早期共產(chǎn)主義者對(duì)“軍閥”話語(yǔ)的引入及運(yùn)用

[摘要]“軍閥”一詞是20世紀(jì)初從日本傳入中國(guó)的舶來(lái)語(yǔ)。早期共產(chǎn)主義者對(duì)“軍閥”話語(yǔ)在中國(guó)的產(chǎn)生、流變、傳承和運(yùn)用，反映了早期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命認(rèn)識(shí)的不斷深化過(guò)程。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;“軍閥”話語(yǔ);日本

[作者簡(jiǎn)介]王佩弦（1985-），男，漢族，山西運(yùn)城人，廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化和思想政治教育。

[基金項(xiàng)目]本文系廣東省2014年“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”（青年創(chuàng)新人才類項(xiàng)目）（項(xiàng)目編號(hào)： 2014WQNCX061）“中國(guó)夢(mèng)視域下的近代軍政關(guān)系重塑研究”的階段性成果。

[中圖分類號(hào)] D239[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2019）12-0022-04

“軍閥”一詞是20世紀(jì)初從日本傳入中國(guó)的舶來(lái)語(yǔ)。自傳入以來(lái)，“軍閥”話語(yǔ)運(yùn)用就受到了早期共產(chǎn)主義者的重視。在中共早期理論中，軍閥話語(yǔ)體系呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的發(fā)展和嬗變過(guò)程，學(xué)術(shù)界多集中于對(duì)于早期共產(chǎn)主義者個(gè)人軍閥話語(yǔ)的考述和分析，對(duì)中共這一革命團(tuán)體伴隨著中國(guó)革命的發(fā)展變化對(duì)于“軍閥”話語(yǔ)的運(yùn)用和嬗變?nèi)狈θ暗某尸F(xiàn)。本文擬以早期共產(chǎn)主義者對(duì)于軍閥話語(yǔ)在中國(guó)的產(chǎn)生、流變、傳承和運(yùn)用，呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在早期中國(guó)革命過(guò)程中運(yùn)用馬克思主義的基本原理去解決實(shí)際問(wèn)題。

一、日語(yǔ)原詞原義直引

根據(jù)南開(kāi)大學(xué)來(lái)新夏研究，古籍中最早記載“軍閥”一詞是在《新唐書·郭虔瓘傳》，“郭虔瓘，齊州歷城人，開(kāi)元初，錄軍閥，累遷右驍衛(wèi)將軍兼北庭都護(hù)、金山道副大總臺(tái)管。”①此處所講的“軍閥”，應(yīng)指有軍功的世家，不包含貶義，與后世所稱的軍閥意義不同。

近代意義上的“軍閥”概念從何處來(lái)？據(jù)徐勇研究，近代軍閥的概念應(yīng)來(lái)源于日本，出現(xiàn)在大正初年（1912年），特指明治大正年間膨脹起來(lái)的軍事實(shí)力集團(tuán)。②那么“軍閥”一詞究竟何時(shí)由日本傳入中國(guó)，誰(shuí)最早使用這個(gè)詞語(yǔ)？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的研究，學(xué)界具體考據(jù)性的研究有代表性的主要是以下三種意見(jiàn)：

1、美國(guó)學(xué)者林霨認(rèn)為陳獨(dú)秀是最早把“軍閥”這一詞匯從日本輸入中國(guó)的，“使用新詞的第一個(gè)中國(guó)人可能是陳獨(dú)秀（1879—1942），1918年12月28日他在《每周評(píng)論》這份由他和李大釗（1889—1927）合作創(chuàng)辦的期刊上，發(fā)表了一篇題目為《倒軍閥》的時(shí)評(píng)?！雹?/p>

