●馬 春 趙 燕(聊城大學農(nóng)學院 山東 聊城 252000)
葫蘆是一種吉祥的象征,葫蘆文化是中華民俗文化的重要組成部分。據(jù)考古發(fā)掘,在7 000 多年前我們的先人已種植葫蘆。中國的許多民族都有起源于葫蘆的神話。從文獻上看,我國古代民間就有以葫蘆為多子象征的信仰。道教興起后,葫蘆也被賦予了新的文化內(nèi)涵。佛教的傳入也給葫蘆增添了新的花葉,葫蘆文化日益豐富起來[1]。
工藝葫蘆是一種傳統(tǒng)的民間藝術,葫蘆最早被稱為“壺盧”。用葫蘆作為盛水的器具要早于陶器和青銅器。在人類數(shù)千年發(fā)展歷程中,葫蘆與我們的生活息息相關,逐步由“自然瓜果”轉變?yōu)椤叭宋墓瞎?,從而形成源遠流長的葫蘆文化,成為中華民俗文化的重要組成部分。包括飲食文化、器用文化(包括盛水工具、煙具、藥壺、招幌、舟具、農(nóng)具和手工業(yè)用具、火器等)、醫(yī)藥文化、樂器文化、宗教文化及民族民俗。
火筆畫又稱燙畫、烙畫,是我國民俗文化的重要遺產(chǎn),也是中國文化中最具窮富同好、雅俗共賞的傳統(tǒng)文化,它不僅是一種特色傳統(tǒng)工藝美術品,而且是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術家用火筆在物體上熨出火筆痕,以此作畫,這樣作品可以永久保存收藏,藝術價值非常高。在眾多的工藝中,葫蘆的火筆畫工藝美觀持久,其本身也有聚財納福的作用,在視覺上給人一種舒適、返璞歸真的感覺,頗受人們喜愛,許多火筆畫工藝品成為國家瑰寶和饋贈國際友人的重要禮品。
隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和國家影響力提升,中國文化越來越受到世界各地的歡迎,而作為中國傳統(tǒng)文化的象征,民間工藝品在國內(nèi)外市場前景越發(fā)廣闊。對于火筆畫葫蘆藝術這一正在流失的傳統(tǒng)文化,如何進行有效地開發(fā)和保護,已引起文化界和收藏界的高度重視。近年來國家越來越重視工藝葫蘆的傳承與發(fā)展,也投入很多資金來支持工藝葫蘆的發(fā)展。
遼寧省鐵嶺市的葫蘆火筆畫在國內(nèi)外屢獲殊榮,在第十二屆中國國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會上,鐵嶺市的葫蘆火筆畫《福祿壽喜財》榮獲金獎。如今鐵嶺市的葫蘆火筆畫已經(jīng)不僅僅是一項工藝品的制作,而是發(fā)展成了一項文化產(chǎn)業(yè),其作品不僅獲得了專業(yè)人士的認可,也得到了市場的肯定,憑借優(yōu)異的工藝和精美的構圖,不少作品從原本簡單的工藝品逐漸成為市場熱捧的藝術收藏品,其價值也隨之大大提高。如今在鐵嶺市,葫蘆火筆畫愛好者加工的產(chǎn)品不僅銷往吉林、黑龍江、浙江及云南等省,還遠銷俄羅斯、波蘭、韓國及日本等國家。相關報道稱,“要讓更多的人知道葫蘆火筆畫,把這種技藝傳承下去,發(fā)揮更大的作用”[2]。
工藝觀賞葫蘆的銷量近年來呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢,一些工藝精美的葫蘆甚至能參加工藝品拍賣會,受到眾多收藏愛好者的追捧。就山東省聊城市來講,東昌府區(qū)是我國葫蘆藝術之鄉(xiāng),歷經(jīng)1 000 多年的傳承與發(fā)展,民間葫蘆工藝水平不斷提升,種植面積和消費市場逐步擴大,東昌府區(qū)葫蘆工藝產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模,不僅成為地方特色產(chǎn)業(yè),還代表中國民間傳統(tǒng)文化銷往世界各國,為傳播中國文化發(fā)揮重要作用。葫蘆工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展可帶動種植、加工、流通、銷售等環(huán)節(jié),提高種植戶和生產(chǎn)加工戶的收入,促進農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展,解決農(nóng)村閑置勞動力就業(yè)問題,為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展做出了積極貢獻。
