秦 鑫,董 慧,鞏 靜,陸付耳
(華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院附屬同濟醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合研究所,武漢 430030)
陸付耳教授從事中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)分泌與代謝性疾病的臨床與實驗研究30余載,首次提出“糖尿病從毒論治”的假說和“中醫(yī)治療糖尿病從強調(diào)益氣養(yǎng)陰到兼顧解毒扶陽”的觀點,對糖尿病及其并發(fā)癥的防治多有造詣。筆者有幸?guī)煆年懜抖淌趯W(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)其治療糖尿病腎病療效頗豐,遂結(jié)合課題組長期的基礎(chǔ)研究和臨床觀察,對其“扶陽解毒”法治療糖尿病腎病的臨證經(jīng)驗進行探討,以饗讀者。
其一,先天不足,腎陽虧虛是消渴病腎病發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)?!鹅`樞· 五變》 指出:“五臟皆柔弱者,善病消癉。”所謂“邪之所湊,其氣必虛”,先天不足、五臟柔弱則易在各種致病因素下誘發(fā)糖尿病。而腎為先天之本,腎陽為一身之元陽,“五臟之陽氣非此不能發(fā)”?!鹅`樞·本臟》即指出:“腎脆則善病消癉易傷?!薄豆沤耱炰洝吩唬骸澳I氣不足,虛損消渴,小便數(shù),腰痛。”清·陳士鐸《石室密錄》指出:“消渴之證,雖有上中下之分,其實皆腎水不足也?!鄙w因腎氣虧虛,封藏固攝失職,精微下注,形成腎消之尿頻、尿濁。而脾為后天之本,“脾陽根于腎陽”,如腎陽不足致脾陽失于溫煦,則運化失司,升清乏力,統(tǒng)攝無權(quán),加重精微物質(zhì)的下泄,故消渴病腎病的發(fā)生發(fā)展與腎陽本虛密切相關(guān)。其二,從消渴病腎病的病機演變而言,腎陽虛衰、陰陽兩虛是最終轉(zhuǎn)歸。消渴病基本病理特點為陰虛燥熱,遷延日久,熱毒耗氣傷陰可致氣陰兩傷,進而陰損及陽成陰陽俱虛。宋代《圣濟總錄》曰:“消渴病久,腎氣受傷,腎主水,腎氣衰竭,氣化失常,開闔不利,能為水腫?!泵鳌ご髟Y《證治要訣》曰:“三消久而小便不臭及作甜氣,在尿中滾涌。更有浮在溺面如豬脂,此精不禁真元竭矣。”其三,飲食起居失宜、勞倦過度以致?lián)p傷真陽,可引發(fā)或加重腎疾。脾為后天之本,脾腎之間相互資生,飲食失節(jié)損傷脾胃,脾虛損及腎元,一損俱損;或因勞傷太過,真元暗損,命門火衰,《備急千金要方·消渴》便指出:“盛壯之時,不自慎惜,快情縱欲……稍至年長,腎氣虛竭?!?/p>
陸付耳在臨床實踐中發(fā)現(xiàn),消渴病腎病辨證屬氣陰虧虛者少而陽氣虛衰者多,常見患者腰膝酸軟、形寒肢冷、女子宮寒、男子陽痿、舌脈有寒象,治療上傳統(tǒng)的益氣養(yǎng)陰法效果也不甚滿意。細察之,在消渴病早期便有陽虛病機和陽虛之候;再者陰陽互根互用,消渴病程進展可導(dǎo)致陰損及陽;而且受歷代“滋陰清熱”主流治法的影響,治療多用苦寒易致真陽受損,因此臨證十分重視消渴病腎病之陽虛病機[1]。
