典型“設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)比較研究

溫文靜 王娟

摘要：聯(lián)合國教科文組織“設(shè)計之都”，以創(chuàng)意設(shè)計作為城市品牌建設(shè)和城市形象提升的主要手段。國內(nèi)外“設(shè)計之都”通過視覺形象建設(shè)，美化城市空間，提升城市知名度，推動城市發(fā)展。本文對典型“設(shè)計之都”的視覺形象進行梳理和分析，挖掘“設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)的價值，總結(jié)經(jīng)驗對廣州城市發(fā)展的啟示。通過確立廣州申都理念，建立“設(shè)計之都”視覺識別系統(tǒng);規(guī)劃廣州城市景觀，樹立城市地標(biāo)品牌;打造設(shè)計文化街區(qū)，營造城市設(shè)計氛圍等方面建設(shè)廣州“設(shè)計之都”視覺形象，助力廣州申都之路。

關(guān)鍵詞：設(shè)計之都;視覺形象;創(chuàng)意設(shè)計

中圖分類號：F127

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （2019） 30-0149-02

一、“設(shè)計之都”視覺形象的概述

（一）“設(shè)計之都”的概述

“設(shè)計之都”是聯(lián)合國教科文組織‘創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)（UCCN）”七大主題之一，目前全球共有31個城市加入‘‘設(shè)計之都”。“設(shè)計之都”以設(shè)計作為主要驅(qū)動力，致力于推動創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鼓勵設(shè)計教育，定期舉辦設(shè)計活動，并制定詳盡的城市設(shè)計規(guī)劃，為設(shè)計工作者創(chuàng)造更多可發(fā)揮設(shè)計才能的職位，推進設(shè)計成果全民共享。深圳、上海、北京、武漢相繼加入“設(shè)計之都”，以自身特有的設(shè)計文化為創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)增添力量，加深了其他城市對自身文化定位的思考，促進創(chuàng)意城市格局的形成。

（二）“設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)的意義

粵港澳大灣區(qū)建設(shè)已成國家戰(zhàn)略，作為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的中心城市之一，文化創(chuàng)意資源豐富，設(shè)計行業(yè)全國領(lǐng)先，廣州已經(jīng)具備加入聯(lián)合國教科文組織“設(shè)計之都”的優(yōu)勢條件。視覺形象建設(shè)是城市申報“設(shè)計之都”的重要環(huán)節(jié)，是樹立“設(shè)計之都”品牌的基本要求。一方面，確立“設(shè)計之都”品牌定位，提升城市知名度?！霸O(shè)計之都”的視覺特征在一定程度上表現(xiàn)了該城市的文化理念，在品牌推廣中，傳播城市文化;另一方面，聚焦“設(shè)計之都”宣傳，提升城市影響力?！霸O(shè)計之都”的宣傳推廣，都是圍繞城市視覺形象的傳播，形成視覺效力，助力建都宣傳。國內(nèi)外“設(shè)計之都”以其獨特的視覺形象向世界展示該城市的文化魅力，提高市民的自覺性、自豪感、認同感，推動“設(shè)計之都”建設(shè)進程。

二、典型“設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)的分析

（一）韓國首爾

韓國首爾視城市為藝術(shù)品本身，首爾十分重視“設(shè)計之都”視覺形象的建設(shè)，對城市內(nèi)部一系列的視覺識別系統(tǒng)都作了整體規(guī)劃。選定獬豸為城市吉祥物，重新設(shè)計首爾UNESCO“設(shè)計之都”標(biāo)志。獬豸在韓國象征著正義和人民追求幸福生活的美好愿景，凝聚了首爾600多年的歷史文化。首爾UNESCO"設(shè)計之都”的標(biāo)志是城市吉祥物獬豸和首爾標(biāo)志性建筑光化門的圖形組合，并以首爾的代表色—一‘五色方”中的紅色，作為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)色。標(biāo)志集中體現(xiàn)了首爾市活力四射的人文氣息和積極進取的城市精神。

首爾設(shè)計總部設(shè)計了“首爾之色”和“首爾字體”?！笆谞栔睆氖谞柕淖匀画h(huán)境和傳統(tǒng)建筑中提取，包括黃、棕、深灰、橘黃、紅等10種顏色，是首爾燦爛歷史文明的體現(xiàn)?！笆谞栕煮w”共有7種字體，參考首爾的標(biāo)志性景點而命名，被應(yīng)用于首爾的市政設(shè)施上，包括兩種“首爾漢江體”，四種“首爾南山體”和一種縱向字體?！笆谞栕煮w”的出現(xiàn)提升了人民對韓國文字的自豪感，體現(xiàn)了韓國作為世界文明城市的固有形象①。

為城市公共設(shè)施注入設(shè)計美感。實施“50條設(shè)計首爾街道”項目和“城市畫廊工程”，灌注藝術(shù)設(shè)計氣息的城市環(huán)境;改建首爾街道辦事處，并對出租車、地鐵站等交通設(shè)施進行視覺設(shè)計;將東大門設(shè)計廣場、東大門歷史文化公園建筑群，打造成新城市地標(biāo)和旅游勝地。

