【摘要】《老人與海》的作者海明威是著名的作家,這篇文章也是海明威的代表作品。這篇文章對自然的描述激起了業(yè)內很多人士的關注,近些年來,國內外的一些專家學者對作品中的自然環(huán)境進行了深入、全面的調查和研究。隨著生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴重,從文學作品中尋找答案便成了學者們研究的方向,尤其是在國外的相關領域,對海明威的研究已經進入到了生態(tài)批評的角度,學者們逐步開始研究海明威與生態(tài)環(huán)境的關系。在文章中,海明威對于自然生態(tài)的描述可謂是傾盡了贊美之詞,同時也對人與自然的關系進行了反思。這篇文章就是通過研究海明威的《老人與?!穪磉M行生態(tài)的自然研究。
【關鍵詞】海明威 自然生態(tài) 價值觀
【中圖分類號】B712.59 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)45-0040-01
生態(tài)批評是文學與自然學科相互交叉從而產生的一種研究方法,這種方法就是通過在文學作品中尋找自然的缺席,進而研究文學作品中的自然如何再被重現(xiàn)出來,并且通過重新發(fā)現(xiàn),重新整理與思索,進而喚起人們對于自然生態(tài)環(huán)境的保護,和增強人們的環(huán)保意識。海明威本身就是一位癡迷于自然風光和自然生態(tài)的作家,在成為作家之前他曾經歷過兩次世界大戰(zhàn),在戰(zhàn)爭中給生態(tài)環(huán)境帶來的影響對他的影響是非常大的,在《老人與海》他對自然進行了贊美,思考了人與自然的關系,形成了他回歸自然,返璞歸真的思想。
1.自然觀與生態(tài)批評概述
1.1自然觀概述
自然觀,顧名思義就是對自然的觀點。就是對自然界的總的看法和觀點,自然觀同時也是世界觀的一個重要的組成部分。其中,唯物主義和唯心主義都有對自然觀的觀點和論述,唯物主義認為自然界是不依賴人的意識而獨立存在的客觀物質世界。但是在唯心主義看來自然界是上帝或者是精神世界的產物。在自然界的發(fā)展過程中,萬事萬物都是既對立又統(tǒng)一的,他們在一定的條件下可以實現(xiàn)相互的轉化,人們對于自然界的認識大體包括對自然界的本原,以及自然界的發(fā)展變化規(guī)律。自然觀是人們對整體世界認識的基礎,同時也是根本。
1.2生態(tài)批評概述
生態(tài)批評不只是單純的通過生物手段來對自然生態(tài)進行研究的方式,生態(tài)批評是通過文學與物質環(huán)境之間的關系來進行以后工作的研究,生態(tài)批評是通過把地球作為中心,以文學作為研究對象的?,F(xiàn)在生態(tài)環(huán)境的日益惡化,對于我們的環(huán)境的影響變得也越來越大。在生態(tài)環(huán)境問題頻繁發(fā)生的背景下,生態(tài)批評由此產生,同時隨著生態(tài)問題的發(fā)展而發(fā)展。生態(tài)批評不是我們所理解的因為生態(tài)環(huán)境差而進行的批評,這不是貶義詞。那生態(tài)批評是什么呢?生態(tài)批評是在信息化高速發(fā)展、工業(yè)產量不斷增長和對地球未來發(fā)展的追求,生態(tài)批評最終的目的就是要喚醒人們保護生態(tài)的意識,更好的維護生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展。
2.《老人與?!返纳鷳B(tài)批評思想解讀
在《老人與海》這篇文章中,主人公圣地亞哥與大自然經歷了幾個階段的關系的變化,在這幾個階段的變化過程中,在巧妙地揭示了人與自然的關系,人一開始是敬畏自然的,然后是征服自然,通過人與自然的一系列的變化能夠更好的發(fā)現(xiàn)自然界中的美。
人與自然的對立統(tǒng)一主要是通過經濟原因和思想原因兩個方面。經濟就是對社會資源進行合理分配的一種重要的表現(xiàn)。經濟問題是人們對大自然的認識,了解,索取等一系列的出發(fā)點和落腳點。人類對大自然的不斷了解,就會不斷的增加對自然的索取,但是在索取的同時忽略了對自然的恢復,從而導致較為嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。所以經濟問題就是人與自然對立統(tǒng)一的根本原因。思想方面,思想是豐富多彩的,既有唯物主義,也有唯心主義。作為堅定的馬克思主義者,我始終相信唯物主義。當然,研究這些,我們必須通過哲學的思想來武裝頭腦。在大自然的面前,人類沒有絲毫的膽怯,但是人類對于自然的反思一直都在。圣地亞哥每每想到死去的大馬林魚,就會由心底產生一種難過。圣地亞哥內心世界的活動,正在向我們訴說著人類逐漸在征服自然,控制自然過程中復雜的心態(tài)。這種思想不斷在人類中傳播,就會加劇人與自然的對立統(tǒng)一。
3.總結
在思想不斷開化和科學不斷進步的今天,人們深刻的認識到人與自然是和諧共生,不可分割的整體,人與自然的主客觀關系不是外在的,而是通過一系列的現(xiàn)實表現(xiàn)出來的,是存在在整體內部的一種基本的關系,現(xiàn)代社會人類改造自然已經到達了一種境界,但是這種境界隨著人類的發(fā)展也會不斷的進行變化的。所以在生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天,我們要保持清醒的頭腦,提高保護生態(tài)的意識和能力。
參考文獻:
[1]劉睿姝.海明威小說中的精神生態(tài)美學意蘊探析[J].知與行,2018,(1):61-65.
作者簡介:
許曉英(1984-),女,蒙古族,內蒙古人,助教,研究方向:美國文學。