溫馨

摘要：本文從李金發(fā)詩(shī)歌中色彩的對(duì)比布局、主要色彩的象征意義這兩個(gè)角度來(lái)進(jìn)行分析。在色彩的布局上，運(yùn)用明暗對(duì)比、冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比等方式布局自己詩(shī)歌中的顏色。此外，李金發(fā)還運(yùn)用光線(xiàn)對(duì)色彩的影響，調(diào)整色彩在不同光線(xiàn)下的顏色和明暗度，這樣使得詩(shī)不再是平面上的畫(huà)而趨向于立體。這符合李金發(fā)所說(shuō)的美學(xué)理論，即詩(shī)歌和繪畫(huà)不應(yīng)是對(duì)自然界單純的展現(xiàn)，而應(yīng)該是帶有主觀(guān)色彩的表現(xiàn)。其主要色彩為黑色和白色，不同顏色所蘊(yùn)含的感情具有豐富性和多重性，如黑色表達(dá)自然本質(zhì)的神秘和殘酷，血色表達(dá)理想的慘烈和悲壯，白色表達(dá)希望的明亮和軟弱。

關(guān)鍵詞：李金發(fā)；現(xiàn)代象征詩(shī)派；色彩

一、李金發(fā)詩(shī)中的色彩布局

李金發(fā)的詩(shī)歌很少運(yùn)用單一的色彩，詩(shī)篇都是由多種色彩渲染成。廢名曾評(píng)價(jià)道，李金發(fā)的詩(shī)歌好像用刷子畫(huà)畫(huà)，東一塊西一塊雜亂無(wú)章。他的詩(shī)中有著豐富的色彩，看似雜亂無(wú)章的排列有著美術(shù)和文學(xué)上的技法。

首先，是冷暖色的對(duì)比布局。繪畫(huà)最強(qiáng)的表現(xiàn)力就是從冷暖對(duì)比的變調(diào)中形成的，從印象派繪畫(huà)開(kāi)始，許多美術(shù)家在實(shí)踐中運(yùn)用色彩的冷暖對(duì)比來(lái)表達(dá)繪畫(huà)的優(yōu)美和諧?！凹t色、黃色等長(zhǎng)波顏色給與人溫暖的感覺(jué)，而藍(lán)色等短波的顏色給與人寒冷的感覺(jué)?！保?）冷色系的特性主要有陰影、稀疏，暖色系的特性主要有日光、濃厚等等。（2）兩者的對(duì)比則可以更加突出相對(duì)的特點(diǎn)，冷者更寒冷、暖者更溫暖。李金發(fā)的詩(shī)中常見(jiàn)灰色、白色等冷色系，但在其中也會(huì)加上暖色的色調(diào)。在對(duì)比中并非突出暖色的鮮明，而是更體現(xiàn)了背景色的強(qiáng)大和無(wú)處不在。詩(shī)中常會(huì)出現(xiàn)一些小片的色塊，這些色塊帶有明亮的色澤，但無(wú)奈范圍很小，很快就融入在底色之中了。如《里昂車(chē)中》一詩(shī)，“細(xì)弱的燈光凄清地照編一切＼使其粉紅的小臂＼變成灰白”。

開(kāi)始就出現(xiàn)了一個(gè)很明艷的色彩“粉紅色的小臂”，按常理來(lái)想，小臂偏白色或黃色，粉紅來(lái)形容則讓人感到刺眼。這屬于色彩在情感下的變異，就是指通過(guò)色彩的異化來(lái)表達(dá)詩(shī)人的某種主觀(guān)感情，有時(shí)故意偏離物體的平常顏色，采用對(duì)色彩的扭曲、夸張和異化來(lái)表達(dá)感情。李金發(fā)在文藝?yán)碚撝幸哺鼉A向于表現(xiàn)派而非寫(xiě)實(shí)派，在這首詩(shī)中，“粉紅色”是故意相對(duì)于灰白而提起，唯其粉紅的明艷，才能體現(xiàn)灰白的沉郁。研究者認(rèn)為，在暖色調(diào)里會(huì)感覺(jué)時(shí)間慢了下來(lái)（3），粉紅色正是溫和的顏色。灰白則是冷靜、單調(diào)的中間色，在這里偏向于冷色系。在溫暖的顏色中感受從粉紅變成灰白這一變化的過(guò)渡，使人感到時(shí)間的緩慢流逝。