2、北京大學(xué)徐勇在梳理史料時(shí)發(fā)現(xiàn)，李大釗最早使用這個(gè)概念的時(shí)候是在1917年8月15日，在《太平洋》雜志第1卷第6號(hào)刊登李大釗的《辟偽調(diào)和》，“東鄰有政友會(huì)者，常與軍閥相結(jié)以當(dāng)政局，輿論多鄙薄之?！雹苓@一發(fā)現(xiàn)，比林霨認(rèn)為最早使用的軍閥概念早了一年半。在關(guān)于陳獨(dú)秀的方面，也有了比之前使用這一詞匯更早的史料，1918年5月15日《通信·答湯爾和》中說(shuō)：“吾國(guó)學(xué)術(shù)思想，尚在宗教玄想時(shí)代，故往往于歐西科學(xué)所證明之常識(shí)，尚復(fù)閉眼胡說(shuō)，此為國(guó)民之根本大患，較之軍閥跋扈猶厲萬(wàn)倍。⑤

3、中山大學(xué)桑兵在《“北洋軍閥”詞語(yǔ)再檢討與民國(guó)北京政府》中，在徐勇研究的基礎(chǔ)上，把“軍閥”這一概念產(chǎn)生向前推進(jìn)到1915年，把軍閥這一概念提前了兩年多。1915年6月22日，署名為“岐逸”在《申報(bào)》刊登《江蘇之政績(jī)·官僚政治之實(shí)驗(yàn)》，批判軍閥亂政，肆意擾亂文官制度。該文對(duì)齊燮元任人為私時(shí)，使用了“軍閥”指代各級(jí)干政軍官，如“齊使之請(qǐng)保免考原為一百五十余員，核準(zhǔn)者竟有一百三十二員之多，三分之一為軍閥所要……，余則官閥所踞”⑥，是典型的“軍閥”“官閥”等“閥”語(yǔ)族詞匯的混合使用。6月29日，“岐逸”在申報(bào)上再發(fā)《淮鹽紀(jì)聞》⑦，在談及鹽稅的混亂與鹽商負(fù)擔(dān)過(guò)重時(shí)，再次使用了“軍閥”一詞，與宦閥、官僚并稱，已經(jīng)作為專有名詞來(lái)使用。

鑒于近代史的史料檔案浩如煙海，關(guān)于“軍閥”這一概念的最早出現(xiàn)也難于窮盡，并不排除隨著史料的發(fā)現(xiàn)，“軍閥”這一概念在中國(guó)的使用再次向前追溯。不過(guò)可以肯定的是，“軍閥”這一概念在民國(guó)初年已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用，李大釗、陳獨(dú)秀作為中共建黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人物，是“軍閥”這一概念的早期移植者，引進(jìn)和發(fā)展了軍閥話語(yǔ)體系。

二、日文原義向中國(guó)語(yǔ)境的發(fā)展

在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之前，“軍閥”一詞的使用頻率較低，在遇到此類社會(huì)政治問(wèn)題的時(shí)候，多借用傳統(tǒng)詞匯。中性的如：“軍人”“軍權(quán)”“督軍”“督軍團(tuán)”等;貶義的如“藩鎮(zhèn)”“武人”“武夫”“逆軍”“逆賊”等。最初中國(guó)人用“軍閥”一詞，多特指日本及德意志的政治問(wèn)題，如前文李大釗在1917年《辟偽調(diào)和》所論及的“軍閥”，就特指日本，等同于軍國(guó)主義者，如《強(qiáng)國(guó)主義》一文中就將日本軍國(guó)主義者稱作“我們東方的德意志軍閥崇拜者”⑧，批判帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后列強(qiáng)日本的窮兵黷武。陳獨(dú)秀在《今中國(guó)之政治問(wèn)題》中論日本及德意志時(shí)也用了“軍閥”一詞，“試問(wèn)我們中國(guó)那一黨人那一派人，配說(shuō)有普魯士或薩長(zhǎng)軍閥的勛勞和實(shí)力呢？”⑨

