臧志軍

中國(guó)足球曾經(jīng)學(xué)英國(guó)、學(xué)德國(guó)、學(xué)巴西，最后一事無(wú)成。中國(guó)大學(xué)從民國(guó)起學(xué)德國(guó)、學(xué)日本、學(xué)英美，到抗戰(zhàn)時(shí)大多數(shù)在校生都在學(xué)習(xí)法政，國(guó)家急需的理工科人才頗為少見(jiàn)。中國(guó)職教從改革開(kāi)放后學(xué)德國(guó)、學(xué)加拿大、學(xué)英國(guó)，最終會(huì)學(xué)成什么樣？是時(shí)候“反求諸已”了，問(wèn)一問(wèn)我們到底有哪些特長(zhǎng)。從本月起，我們會(huì)討論中國(guó)職業(yè)教育的四個(gè)特征，希望引起大家對(duì)中國(guó)職業(yè)教育特征的思考。

中國(guó)的職業(yè)教育具有鮮明的政治導(dǎo)向，這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。這個(gè)導(dǎo)向是由我國(guó)的教育方針決定的：從1927年毛澤東提出“蘇維埃的文化教育總方針在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，在于使廣大中國(guó)民眾都成為享受文明幸福的人”開(kāi)始，到“十九大”提出“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，每個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)出臺(tái)新的教育方針，但縱觀所有的教育方針，有一根主線始終貫穿其中：培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

什么樣的人才是全面發(fā)展的？曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們認(rèn)為全面發(fā)展的人就是德智體美勞得到平等發(fā)展的人，甚至有人認(rèn)為全面發(fā)展就是各科成績(jī)都優(yōu)秀的人。所以有人批評(píng)全面發(fā)展的教育目的阻礙了中國(guó)教育的發(fā)展，使人才培養(yǎng)呈現(xiàn)平庸化傾向——為了“全面發(fā)展”，不必發(fā)揮特長(zhǎng)，而只需補(bǔ)齊短板。這些想法顯然是對(duì)全面發(fā)展的教育目的的誤讀。馬克思提出“全面發(fā)展”時(shí)的原話是：“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！痹隈R克思看來(lái)，教育不可能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)而獨(dú)立存在，它被嵌入在社會(huì)中，被社會(huì)形塑，同時(shí)也要參與到改造社會(huì)的進(jìn)程中。所以，受教育的人不僅被社會(huì)的各種規(guī)范所制約，同時(shí)也要學(xué)會(huì)改造社會(huì)的能力與方法。一個(gè)高度社會(huì)化的人就是全面發(fā)展的人。

按照這個(gè)理解，早期共產(chǎn)黨人進(jìn)行了各種教育實(shí)踐，如蘇聯(lián)在教育活動(dòng)中大量引入義務(wù)勞動(dòng)，中國(guó)曾經(jīng)取消應(yīng)屆生高考，改從有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的青年中招收大學(xué)生，其基本想法都是通過(guò)各種形式的勞動(dòng)把社會(huì)化因素引入教育體系，建立起教育與社會(huì)的緊密聯(lián)結(jié) 但不幸的是，這些實(shí)踐都不太成功。正因?yàn)槿绱?，“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”等原則與理念受到了一些人的批評(píng)，認(rèn)為這些口號(hào)只是說(shuō)說(shuō)而已，“說(shuō)了不做、做的不說(shuō)”。在職業(yè)教育中，這種思想傾向?qū)е铝恕吧鐣?huì)化”這個(gè)目標(biāo)從教育活動(dòng)中的析出：第一個(gè)表現(xiàn)是把技術(shù)與技術(shù)應(yīng)用的社會(huì)情境對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為職業(yè)教育應(yīng)該傳授一些放之四海而皆準(zhǔn)、可以脫離具體應(yīng)用情境的技術(shù)與技能，進(jìn)而認(rèn)為職業(yè)教育是一種傳授技術(shù)知識(shí)的教育，使職業(yè)教育“參照普通教育辦學(xué)”，具備了知識(shí)學(xué)上的可能性。第二個(gè)表現(xiàn)是把促進(jìn)就業(yè)與社會(huì)化進(jìn)程對(duì)立起來(lái)，有些人極力推動(dòng)職業(yè)教育的“就業(yè)導(dǎo)向”，認(rèn)為只要就業(yè)率高，職業(yè)教育就是成功的，至于就業(yè)是否代表了學(xué)生的社會(huì)化程度高則無(wú)暇顧及，所以有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間職業(yè)教育只注重就業(yè)的結(jié)果而忽視培養(yǎng)的過(guò)程。第三個(gè)表現(xiàn)是把教育與社會(huì)實(shí)踐對(duì)立起來(lái)。999年，江澤民把“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”進(jìn)一步表述為“教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，對(duì)學(xué)校教育而言更具可操作性，但即使這樣，職業(yè)教育中的社會(huì)實(shí)踐仍然十分少有，一般都只在最后一年或半年的頂崗實(shí)習(xí)中發(fā)生。

據(jù)此，我們認(rèn)為，職業(yè)教育發(fā)展需要建立在真正尊重“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”等基本原則的基礎(chǔ)之上。至于說(shuō)之前的相關(guān)教育實(shí)踐都不太成功，我們需要問(wèn)的問(wèn)題是：到底是“全面發(fā)展”的目標(biāo)錯(cuò)了，還是當(dāng)年人們?cè)趯?shí)踐中走偏了？

在今天的中國(guó)，社會(huì)資源的豐富程度、教育活動(dòng)的復(fù)雜程度早巳不是當(dāng)年的蘇聯(lián)和新中國(guó)成立后三十年可同日而語(yǔ)，具備了在更高水平上探索“全面發(fā)展”教育觀的可能性與可行性。首先，在與西方政治制度的對(duì)抗中，中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)正在顯現(xiàn)，完全具備了讓青年學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)制度優(yōu)越性的條件，而不能再滿足于教條的灌輸。其次，社會(huì)生產(chǎn)得到了極大的發(fā)展，具備了吸納職業(yè)教育的巨大體量，使職業(yè)院校更多地融入社會(huì)具備了基本可行性。目前從產(chǎn)業(yè)界得到的反饋是，只要校企合作項(xiàng)目設(shè)計(jì)得當(dāng)，企業(yè)愿意參與職業(yè)教育，反而是學(xué)校由于體制機(jī)制障礙存在諸多顧慮。最后，信息化、智能化技術(shù)極大地縮短了學(xué)校與社會(huì)的距離，讓學(xué)生可以在學(xué)校環(huán)境里體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐、參與社會(huì)活動(dòng)。

職業(yè)教育界存在的問(wèn)題是對(duì)馬克思主義的教育原則、教育理論存在“職業(yè)性麻木”：天天見(jiàn)到、聽(tīng)到的東西往往被視而不見(jiàn)、充耳不聞。有必要在職業(yè)教育領(lǐng)域重新開(kāi)展基本教育理論、教育思想的研討，使職業(yè)教育界對(duì)什么是全面發(fā)展、什么是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合有更全面的認(rèn)識(shí)，并推動(dòng)這些認(rèn)識(shí)引導(dǎo)下的教育教學(xué)改革。

（作者系江蘇理工學(xué)院職業(yè)教育學(xué)部副研究員）