第二，詩(shī)中還常見(jiàn)補(bǔ)色對(duì)比布局。補(bǔ)色就是色盤(pán)上相對(duì)一百八十度的顏色，會(huì)讓人覺(jué)得與最強(qiáng)烈的對(duì)比感，兩種顏色調(diào)和的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生白光。上文所引用《里昂車(chē)中》“細(xì)弱的燈光凄清地照編一切＼使其粉紅的小臂＼變成灰白”，下文還描繪了紅色的補(bǔ)色，綠色：“草地的淺綠＼照耀在杜鵑的羽上＼車(chē)輪的鬧聲＼撕碎一切沉寂＼遠(yuǎn)市的燈光閃耀在小窗之口＼惟無(wú)力顯露倦睡人的小頰＼和深沉在心之底的煩悶”。

在這首詩(shī)的兩段中，紅色和綠色分別是每段比較突出的兩種顏色。淺綠涂刷在鳥(niǎo)羽上，似乎是為詩(shī)增添了一點(diǎn)綠色的生機(jī)，但這一點(diǎn)綠色也很快被車(chē)聲所打破，繼而到來(lái)的是無(wú)力逃避、無(wú)處不在的煩悶，在燈光下?lián)u搖晃晃。鮮嫩的生氣在沉悶的街道車(chē)輪中很快被吞噬，淺綠是表面的，是很快可以飛走的，而灰沉沉的昏倦?yún)s是深藏的，在人心底扎根的，這比沒(méi)有生機(jī)出現(xiàn)更讓人覺(jué)得沉悶。紅色和綠色這兩種鮮艷的顏色，都是稍縱即逝、很快會(huì)變質(zhì)或離去的。這兩種顏色位于色相盤(pán)垂直對(duì)立的位置，描寫(xiě)了紅、綠，會(huì)給人呈現(xiàn)一個(gè)完整的色系，用兩種顏色代表著五彩繽紛的顏色，給人一個(gè)完整、五彩的印象。兩者在詩(shī)中并不是對(duì)立的作用，而是并置排列，都用來(lái)表現(xiàn)時(shí)光的冰冷、無(wú)情。

從上文分析可以看出，作者在補(bǔ)色的運(yùn)用上根據(jù)詩(shī)中不同的需要，在不同詩(shī)句中可以起到不同作用。

第三種是調(diào)和對(duì)比布局。屬于基本的色相對(duì)比，只是色別差異較為微小。色相環(huán)上相鄰的幾種顏色的對(duì)比，彩度發(fā)生微小的變化。如《棄婦》中出現(xiàn)的“鮮血”、“紅葉”、“夕陽(yáng)”這些很小的色塊都是暖色系，彩度由高到底，從紅色變成了橙色，用明暗變化的順序依次陳列在灰黑的背景之上，讓人留戀這些有溫度的色澤。這種顏色的以此變化給人一種漸漸暗淡、正慢慢流逝的感覺(jué)。加上所使用的意象，從蓬勃的鮮血到微弱的夕陽(yáng)，希望正漸漸黯淡下來(lái)。鮮紅、暗紅、橙色，這些屬于紅色系，是生命的色彩，但卻對(duì)灰白的世界感到無(wú)力燃燒，只能做默默的裝飾，世界的陰暗面則膨脹起來(lái)。

