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      硯上云煙書(shū)奇緣

      2018-12-28 07:39華慈祥
      中國(guó)收藏 2018年7期
      關(guān)鍵詞:端硯篆書(shū)嘉慶

      華慈祥

      硯是中國(guó)特有的書(shū)寫(xiě)工具,作為雕刻工藝的硯可以制作成各種樣式,雕琢出眾多紋樣,這是雕刻品的慣例。而硯又是文房的用具,是文入朝夕相處的伴侶,所以硯也帶有文人的意趣。其中,硯上的題銘便是文人表現(xiàn)自己的舞臺(tái)。

      題銘硯始于漢代,經(jīng)過(guò)唐宋的漸興,于明清時(shí)期達(dá)到高潮。某些文人用硯或來(lái)自友人相贈(zèng),或取之名坑,或得于某段奇緣。文人遂將硯的來(lái)源刻銘于硯上,記述此段經(jīng)歷,并且往往由此滋生出其他感懷。

      紀(jì)曉嵐的感嘆

      清嘉慶甲子年(1804年)紀(jì)昀銘螭紋端硯,題銘記錄了和庵贈(zèng)硯,紀(jì)昀由此感嘆端、歙佳石已盡,何必爭(zhēng)名。此硯橢圓形,色呈紫紅,為老坑石,有魚(yú)腦凍,金線、火捺等石品。硯面平坦,開(kāi)橢圓形墨池與硯形呼應(yīng),墨池周緣起邊,圍繞著墨池浮雕有雙螭紋。雙螭相向,張口大鼻,螭身已趨圖案化,尾相交。硯背平,有行書(shū)銘:“和庵至廣東巡撫還京,以此硯贈(zèng)余曰:‘端溪舊石稀若晨星,新石之佳者則以此為上品矣。竹虛亦言:‘歙石久盡,新硯公采于婺源,然則端紫羅文同歸于盡,又何必紛紛相軋乎!嘉慶甲子四月曉嵐記,時(shí)年八十有一?!备郊t木硯盒。

      紀(jì)昀(1724年至1805年),清直隸獻(xiàn)縣人,字曉嵐,號(hào)石云,又號(hào)春帆,道號(hào)觀弈道人。乾隆十九年進(jìn)士。三十八年被舉為四庫(kù)全書(shū)館總纂,并撰《四庫(kù)全書(shū)總目提要》,嘉慶間官至協(xié)辦大學(xué)士,加太子太保。謚文達(dá)。另有《紀(jì)文達(dá)公文集》、《閱微草堂筆記》。紀(jì)曉嵐晚年對(duì)集硯成癖,每見(jiàn)罕奇,必欲刻意求之,曾以“九十九硯”名其齋。后將藏硯集拓為集,名日《閱微草堂硯譜》。此硯即著錄于此書(shū)。

      亂石中得此研

      明古桃州風(fēng)雨抄手端硯,硯的右側(cè)有一篇清計(jì)楠的題銘,述說(shuō)了得到此硯的傳奇故事。

      此硯長(zhǎng)方形抄手式。硯面平坦,墨池呈“一”字式,硯背石柱有七,其中三柱頂有眼,另四柱石眼可能已損。硯的右側(cè)刻有硯名:“古桃州風(fēng)雨研”,下有一篇清計(jì)楠的題銘日:“甲子歲予在古桃州,五月暑后,舊石墻為大風(fēng)雨所壞,亂石中得此研,壽喬識(shí)?!毕掠小坝?jì)楠”長(zhǎng)方篆書(shū)印。該硯的來(lái)源如同古遺址采集。古桃州,即今浙江安吉。硯的左側(cè)續(xù)銘:“復(fù)為之銘曰:‘研兮,研兮,爾何不為鳳池之染翰,徒滄落乎草蔓,又何不匿跡韜光,乃不潛而見(jiàn),殆欲伴我之窮愁著書(shū)兮,此心依戀。研兮,研兮,我與爾終老乎嚴(yán)澗兮。辛未五月李聘為壽喬學(xué)博勒銘辭。”下有“李聘”篆書(shū)方印。甲子為嘉慶九年,辛未為嘉慶十六年(1811年)。此行書(shū)銘結(jié)體疏朗,用筆從容,線條清勁挺拔,有雅逸之趣。

      計(jì)楠(1760年至1834年),字壽喬,清秀水(今浙江嘉興)人。自號(hào)隅老。官?lài)?yán)州教授。喜藝花,耽著述,初與奚岡、方熏交,師其意畫(huà)竹石草蟲(chóng),雅秀絕俗,尤善畫(huà)梅。畫(huà)必自題,亦多佳句。蓄硯甚豐,有十硯樓為藏硯之所,有《一隅草堂集》、《墨余贅稿》、《石隱研談》、《端溪研坑考》等。 李聘,清人,字一征,善隸書(shū),得漢體器諸碑法。精賞鑒,兼工篆刻。

      此硯還著錄于民國(guó)年間刊行的《廣倉(cāng)研錄》。

      最后一次老坑采石

      清光緒辛卯年(1891年)邱啟壽銘樂(lè)炳元刻端硯板上的硯銘則記載了光緒己丑(1889年)初,開(kāi)水巖得此佳石的經(jīng)過(guò),并且對(duì)硯質(zhì)大加贊賞。硯作隨形,板式,硯質(zhì)絕佳,色似天青、胭脂,有魚(yú)腦凍、火捺、青花、金線等石品。板硯的一面周緣起邊,下半部有行書(shū)銘:“光緒己丑初,開(kāi)水巖選得佳石,曾刻此銘。庚寅(1890年)三月,又獲此,天青色如雨過(guò)天晴,胭脂暈如云蒸霞蔚。洵為無(wú)上上品。與前石竟相伯仲,信乎有石緣矣。依式再制,仍鐫前語(yǔ)。三五摩挲,不啻拱璧,希世之珍,千百中僅一二見(jiàn),其難得可貴有如此,子子孫孫永寶用之。辛卯花朝妙華居士啟壽再記于端州,差次永州樂(lè)炳元刻?!背幨讉?cè)隸書(shū)銘:“磨不磷,鉆彌堅(jiān),侯封即墨,火色鳶肩,亦方亦圓得天全,噫嘻,皮相者烏知子之賢”。硯右側(cè)有“水品石奇品啟壽所藏”篆書(shū)陰文印和“子孫世守”篆書(shū)陽(yáng)文印。

      銘文中記載的“光緒己丑初,開(kāi)水巖選得佳石”,是指清光緒十五年,時(shí)任湖廣總督的洋務(wù)派首領(lǐng)張之洞批準(zhǔn)硯工重開(kāi)淤塞多年的老坑,這是歷史上最后一次有組織、有規(guī)模的老坑采石,所得的這批老坑石為硯中珍品,時(shí)人稱(chēng)為“張坑”。

      此硯作銘者為啟壽,啟壽者,姓邱,在光緒十五年(1889年)為通判,庚寅年出任硯務(wù)官。此硯可能就是他在硯務(wù)官任上,得到的佳硯。

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