（二）德國柏林

德國柏林有著深厚的設(shè)計文化底蘊，設(shè)計在柏林的城市演進和社會變革中充當(dāng)著不可或缺的角色，并深深影響著柏林的設(shè)計理念和城市建筑風(fēng)貌的形成。柏林注重對內(nèi)城空間的視覺表現(xiàn)，倡導(dǎo)“自由”、“空間”的設(shè)計理念，創(chuàng)作了“城市街道空間藝術(shù)”，包括了街頭藝術(shù)設(shè)計、園林設(shè)計和道路設(shè)計三方面的內(nèi)容。

其一，以街頭藝術(shù)設(shè)計營造良好的城市設(shè)計氛圍，利用藝術(shù)性的文化海報設(shè)計、街頭作品設(shè)計和實用性的交通站點設(shè)計，打造柏林市公共空間;

其二，柏林秉持著可持續(xù)發(fā)展的原則，從城市街道、城市綠地、建筑綠化三方面打造城市的園林設(shè)計;

其三，通過鋪裝設(shè)計、活動場所設(shè)計和標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計完善柏林街道景觀設(shè)計系統(tǒng)，從無形到有形，全方位打造一個“平等、尊重、活力”的城市空間。

統(tǒng)一柏林的城市標(biāo)志為柏林“設(shè)計之都”的標(biāo)志。柏林的城市標(biāo)志以德國代表建筑勃蘭登堡門為主要元素提取。勃蘭登堡門擁有傳奇的歷史文化背景，是德國著名的旅游景點，象征著國家的和平與統(tǒng)一，并確定標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)色為亮紅色，代表了勝利、繁榮、團結(jié)。標(biāo)志體現(xiàn)了德國人民積極向上的精神境界和對美好生活的向往。

（三）加拿大蒙特利爾

加拿大的蒙特利爾以其國際化都市的特點和多元寬容的城市精神，造就了融合當(dāng)?shù)嘏c外來風(fēng)格，現(xiàn)代設(shè)計與古典建筑和諧共生的城市景觀。蒙特利爾鼓勵實施能夠提升生活環(huán)境質(zhì)量，促進可持續(xù)發(fā)展，改善城市景觀的設(shè)計項目，以提升“設(shè)計之都”美譽度②。蒙特利爾的地下城設(shè)計極富創(chuàng)意性，由于地下城規(guī)模宏大，設(shè)施完備，被稱為第二個蒙特利爾。在地下城內(nèi)特別設(shè)置了兩條藝術(shù)長廊，點綴蒙特利爾的城市景觀。蒙特利爾的地鐵在走廊、過道、臺階和墻壁上都展示了藝術(shù)設(shè)計作品，打造成一個地鐵藝術(shù)涂鴉博物館。

蒙特利爾“設(shè)計之都”的標(biāo)志，以“設(shè)計為城市景觀留下深刻印記”作為標(biāo)志設(shè)計的主題。標(biāo)志運用模糊的輪廓，運動中的字母編織了一幅城市地圖，重塑蒙特利爾的城市形狀。蒙特利爾“設(shè)計之都”的標(biāo)志，以律動的圖形，體現(xiàn)城市的進步，以蒙特利爾的郵票作為標(biāo)志的整體形象，象征了城市印記和文化共享。包括當(dāng)中圖像缺口的藝術(shù)處理和字體機理構(gòu)成的城市地圖，都充分展現(xiàn)了蒙特利爾“設(shè)計之都”的魅力。

（四）中國上海

上海是東情西韻的國際大都市，擁有豐富的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)，成就了其“設(shè)計之都”的美譽。上海“設(shè)計之都”的標(biāo)志以申都標(biāo)志的形式誕生，該標(biāo)志后來繼續(xù)沿用于上?！霸O(shè)計之都”的品牌建設(shè)與宣傳。上海“設(shè)計之都”標(biāo)志以英文字母“shanghai”為主要元素，英文字母元素的設(shè)計，體現(xiàn)了上海兼容并蓄，海納百川的海派文化。標(biāo)志從色彩和字體的區(qū)別上突出了字母“h”和“i”，“hi”既是中文‘‘?！钡淖x音，亦是英文“你好”的意思，加以熱情洋溢的洋紅色和活力動感的手寫體設(shè)計，以表“上海向世界問好”之意。標(biāo)志巧妙展現(xiàn)了上海中外合璧、東西薈萃的國際大都市形象。

三、典型“設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)對廣州的啟示

在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模日益壯大的今天，廣州可借申報“設(shè)計之都”，轉(zhuǎn)變城市的發(fā)展理念和思維方式，推動廣州邁向世界名城的同時促進粵港澳設(shè)計文化與國際的合作交流。在廣州申報“設(shè)計之都”的路上，可借鑒其他城市的申報經(jīng)驗，規(guī)劃出一個符合廣州發(fā)展情況和廣州特色的申都戰(zhàn)略，確保往后中都工作的順利開展。