除上文所舉外，再如《風(fēng)》一詩(shī)“盡在橡枝上嘶著＼欲用青白之手＼收拾一切殘葉＼以完成冷冬之工作”“我失去了溫背的日光＼牲群緣登的曲徑＼此地片片的雪花＼在我心頭留下可數(shù)的斑痕”?！扒喟住?、“冷冬”、“雪花”，這種冷色調(diào)意象的排列并不使人感到白的明亮，而是白的發(fā)青。青色的顏色是寒冷清高的象征，有貧瘠憂(yōu)郁的觀(guān)感。（4）青色系大規(guī)模的涂抹，排列起來(lái)讓人感到寒冷和無(wú)情，本詩(shī)想表達(dá)時(shí)間像冬風(fēng)一樣吹遍枯枝，聲音嘶啞，不可重來(lái)。青色、白色，這些帶著寒意的顏色排列著，一個(gè)比一個(gè)更接近于蒼白，在灰色的世界中好像刮過(guò)了一陣寒風(fēng)。

從上文分析可以看出，作者運(yùn)用大片相近色系的涂抹，能夠和文字上所想表達(dá)的意蘊(yùn)相符合，造就了一副流動(dòng)漸變的畫(huà)面。

二、李金發(fā)詩(shī)中主要色彩的象征意義

李金發(fā)詩(shī)歌中出現(xiàn)的顏色絕大部分都不是純色，沒(méi)有具體的說(shuō)是“黑色”、“白色”或是“紅色”，而是用某種常見(jiàn)的事物來(lái)做比喻。比如常用“黑夜”、“陰影”來(lái)表現(xiàn)黑色，用“鮮血”、“櫻唇”來(lái)表現(xiàn)紅色。阿恩海姆認(rèn)為，“未經(jīng)調(diào)和的色相往往具有一種穩(wěn)定性，其表情沖擊力是相當(dāng)?shù)偷摹v合色由于引進(jìn)了強(qiáng)有力的特性而增加了表情。”（5）在文學(xué)中，這些比喻色彩的意象都不是純色的，而是“攙合色”，加上本身意象的暗示性，它們所給人們帶來(lái)的象征和暗示是富有沖擊力的。

黑色系是李詩(shī)當(dāng)中出現(xiàn)最多的顏色。在李金發(fā)詩(shī)歌中個(gè)“黑色”、“黑夜”意象經(jīng)常出現(xiàn)。詩(shī)中“陰黑的暗影”、“模糊的黑影”、“黑鴉之群”等，顯得神秘和恐怖。在美術(shù)上，“黑色本身是一種容易帶來(lái)黑暗、壓抑等聯(lián)想的顏色，黑在心理中是一種很特殊的色彩，是死亡的象征、虔誠(chéng)信仰的代表?！崩罱鸢l(fā)在詩(shī)中寫(xiě)道：“欲問(wèn)此殘酷之神秘么？除了美神便無(wú)人能回答?！惫试诶罱鸢l(fā)的詩(shī)中，黑色既有消極、殘酷的一面，也有神秘、超脫的一面。