早年間葫蘆烙畫藝人以鐵針為工具,在油燈上炙烤進行烙繪,主要制作筷子、尺子和木梳等小件日用品上的裝飾,或者在香里插入鋼針進行烙繪,主要烙制葫蘆上的裝飾。后來,制作工藝和工具不斷改革,出現(xiàn)了專用的烙畫筆,烙畫筆可以隨意調(diào)溫、配有多種特制筆頭,從而使這一古老的創(chuàng)作方式具備了前所未有的表現(xiàn)能力。葫蘆烙繪技法從單一烙制發(fā)展為烙烤、潤色、烙刻、細描和烘暈渲染等。烙畫作品一般為褐色,古樸典雅,高低不平的肌理變化呈現(xiàn)出浮雕效果,別具一格。市場上使用的火筆畫機主要有雙筆火筆畫機和單筆火筆畫機,經(jīng)過改良的火筆畫機器可隨時調(diào)控溫度,在葫蘆上烙出的線條流暢通順。
葫蘆愛好者雖多,工藝葫蘆火筆畫也存在時間已久,但絕大多數(shù)都是后人模仿前人,無名望的施技者模仿有名望的,魚龍混雜,良莠不齊?;鸸P畫技術的不規(guī)范性給葫蘆文化的傳播也帶來一定的負面影響,火筆畫傳統(tǒng)圖案也限制了欣賞者眼界,縮小了影響范圍,關于以現(xiàn)代時尚元素為主題和實用創(chuàng)作的工藝葫蘆火筆畫的研究也未見報道。
葫蘆火筆畫以其獨特的藝術魅力吸引著人們研究、發(fā)掘、繼承和發(fā)展。作為中國民間工藝,葫蘆火筆畫在尋求自身發(fā)展的同時,也需與市場和社會接軌,并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,才能成為一種經(jīng)久不衰的工藝。例如聊城某公司研發(fā)的工藝葫蘆有極高的觀賞性與收藏價值,產(chǎn)品遠銷多個國家和地區(qū),在全國20 多個省市設有經(jīng)銷商。中國葫蘆工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,涉及范圍極廣,包括國內(nèi)部分省市,甚至遠銷國外,但是文化宣傳和傳播方面有待提高。
3.3.1 葫蘆火筆畫多采取作坊式生產(chǎn),制作者主要由家庭成員組成,收益低,沒有形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。
3.3.2 缺乏政府組織及政策支持,難以做大做強。再者加工單位基本上不進行葫蘆原料收購,受收購資金的困擾和各種因素的影響與制約,家庭生產(chǎn)雖然靈動性加強了,但抗壓能力不強,無法承受市場帶來的惡性變化,隨時倒閉的風險較大。
3.3.3 葫蘆烙畫水平不高,題材單調(diào),傳統(tǒng)技藝傳承面臨斷流,傳承人的延續(xù)面臨巨大壓力。作品在設計上隨意性較強,現(xiàn)代文化元素較少,技術制作比較粗糙。
3.3.4 品牌意識淡薄,文化傳播和宣傳意識薄弱,以產(chǎn)品銷售獲利為主,各自經(jīng)營,信息相對閉塞。
4.1.1 加大民間藝術的傳承與培養(yǎng),可以開辦講堂或者開設課程,一方面培養(yǎng)有興趣的人才,另一方面?zhèn)鞑シ沁z知識,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合。
4.1.2 擴大產(chǎn)品宣傳,樹立產(chǎn)業(yè)特色。
4.1.3 發(fā)揮骨干產(chǎn)業(yè)的帶動引領作用。
4.1.4 拓展國際市場,提高民族工藝品的競爭力。
4.2.1 火筆畫的運筆技巧 傳統(tǒng)火筆畫與中國畫立意構圖技法相通,如工筆畫中花、鳥、人物的白描,勾勒線條要求控制用筆的力度和速度,山水中立意不同運用的技法也不同,各種描法和皴法也被引入烙畫中[3]。一幅成功的純手工火筆畫,與火筆畫者精湛火筆畫技巧關系密不可分。以下是對火筆畫的適筆技巧的幾點要求。
4.2.1.1 色調(diào)要求。烙畫筆的控制最重要,在烙繪時,可以像素描一樣反復熨烙來增加層次,但是切忌反復涂抹,防止分叉,和普通繪畫有異曲同工之處;再者就是控制溫度和運筆速度,需要調(diào)節(jié)溫度,反復烘色才能接近有虛有實,深淺不同的層次感。烙畫筆在恒溫下工作,運筆速度快色調(diào)就淺,速度慢色調(diào)就深。溫度越高,速度越慢,烙出的色調(diào)就越深,溫度與速度是結合運用的。
