面要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人，抓早抓小、防微杜漸。讓黨員、干部知敬畏、存戒懼、守底線；五是必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，增強(qiáng)黨自我凈化能力，根本靠強(qiáng)化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督，這表明未來將通過體制機(jī)制建設(shè)入手，促成黨和國家監(jiān)督體系的有效整合，在制度上和組織上形成集中統(tǒng)一的監(jiān)督體系。

（二）堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度

必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。公有制經(jīng)濟(jì)控制關(guān)系國計(jì)民生的重要部門，提供基礎(chǔ)設(shè)施配套、公共服務(wù)和戰(zhàn)略性高新技術(shù)，能夠有效地糾正發(fā)展的“不平衡”問題，保護(hù)和發(fā)展全體人民的整體利益。與此同時，必須毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力，避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“不充分”的陷阱。通過發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，調(diào)動各類經(jīng)濟(jì)主體的主觀能動性，能夠?yàn)閲窠?jīng)濟(jì)發(fā)展提供競爭性的市場環(huán)境，積極有效地推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型升級。

（三）加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的工作

所謂兩手都要抓，兩手都要硬，我們不僅要將從制度的領(lǐng)域控制所謂自由經(jīng)濟(jì)的蔓延，還必須從意識形態(tài)領(lǐng)域加強(qiáng)新時代中國特色社會主義思想的宣傳和實(shí)踐?；ヂ?lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代人獲取信息的主渠道。一方面，我們必須占據(jù)網(wǎng)絡(luò)主陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體傳播中國特色社會主義思想，培養(yǎng)一批具有正確歷史知識、充分了解我國國情、黨情、世情的，勇于擔(dān)當(dāng)黨和國家“傳聲筒”的網(wǎng)絡(luò)大佬，將黨和人民在新民主主義革命取得的勝利、在社會主義革命、建設(shè)和改革過程中取得的成就真實(shí)有效的傳播給大家。

用《矛盾論》來分析今天中國的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和具體條件，可以發(fā)現(xiàn)，我們這個時代已經(jīng)不同于改革開放第一個三十年，是社會主義初級階段的另一個更高的階段，但是這個階段絕不是全新的時代它是汲取，沒有這近六十年的砥礪前行，中國不可能也決不能取得今天這樣舉世矚目的成就，這六十年我們解決了很多矛盾，積累很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時又迎來的新的社會矛盾，但只要我們可以懲前毖后、繼往開來，真正做到兩手抓、兩手都要硬，繼續(xù)做大社會財富這塊蛋糕，同時也要加強(qiáng)四個自信，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航，從而解決好新時代的社會主要矛盾，實(shí)現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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作者簡介：

李媛（1993.12--） 性別：女，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市人，學(xué)歷：在讀研究生，專業(yè)：馬克思主義理論。