（一）確立廣州申都理念，建立“設(shè)計之都”視覺識別系統(tǒng)

結(jié)合廣州本土文化和特色，確定申都理念。在城市性格上，廣州是千年商都，嶺南文化的發(fā)源地之一，是粵港澳大灣區(qū)一座底蘊深厚的創(chuàng)意城市;在文化特色上，廣州是一座融匯傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化之城。身負古老傳說的五羊雕像、嶺南騎樓以及新地標(biāo)廣州塔等視覺符號，都能成為廣州“設(shè)計之都”視覺形象的關(guān)鍵元素;在產(chǎn)業(yè)特色上，廣州在發(fā)揚工藝傳統(tǒng)傳承的同時，促進以設(shè)計為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。廣州申都理念的確立，注重創(chuàng)意思維和設(shè)計形式，強調(diào)廣州文化特色和設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展，可以“工業(yè)化與城市文脈兼容并蓄”為申都理念，從傳統(tǒng)和現(xiàn)代化兩方面選取視覺元素，建立“設(shè)計之都”視覺識別系統(tǒng)。

（二）規(guī)劃廣州城市景觀，樹立城市地標(biāo)品牌

城市景觀的規(guī)劃是‘‘設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)的重要方面。加快公共設(shè)施的視覺形象建設(shè)，完善公共導(dǎo)視系統(tǒng);協(xié)調(diào)交通站點視覺與城市景觀的關(guān)系，將城市文化內(nèi)涵融入其中;協(xié)調(diào)城市元素與色彩，確立完整的城市色彩應(yīng)用體系。

此外，廣州古老與現(xiàn)代相交融的特點，可形成兩條并行不悖的城市標(biāo)志物脈絡(luò)。通過對老城區(qū)歷史遺產(chǎn)的保護，保存城市標(biāo)志物視覺走廊，美化古跡周邊環(huán)境，延續(xù)歷史文脈，強化城市地標(biāo)，并樹立城市品牌。

（三）打造設(shè)計文化街區(qū)，營造城市設(shè)計氛圍

以街頭藝術(shù)設(shè)計，開展設(shè)計活動，傳播設(shè)計知識，打造設(shè)計文化街區(qū)，并形成文化交流場所，營造全民參與設(shè)計的城市氛圍。

一是，利用富含設(shè)計美感的招貼海報、街頭設(shè)計作品、現(xiàn)代設(shè)計櫥窗掛畫等，打造設(shè)計文化走廊;

二是，結(jié)合傳統(tǒng)媒介與新媒體，通過“設(shè)計之都”形象宣傳片、移動互聯(lián)網(wǎng)廣告和戶外廣告等門戶性出入口徑，拓寬形象傳播渠道;

三是，舉辦和參與多種設(shè)計活動、設(shè)計課程、競賽活動、節(jié)慶活動等，拓寬對外傳播和公共交流平臺，完善形象推廣模式，激發(fā)設(shè)計氛圍。

四、結(jié)語

“設(shè)計之都”的視覺形象建設(shè)有利于傳播城市文化，優(yōu)化城市環(huán)境，提升城市形象。國內(nèi)外“設(shè)計之都”，結(jié)合自身特色和需求，從“設(shè)計之都”標(biāo)志的設(shè)計，統(tǒng)一視覺識別系統(tǒng)，制造城市形象宣傳片，完善城市公共設(shè)施，美化城市街道，重塑歷史文化區(qū)域，打造城市地標(biāo)等方面，開展視覺形象建設(shè)工作，為“設(shè)計之都”品牌建設(shè)和城市發(fā)展增添活力。當(dāng)前，品牌競爭已成為城市競爭的關(guān)鍵，廣州可以申報UNESCO“設(shè)計之都”為目標(biāo)，借鑒典型“設(shè)計之都”的建設(shè)經(jīng)驗，結(jié)合廣州本土文化和特色，確立符合廣州現(xiàn)狀的申都理念，從傳統(tǒng)和現(xiàn)代化兩方面提取設(shè)計元素，推動廣州“設(shè)計之都”視覺形象建設(shè)，塑造城市新品牌。

基金項目：粵港澳大灣區(qū)發(fā)展廣州智庫2018年度重點課題：廣州“設(shè)計之都”申報路徑與粵港澳大灣區(qū)協(xié)同發(fā)展研究，項目編號：2018GZWTZD33。

注釋：

①劉彥宏，聶艷梅，施寅嬌等，設(shè)計、人與都市——“設(shè)計之都”城市形象傳播策略研究[J].廣告大觀（綜合版），2011（05）：115-138.

②王慧敏.創(chuàng)意設(shè)計之都：全球概覽與上海戰(zhàn)略[M].上海：社會科學(xué)院出版社，2014：166-181.

作者簡介：溫文靜，廣東工業(yè)大學(xué)碩士研究生，研究方向：視覺傳達設(shè)計;王娟，廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副院長、教授，粵港澳設(shè)計文化與戰(zhàn)略研究中心副主任，研究方向：文化傳承與設(shè)計創(chuàng)新、設(shè)計史論與設(shè)計美學(xué)。