首先是黑色的殘酷性。李金發(fā)被人稱(chēng)作“詩(shī)怪”，詩(shī)歌給人的整體感覺(jué)充滿(mǎn)了陰影和抑郁。受到了法國(guó)象征主義的影響，詩(shī)中對(duì)代表惡的東西加以描繪和抒情。這和他詩(shī)歌大面積使用黑色具有一定關(guān)聯(lián)。黑色是具有侵占性的顏色，具有攻擊力，可以蔓延和覆蓋其他顏色。如在棄婦一詩(shī)中，作者寫(xiě)道：“黑夜與蚊蟲(chóng)聯(lián)步徐來(lái)＼越此短墻之角＼狂呼在我清白之耳后＼如荒野狂風(fēng)呼號(hào)＼戰(zhàn)栗了無(wú)數(shù)游牧”。夜和蚊蟲(chóng)的顏色都是黑色的，兩者都是令人戰(zhàn)栗的東西。夜本身具有掩蓋性，在暗夜當(dāng)中丑惡可以得到很好的掩藏。蚊蟲(chóng)不僅具有攻擊性，而且讓人覺(jué)得頭皮發(fā)麻，令人厭惡，總是會(huì)避之不及的。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)中也有對(duì)蚊蟲(chóng)的正面描寫(xiě)，但從未有留下名聲的好作品。李金發(fā)《棄婦》一事在中國(guó)詩(shī)歌史上可占據(jù)一席之地，并非因?yàn)樗枪首髌娈?，而是因?yàn)樵谄渲锌梢灾档萌诉M(jìn)行更深入的思索。黑夜和蚊蟲(chóng)越過(guò)了短墻，也就是越過(guò)了人的防線(xiàn)，這兩種令人害怕的東西，在人清白的耳后呼喊。象征著清白的人心被黑暗的外物所侵蝕，這種象征性基于顏色和事物，取得了很好的效果。清白的人心是脆弱的，脆弱好像一個(gè)人的耳后，這是平?？床灰?jiàn)的地方，只有自己心中知道，這里的皮膚也很敏感，受到黑夜和蚊蟲(chóng)的襲擊就很容易讓人感到疼痛。黑夜和蚊蟲(chóng)是很強(qiáng)大的，蚊蟲(chóng)有夜色做掩護(hù)，黑夜則可以像潮水一樣帶來(lái)大片蚊蟲(chóng)。在一黑一白的對(duì)比下，黑色取得了完全的勝利，這便是一種壓倒性的殘酷。邪惡的力量往往很容易能摧毀正義，因?yàn)樽呦蛘x需要人性來(lái)引導(dǎo)，走向墮落卻很容易。這種惡卻是不可避免的，好像黑夜每天都會(huì)來(lái)，荒野上也常有狂風(fēng)，一旦來(lái)臨則摧枯拉朽。

其次是黑色的神秘性。李金發(fā)說(shuō)“殘酷之神秘”，殘酷是形容詞，而神秘才是本質(zhì)性的概念。在李詩(shī)當(dāng)中，和黑色搭配最多的意象是陰影，兩者往往一起出現(xiàn)。純粹的黑色并不可怕，可怕的是在黑色中潛藏的陰影，意味著有危機(jī)潛伏，就像上文中在黑夜中的蚊蟲(chóng)。如“夜兒深了＼鐘聲停敲＼一個(gè)陰黑籠罩我們”，“在不認(rèn)識(shí)的遠(yuǎn)處＼月兒似勾心半角的遍照＼萬(wàn)人歡笑＼萬(wàn)人悲苦＼同躲在一句模糊的黑影里”。在李詩(shī)中的黑色和陰影聯(lián)系在一起，讓人對(duì)陰影當(dāng)中的東西懷抱著深深的恐懼?？謶值膩?lái)源是未知的神秘，這種神秘是天地間固有的神秘力量，“自然的安排＼比兇手更為強(qiáng)暴”（《在我詩(shī)句之外》）。惡已經(jīng)不再是道德上的善惡，而是天地運(yùn)行就會(huì)產(chǎn)生的生、死、悲、歡等能操縱人心的龐大力量。萬(wàn)人歡笑、悲哭，說(shuō)明受到影響的普遍性，而人們又無(wú)從分辨這陰影當(dāng)中是什么。

在李金發(fā)詩(shī)中，常出現(xiàn)的還有血色。中國(guó)的紅色是傳統(tǒng)意義上的吉祥、喜慶的顏色。在他的詩(shī)中不再使用這一傳統(tǒng)意蘊(yùn)，極大的發(fā)掘了紅色會(huì)帶給人的另一種觀(guān)感。從紅色本身來(lái)看，“（赤色系）是暖色系中心理溫度最高的部分，表達(dá)過(guò)分的興奮心理，對(duì)生理容易引起夸大的錯(cuò)覺(jué)，紊亂平衡神經(jīng)和血液的循環(huán)。對(duì)于心理產(chǎn)生很大的鼓舞作用，節(jié)制不了時(shí)會(huì)讓人沖動(dòng)?！保?）