一般認為消渴病腎病病理機制中的“毒”多為內(nèi)生之“毒”,屬于“慢毒” “熱毒”。陸付耳認為致人發(fā)消渴之“毒源”有三,一是過食肥甘致胃腸積熱為毒,二是七情不暢、氣滯血瘀轉(zhuǎn)為熱毒,三是外感六淫入里化為熱毒[2]。除熱毒外,在病機演變過程中,由于臟腑虧損、氣血津液代謝失常,催生水濕、痰濁、瘀血等病理產(chǎn)物夾雜為患,而痰濕瘀血與熱毒膠結(jié)又可化為濕毒、瘀毒。因此,濁毒內(nèi)蘊、經(jīng)絡(luò)脈道凝滯成為消渴病腎病關(guān)鍵的病理環(huán)節(jié)。對于久病多瘀、久病入絡(luò)、久病及腎及消渴病毒損腎絡(luò),《素問·痹論》有云:“病久入深, 營衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時疏,故不通?!鼻宕t(yī)葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中系統(tǒng)論述了“久病入絡(luò)”學(xué)說,多次提及“初病在經(jīng),久病入絡(luò),以經(jīng)主氣,絡(luò)主血”,“初為氣結(jié)在經(jīng),久則血傷入絡(luò)”,在醫(yī)家王清任更是發(fā)揮到了極致,現(xiàn)代名醫(yī)呂仁和等也提出了消渴病腎病脈絡(luò)病變、“微型癥瘕”的假說[3]。因此,腎消痰瘀濁毒病理產(chǎn)物與氣血陰陽俱虛、臟腑虧損的病機互為因果,正虛邪愈盛,邪盛正愈虛,形成惡性循環(huán)使病情加重。
溫腎扶陽是治療消渴病腎病的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。究其原因,一則腎氣本虛、腎陽不足貫穿消渴病腎病的始終,無論是因稟賦不足,或是久病及腎,還是失治誤治、過用寒涼。張仲景在《金匱要略·消渴小便不利淋病脈證并治》有云:“男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之”,創(chuàng)立腎氣丸治療消渴為眾多醫(yī)家所推崇。二則未病先防、既病防變。陸付耳認為現(xiàn)代人飲食起居貪涼、勞倦過度所致的陽虛體質(zhì)與糖尿病腎病的發(fā)生發(fā)展密切相關(guān);此外,消渴病腎病氣血陰陽俱衰、臟腑虛損,對外感六淫、內(nèi)生之毒的防御能力下降?!瓣枤庹?,衛(wèi)外而為固也”“正氣存內(nèi),邪不可干”,因此補腎扶陽成為未病先防、已病防變的關(guān)鍵舉措。《素問· 四氣調(diào)神大論》便指出“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂?!薄鹅`樞· 逆順》也提出:“上工,刺其未生者也……故曰:上工治未病,不治已病?!比齽t“病痰飲者,當與溫藥和之”。葉天士《臨證指南醫(yī)案》提出:“善治痰者,治其所以生痰之源,則不消痰而痰自無矣”,認為痰之本在腎,攝腎固真乃治痰之本。此外,消渴病腎病中產(chǎn)生的痰濕瘀毒,因腎陽不足可從寒化,故當治以溫陽化濕解毒、溫陽活血解毒,亦即“寒淫于內(nèi),治以甘熱,佐以苦辛”治則所言。四則體現(xiàn)了形神并治、形神合一的整體觀念?!端貑栃C原病式》曰:“精中生氣,氣中生神,神能御其形?!睆埦霸馈额惤?jīng)》中指出:“無神則形不可活,無形則神無以生?!薄熬珓t氣全,氣全則神全”。陸付耳臨證注重將“病人”當作一個整體,既關(guān)注藥物對患者疾病的改善,包括患者客觀癥狀體征與實驗室檢查指標,又重視患病之人精神狀況、主觀感受,認為不光要治病還要治患病之人,調(diào)養(yǎng)患者精氣神?!瓣枤庹?,精則養(yǎng)神”“陰平陽秘,精神乃治”,故而“扶陽”又多了一種“調(diào)神”的寓意。