4.2.1.2 畫幅大小要求。較大幅的畫或寫意山水、花鳥畫,筆觸較長,烙畫筆下筆后有回旋的余地。烙淺格調(diào)可用較快的速度,很少調(diào)節(jié)葫蘆烙畫筆的溫度。主要靠運筆速度,下筆的力度和增減層次的辦法達到色調(diào)的深淺變化。畫幅小或是刻畫細微部位,筆觸很短,必須將溫度調(diào)低,速度減慢,并且注意高光和陰影的熨烙。
4.2.1.3 畫面要求。在作畫時,要滿足畫面的需要,像園林設計師設計一個場地要考慮環(huán)境和人群的需求一樣,作火筆畫時也需要滿足畫面的需求。高溫快速和低溫慢速烙出來的作品有質(zhì)的區(qū)別,前者質(zhì)地粗糙,后者質(zhì)地細膩。在烙畫時可根據(jù)畫面的要求,來選擇烙畫筆的溫度和運筆的速度。
4.2.2 烙畫筆的用筆條件
烙畫要求用筆要求巧拙互用,巧則靈變,拙則渾厚。用筆要有勁,運用腕力要活,落筆時不要拘束,執(zhí)筆不要捏得太緊,不但要烙出量感,還要烙出質(zhì)感,用筆講究滋潤,忌用筆不活,應做到“意在筆先”,注意輕重、快慢變化,用筆要輕快,線條圓潤有力,體現(xiàn)出層次感。
4.3.1 作品題材方面 突破傳統(tǒng)題材的局限,選擇花木、社會主義核心價值觀、環(huán)保和實用等新題材。
4.3.2 作品設計方面 打破傳統(tǒng)構圖法則,將現(xiàn)代幾何、剪影等設計理念與之融會貫通,并且將葫蘆各種工藝相結合,加入西方的某些元素進行創(chuàng)新。
4.3.3 葫蘆藝術的創(chuàng)作方面 工藝葫蘆火筆畫大多是以花蟲鳥獸為題材,目前工藝葫蘆上的火筆畫圖案主要為風景、戲曲人物、生肖動物、古代神話和古代靈獸等,這些元素雖傳統(tǒng),但變化較少,不容易引起廣大年輕人的喜愛,這在一定程度上也限制了葫蘆產(chǎn)業(yè)的擴大及葫蘆文化的傳播。如果動漫人物、名人、服裝、詩詞、民俗以及先進的社會主義價值觀等題材以火筆畫的形式表現(xiàn)出來,將會更豐富。如果在創(chuàng)作的過程中結合葫蘆雕刻、軋花或者范制,加入現(xiàn)代的時尚元素,將會更好的吸引新生代年輕人的目光,擴大銷售市場和影響面,開創(chuàng)一種新的意境,更有收藏價值,更具地方文化特色,也會使葫蘆種植及加工者獲取更高的經(jīng)濟收益。
4.3.4 工藝葫蘆實用創(chuàng)作方面 從工藝品角度來說,近年新興的是小掛件之類的物品,葫蘆被制作成鑰匙鏈或者是車內(nèi)飾品,還可以作為臥室的床頭燈,雖說是小玩意,但是其精美程度可以俘獲人心。從工藝制作角度說,中國的火筆畫是從寫意山水畫和風景畫的范式來制作,中國畫意境悠遠,國外的主流繪畫為油畫,未來我們或許可以嘗試將火筆畫與西方油畫結合,不僅融合中西方的元素,還有可能打開國外市場。還有便是實用性,將無土栽培技術與火筆畫葫蘆充分結合起來,依據(jù)葫蘆不同的形狀特征,利用工具將其做成形態(tài)各異的花瓶,在葫蘆上烙上各式各樣的圖案,然后利用無土栽培技術,將綠植移栽到“花盆”里。葫蘆可以年年種年年收,然而,即便葫蘆有千千萬,卻如人的指紋一樣獨一無二,各有特色,葫蘆本身就具有透氣性,這就比普通的花瓶、花盆更具優(yōu)勢,再加上外面烙畫的修飾,別具一格,移栽綠植之后,觀賞價值也是極高的。葫蘆烙畫技術與無土栽培技術或插花技術相結合,無論是觀賞價值、實用價值還是收藏價值都是極高的,適用范圍極廣,宿舍、辦公室、臥室及客廳都可以放置,經(jīng)濟效益極其可觀,推廣前景良好。目前社會上只是單純的葫蘆火筆畫工藝,將無土栽培花藝與葫蘆火筆畫有機結合尚未見報道。
任何藝術表現(xiàn)形式都需要傳承和創(chuàng)新,葫蘆火筆畫也是如此,應在優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上,在繼承中探究、在探究中棄取、在棄取中發(fā)展,不斷發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作領域、新的創(chuàng)作題材,才能產(chǎn)生新的創(chuàng)作靈感,產(chǎn)生新的表現(xiàn)形式,從而推動葫蘆火筆畫藝術真正的發(fā)展與繁榮。