李金發(fā)詩(shī)中多用鮮血的意象，帶有奔騰、慘烈、犧牲這三重意蘊(yùn)。血本是生命的象征，鮮血奔流是生命力的流動(dòng)；但將血提取出來(lái)選擇它的紅色，則是血液流出來(lái)人們才會(huì)看到它的顏色，當(dāng)血液流出很多時(shí)，生機(jī)勃勃的血液就會(huì)慢慢干枯，帶有慘烈的意味；詩(shī)人是主動(dòng)提取血色的，也就是出于某種犧牲精神。從李詩(shī)中可以看出，詩(shī)人心中存有某種信念，一定要和黑暗的世界對(duì)抗，堅(jiān)持自己，縱使知道結(jié)局會(huì)撞得頭破血流的慘烈。（如《琴的哀》一詩(shī)）

在《棄婦》中“長(zhǎng)發(fā)披遍我兩眼之前＼遂隔斷了一切羞惡之疾視＼與鮮血之急流＼枯骨之沉睡”。這里的鮮血肆意急流，和沉睡的枯骨相對(duì)比，生命之血奔騰而去，象征著生命力在黑暗面前逐步喪失。

“如殘葉濺血在我們腳上＼生命便是死神唇邊的笑＼半死的月下＼載飲載歌＼裂喉的音＼似北風(fēng)飄散＼撫慰你所愛(ài)的去＼開(kāi)你戶(hù)牗＼是你羞怯＼征塵蒙其可愛(ài)之眼了＼此是生命之羞怯與憤怒么＼如殘葉濺血在我們腳上＼生命便是死神唇邊的笑”。這首《有感》當(dāng)中，詩(shī)人抒發(fā)對(duì)生命的看法，認(rèn)為死是常態(tài)，生是偶然。開(kāi)頭用了比喻說(shuō)，像是殘葉濺血，殘葉象征著人生的殘破、轉(zhuǎn)瞬即逝，并無(wú)多大美感，在這殘破枯黃的人生中卻能濺出鮮紅的血液。用干涸的嗓子也要喝酒，用裂喉的音也要唱歌，用無(wú)意義的生命也要迸發(fā)血色的激情。這是詩(shī)人所認(rèn)為生命中的羞怯和憤怒。羞怯于生命的徒勞，心中勃勃的生機(jī)卻要噴薄而出，即使代價(jià)是自我毀滅。鮮血的意象在這里帶有慘烈和犧牲的意味。

從黑色和血色兩個(gè)顏色來(lái)看，二者是互相依存的，常一起出現(xiàn)在詩(shī)中。分別代表無(wú)情的世界和有情的人心，互相映襯更突出二者分別的特質(zhì)。血色只能是黑色背景下的犧牲品，在空曠的黑夜中留下玉碎之聲。

在李金發(fā)詩(shī)歌的黑色世界當(dāng)中，白色也是經(jīng)常出現(xiàn)的顏色。白色本代表純潔和光明，但在李詩(shī)這樣純粹的黑色世界中，代表希望的白色難以照徹整個(gè)世界，而只是讓這個(gè)世界變得更加清冷和灰蒙蒙了。