此后，“軍閥”這一詞匯逐漸在社會(huì)得到廣泛運(yùn)用，主要用于對(duì)社會(huì)造成動(dòng)亂的軍人現(xiàn)象的批評(píng)用語(yǔ)，但這里的軍閥已經(jīng)是指代中國(guó)國(guó)內(nèi)的分裂性的軍事獨(dú)裁者。陳獨(dú)秀在1918年批評(píng)時(shí)事時(shí)就曾指出：“那毫無(wú)知識(shí)，毫無(wú)功能，專門干預(yù)政治破壞國(guó)法馬賊式的惡丐式的軍閥。”⑩批評(píng)用語(yǔ)十分尖銳。隨后，譚平山在1920年初發(fā)表《軍閥亡國(guó)論》中指出：“軍人在社會(huì)上，握了一種特殊的實(shí)力，成了一種特別的階級(jí)，組織了一種特別的系統(tǒng)，這就叫做‘軍閥，故近日所謂北洋系，西南系，和東三省系，直隸系，安徽系，云貴系等，就是南北軍閥所專有的名詞?！?

李大釗、陳獨(dú)秀以及譚平山等人在中共成立之前所敘述的軍閥的概念及其話語(yǔ)，是中共的主要?jiǎng)?chuàng)始人在接受蘇俄政治影響之前的，借鑒日本及其西方的現(xiàn)代社會(huì)主義、民主主義的政治理念，對(duì)“軍閥”一詞所作的具有代表意義的詮釋。這一時(shí)期軍閥話語(yǔ)體系的運(yùn)用，主要用于對(duì)南北軍閥對(duì)立，造成社會(huì)動(dòng)亂的軍人橫暴現(xiàn)象的批評(píng)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人的軍閥批判釋義

在共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期，軍閥話語(yǔ)的運(yùn)用和傳播受到了國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境的影響。

一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，受到共產(chǎn)國(guó)際的支持和援助，對(duì)于軍閥話語(yǔ)的解釋和運(yùn)用，受到了共產(chǎn)國(guó)際的影響。另一方面，在國(guó)共第一次合作時(shí)期的大環(huán)境下，雙方共同推動(dòng)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)所確立的軍閥話語(yǔ)體系，受到了國(guó)民黨對(duì)于軍閥話語(yǔ)解釋體系的影響。

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，在《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》中就旗幟鮮明的指出：“在政治斗爭(zhēng)中，在反對(duì)軍閥主義和官僚制度的斗爭(zhēng)中，在爭(zhēng)取言論、出版、集會(huì)自由的斗爭(zhēng)中，我們應(yīng)始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上?！?文中把“軍閥”這一話語(yǔ)的認(rèn)識(shí)層次提高到“軍閥主義”。在1922年6月15日發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》，此文使用“軍閥”的頻率多達(dá)50次，該主張是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次針對(duì)時(shí)局發(fā)表的革命主張，文件指出：“要與國(guó)民黨共同建立一個(gè)民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線，向封建式的軍閥繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)?！?1922年7月16日至23日，在中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)上通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》，依然把軍閥作為革命動(dòng)員的中心詞匯，規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨的最低革命綱領(lǐng)對(duì)內(nèi)是“打倒軍閥”，對(duì)外“打倒帝國(guó)主義”。這兩個(gè)文件是中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)分析的基礎(chǔ)上，從而明確了當(dāng)時(shí)的革命任務(wù)，非常具有代表性。因此，在中共成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于軍閥話語(yǔ)的運(yùn)用主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一、明確革命的任務(wù)是“打倒軍閥”;二、把反對(duì)“帝國(guó)主義”納入軍閥話語(yǔ)體系，是否與帝國(guó)主義相勾結(jié)成為界定和判斷是否成為軍閥的重要要素。