陸付耳曾提出“糖尿病從毒論治”的觀點,倡導(dǎo)在辨證治療的同時,尤其應(yīng)注重“毒”對消渴病發(fā)生發(fā)展的影響,認為解毒可能是消渴病貫徹始終的重要治法[2]。消渴病腎病之解毒療法,以清熱解毒為主但又不局限于此法,但凡能清除體內(nèi)之毒者,即可認為是解毒。痰濕瘀毒內(nèi)結(jié)為消渴病腎病的關(guān)鍵病機,針對濕毒、痰毒、瘀毒之不同方法亦各異,或祛瘀通絡(luò)以解毒,或通腑排毒,或芳香泄?jié)?,或扶正抗毒,終令邪去正安。明確提出瘀血與消渴密切相關(guān)及祛除瘀毒法治消渴首載于唐容川《血證論》:“瘀血在里則口渴,所以然者:血與氣本不相離,內(nèi)因有瘀血,故氣不得通,不能載水溫上升,是以發(fā)渴,名曰血渴。瘀血去則不渴矣?!?978年祝諶予先生創(chuàng)立糖尿病血瘀學(xué)說[4],使得瘀毒病機和活血化瘀法漸為醫(yī)家所重視。關(guān)于芳香化濁解毒法治療消渴,早在《素問·奇病論》已提到:“此肥美之所發(fā)也,此人必數(shù)食甘美而多肥也,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢、轉(zhuǎn)為消渴。治之以蘭,除陳氣也。”而“痰瘀并存,痰瘀同治”首推丹溪,率先提出“自氣成積,自積成痰,痰挾瘀血,遂成窠囊”,開創(chuàng)了痰瘀致病之說,認為 “善治痰者,必先治氣,同時也要治血”。陸付耳臨床上采眾人之長,通常痰瘀、濕濁、熱毒兼理。
針對糖尿病腎病治療,陸付耳主張“解毒有效,常用致偏,苦寒敗胃;扶陽解毒,寒溫互制,陰陽互濟”。選方以交泰丸、葫蘆巴丸為基礎(chǔ),同時在藥物劑量、組成上靈活化裁,從而使陰陽平調(diào)、邪正兼顧。
交泰丸源自《韓氏醫(yī)通》,但明確提出黃連、肉桂2味組方為交泰丸者則是清代王士雄。其在《四科簡要方·安神》中說:“生川連五錢,肉桂心五分。研細,白蜜丸??招牡}湯下,治心腎不交,怔忡無寐,名交泰丸?!眰鹘y(tǒng)認為,黃連、肉桂配伍一陰一陽,水火既濟,交通心腎,用于心腎不交、夜寐不寧等癥狀。陸付耳以為,交泰丸交通心腎之法實則平衡陰陽,更可理解為解毒扶陽[1]。根據(jù)患者陰陽偏勝偏衰將二者以合適比例靈活配伍后,適用于糖尿病及其并發(fā)癥不同狀態(tài)的辨證治療,而且寒熱互制可免藥性過激之偏,充分體現(xiàn)了“謹查陰陽所在而調(diào)之,以平為期”的思想。黃連治消渴,古有孫思邈創(chuàng)立的黃連丸,今亦為眾多醫(yī)家所推崇。黃連一藥,陸付耳更重視其解毒之功。現(xiàn)代一系列研究基于糖尿病發(fā)病機制中的糖脂毒性、炎癥因子、氧自由基、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)應(yīng)激等,與中醫(yī)“毒”邪理論的對話環(huán)節(jié),證明解毒藥黃連及其有效成分小檗堿能保護胰島β細胞,促進胰島素分泌,改善胰島素抵抗,降糖調(diào)脂減輕慢性炎癥和氧化應(yīng)激[5-7]。然糖尿病患者長期服清熱解毒類苦寒藥,易敗壞脾胃、損傷陽氣,若與肉桂配伍則可寒熱互制,由此對交泰丸治療糖尿病及其合理的配伍比例進行了深入研究[8],促進了運用且提高了療效。