白色系在詩(shī)中多以?xún)煞N形式出現(xiàn)，一是青白的顏色，另外一種是灰白。青白是在描寫(xiě)希望的溫度，灰白則是描寫(xiě)希望的狀態(tài)。照亮了一點(diǎn)暗夜，但力量又不足以讓它變成晴朗的青天白日，反而變成了灰白的顏色。這種顏色是老人白發(fā)的顏色，象征著衰老，意味著無(wú)能為力。和黑色比起來(lái)，顯得更為壓抑、讓人失望和灰心?；野滓差l頻出現(xiàn)在詩(shī)歌當(dāng)中，灰色的墻、蒼白的臉、手臂和頭發(fā)，等等，如詩(shī)句“可以說(shuō)灰白的天色＼無(wú)意的挾來(lái)的思慕......時(shí)代既遷移了/唯剩下這可以說(shuō)灰白的天色。”世界會(huì)發(fā)生滄海桑田的改變，人間的興衰榮辱都在奔流的長(zhǎng)河中，每天直至經(jīng)歷百年世紀(jì)，都在變幻不息。不停的更遷，都是因?yàn)槿说南Ｍ陀?，推?dòng)著時(shí)代不斷向前發(fā)展。而李金發(fā)的詩(shī)透露出相對(duì)主義，認(rèn)為無(wú)論時(shí)代如何遷移，人的希望和欲求多大程度的得到了滿(mǎn)足，永遠(yuǎn)都只有灰白色的天空。在他的世界觀(guān)眾，自然殘酷的法則，生死的不可避免性是最強(qiáng)大、不可摧毀不可動(dòng)搖，甚至于在一層神秘的面紗當(dāng)中不可揣測(cè)的。所以即使有希望實(shí)現(xiàn)，也只能是微微照亮一點(diǎn)暗夜，變成灰白色實(shí)際上根本于事無(wú)補(bǔ)。黑色和灰色哪個(gè)更能溫暖人心一點(diǎn)，實(shí)在是不能分辨。

李詩(shī)中還出現(xiàn)過(guò)許多其他的顏色，如象征童年的金色、象征過(guò)去的粉紅色，這些顏色帶有豐富的情感意蘊(yùn)，組成了他厚重多姿的世界。

三、結(jié)語(yǔ)

在色彩的布局上，身為雕塑家的李金發(fā)運(yùn)用了繪畫(huà)上的手法，運(yùn)用明暗對(duì)比、冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、背景色和雜色的對(duì)比等方式布局自己詩(shī)歌中的顏色。這樣使得詩(shī)具有圖畫(huà)的美感，對(duì)自然外物有著油畫(huà)一樣的描繪。在不同顏色的選取時(shí)也符合詩(shī)歌所要表達(dá)的感情，起到了渲染氣氛的作用。

李金發(fā)在顏色的運(yùn)用上具有繪畫(huà)布局的美感，更有著多重象征的意蘊(yùn)，顏色在他的詩(shī)中并不是單純的修飾性色彩。在其中的顏色具有某些穩(wěn)定的含義，凝聚了詩(shī)人如一的情感體驗(yàn)。和傳統(tǒng)詩(shī)詞中賦予色彩的固定含義不同，李詩(shī)沒(méi)有落入傳統(tǒng)的藩籬，而是自然而然的用這些顏色表達(dá)他內(nèi)心的情感。不同顏色所蘊(yùn)含的感情具有豐富性和多重性，如黑色表達(dá)自然本質(zhì)的神秘和殘酷，血色表達(dá)理想的慘烈和悲壯，白色表達(dá)希望的明亮和軟弱。

李金發(fā)在現(xiàn)代詩(shī)歌史上有著重要的地位，不僅應(yīng)注意到他意象的新奇豐富的象征意味，還應(yīng)注意到李金發(fā)賦予這些顏色新的象征意味著今天現(xiàn)代漢語(yǔ)尚未定性，詞匯十分自由，最有利于現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作。在現(xiàn)代詩(shī)歌史上，很多詩(shī)人都對(duì)色彩有新的嘗試，如聞一多、廢名、艾青等，將色彩賦予自己的感情。這是中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)難以達(dá)到的，傳統(tǒng)詩(shī)中的意象過(guò)于固定，人們很難展開(kāi)新的聯(lián)想，即使由詩(shī)人寫(xiě)出來(lái)也容易被人理解成傳統(tǒng)的含義，自由的情感難以表達(dá)?，F(xiàn)代詩(shī)則具有了更多自由創(chuàng)造的空間，豐富的現(xiàn)代詞匯所對(duì)應(yīng)的意象還沒(méi)有完全固定，具有著前所未有的可塑性。

注釋?zhuān)?/p>

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