胡蘆巴丸出自宋代《楊氏家藏方》,由葫蘆巴、補骨脂組成,功能強腎壯腰、溫固下元,主治腎陽虛證。陸付耳認為扶陽解毒乃糖尿病腎病正治之法,葫蘆巴丸既能補腎溫陽以扶正驅(qū)邪,又使黃連等解毒藥無過寒傷陽之弊?,F(xiàn)代研究表明,葫蘆巴、補骨脂治療糖尿病療效顯著,有調(diào)節(jié)糖脂代謝、抗氧化應(yīng)激、抗炎等多重作用[9-10],還可以保護糖尿病腎損傷大鼠腎臟結(jié)構(gòu)及功能[11],顯著降低早期糖尿病腎病患者尿蛋白[12]。陸付耳帶領(lǐng)的研究團隊則不僅證實了胡蘆巴丸復(fù)方及其單味藥對糖尿病腎病的改善作用,且發(fā)現(xiàn)胡蘆巴丸復(fù)方較單味藥在保護腎臟、改善氧化應(yīng)激方面更具優(yōu)勢,為中醫(yī)理論體系中的“中藥配伍”理論提供了一定支持[13]。因后續(xù)研究發(fā)現(xiàn)補骨脂具有一定肝腎毒性[14],故陸付耳常以其他補腎助陽藥物代之。
臨床上陸付耳常用的解毒藥還有黃柏、桑葉、桑白皮、馬齒莧等配合黃連解毒;常用扶陽補腎藥還包括淫羊藿、菟絲子、附子、干姜、杜仲、續(xù)斷、鹿角霜等。陸付耳亦推崇《景岳全書》所言:“善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮。”在溫陽補腎的基礎(chǔ)上輔以益陰填精,使事半功倍,常用益氣養(yǎng)陰生津藥有人參、黃芪、五味子、枸杞子、黃精、葛根、麥冬、石斛、玉米須、桑葚子等?;鐾ńj(luò)除用丹參、桃仁、紅花、三七、益母草外,陸付耳亦贊同古人“搜剔絡(luò)邪,須借蟲類”的思想,喜用僵蠶、蟬蛻、地龍、全蝎等蟲藥。正如葉天士所言:“每取蟲蟻迅速飛走諸靈,俾飛者升,走者降,血無凝著,氣可宣通,搜剔經(jīng)絡(luò)之風(fēng)濕痰瘀莫如蟲類”“借蟲蟻血中搜逐,以攻通邪結(jié)”。此外,牛膝兼有活血祛瘀、解毒除濕、補肝腎強筋骨的作用,亦為常用。
梁某,女,53歲,2型糖尿病史10年,微量白蛋白尿1年。初診訴小便頻多,下肢沉重,神疲乏力,畏寒怕冷,手足不溫,舌尖、口腔潰瘍及牙齦腫痛頻發(fā),舌淡暗,苔白,脈細無力。檢查示尿蛋白(+),尿微量白蛋白208 mg/24 h,eGFR 88 ml/min/1.73 m2。處方:葫蘆巴30 g,黃連6 g,肉桂6 g,牛膝20 g,上四味配成免煎顆粒,每日1劑。1個月后復(fù)診患者精神面貌與初次見面時判若兩人,訴服藥后明顯身輕、腿腳得力,神清氣爽,夜尿次數(shù)較前減少,睡眠質(zhì)量改善,白天精神變好,口腔潰瘍、牙齦腫痛竟無再犯,舌淡暗、苔白,脈沉細。復(fù)查尿蛋白轉(zhuǎn)陰,eGFR 97.1 ml/min/1.73 m2。繼按上方加減,治療2個月鞏固療效,并定期復(fù)查。
按:該患者如《傷寒論》少陰病篇所描述的“少陰之為病,脈微細,但欲寐”,符合少陰病陽虛為主的病機,方中葫蘆巴、肉桂溫腎扶陽,黃連解毒,牛膝補腎活血,全方共奏補腎扶陽解毒之效。僅此4藥配伍既可補腎扶陽,使腎陽得以溫運,又可驅(qū)除瘀滯、濕濁、熱毒之禍,標本兼顧。此類腎病患者服藥精簡,亦不至于加重腎臟負擔。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“善診者,察色按脈,先別陰陽?!薄毒霸廊珪髦忆洝芬嘣?“凡診病施治,必須先審陰陽,乃為醫(yī)之綱領(lǐng),陰陽無繆,治焉有差?”臨床上受“陰常不足,陽常有余”影響者甚眾,陸付耳認為:“陰不足易辨,陽不足難判”,時常教導(dǎo)學(xué)生辨證當實事求是,思維不拘泥于常規(guī),恰如《大醫(yī)精誠》所言:“審病診疾,至意深心;詳察形候,纖毫勿失;處判針藥,無得參差。”陸付耳豐富的治學(xué)經(jīng)驗還需學(xué)生認真鉆研、仔細領(lǐng)悟、靈活運用,以期繼承發(fā)揚中醫(yī)藥,造福于廣大患者。