關(guān)于在打倒軍閥話語(yǔ)體系的傳播上，中國(guó)共產(chǎn)黨起了非常重要的推動(dòng)和主導(dǎo)作用。早在1919年8月17日，李大釗在《再論問(wèn)題與主義》一文中就提出如何解決中國(guó)的軍閥問(wèn)題了，該文號(hào)召用“民主主義”的力量去“去推翻那軍閥的勢(shì)力”?，還表達(dá)出這是辛亥革命未完成任務(wù)的繼續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在關(guān)于依靠何種力量打倒軍閥政策上，中共的政策也是一個(gè)逐步完善和發(fā)展的過(guò)程。河南大學(xué)翁有為先生在《二十世紀(jì)二十年代中共與其他政治力量關(guān)于軍閥問(wèn)題“解決”方略之考察》對(duì)中共關(guān)于如何解決軍閥問(wèn)題的方略進(jìn)行了研究，分析了大革命中中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主革命策略的調(diào)整，及其在調(diào)整中對(duì)革命話語(yǔ)傳播的推動(dòng)作用。對(duì)于尚處于幼年的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，在“打倒軍閥”中的鍛煉是寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和啟示，對(duì)后來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)革命特點(diǎn)意義不容小覷。?正是由于中共對(duì)這一詞語(yǔ)的大力宣傳，“打倒軍閥”這一詞語(yǔ)逐漸為大眾所接受，成為20世紀(jì)20年代社會(huì)的熱門用語(yǔ)。1923年8月，黃居仁就曾在《向?qū)А吩u(píng)論說(shuō)，“‘打倒軍閥這一句話，是充滿了全國(guó)，差不多個(gè)個(gè)人都有一種印象在腦筋上”?，這說(shuō)明社會(huì)共識(shí)的形成已經(jīng)是事實(shí)了。1924年3月，惲代英用更為辛辣的口吻描述了相似的情況，“在今天的中國(guó)，軍閥兩個(gè)字，同娼妓盜匪一樣，成為不雅的名詞了”。?到該年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨在黨內(nèi)報(bào)告中肯定道，“反對(duì)軍閥已成了全國(guó)普遍的呼聲”。?“打倒軍閥”的話語(yǔ)成為社會(huì)各界的普遍聲音，成為社會(huì)的常識(shí)，軍閥話語(yǔ)體系得到社會(huì)認(rèn)同和信仰，從而革命動(dòng)員的過(guò)程釋放巨大的社會(huì)力量。

帝國(guó)主義論被納入中共“軍閥”話語(yǔ)理論體系，并作為判定是否為軍閥的重要尺度，這是對(duì)“軍閥”話語(yǔ)理論釋義的另一發(fā)展。1923年4月10日，毛澤東在其《外力、軍閥與革命》一文中，明確指出了軍閥與帝國(guó)主義之間的關(guān)系，“可以斷定中國(guó)目前及最近之將來(lái)，必然是反動(dòng)軍閥支配的天下，這個(gè)時(shí)期內(nèi)是外力和軍閥勾結(jié)為惡，是必然成為一種極反動(dòng)極混亂的政治的。”?文中所闡述的外力，即蘇俄以外的帝國(guó)主義列強(qiáng)。1923年7月，陳獨(dú)秀在致蘇共薩法羅夫的信中指出：“新興的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈反對(duì)中國(guó)軍閥的統(tǒng)治，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)中存在著反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義的傾向?！?1924年7月，李大釗也曾指出了帝國(guó)主義和軍閥之間的關(guān)系，指出：“外國(guó)帝國(guó)主義者在中國(guó)的權(quán)力決定了中國(guó)軍閥的存在，因?yàn)楹笳呤堑蹏?guó)主義列強(qiáng)的走狗。所以，中國(guó)的民族運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是既反帝又反軍閥?！?925年5月，譚平山總結(jié)說(shuō)：“自從去年改組后，全國(guó)革命分子更集中于本黨，高樹起國(guó)民革命的大旗，內(nèi)謀打倒軍閥，外謀打倒帝國(guó)主義，組織更為嚴(yán)密，革命工作，更為緊張了。中山先生本是軍閥帝國(guó)主義者的硬敵，國(guó)民黨本是軍閥帝國(guó)主義者的眼中釘?！C明數(shù)萬(wàn)萬(wàn)被壓迫的民眾，對(duì)于國(guó)民革命——打倒帝國(guó)主義打倒軍閥——有急切的需求?！?/p>

四、馬克思主義中國(guó)化語(yǔ)境下的“軍閥”話語(yǔ)的運(yùn)用

國(guó)民革命時(shí)期，中共所建構(gòu)的“打倒列強(qiáng)、反對(duì)帝國(guó)主義”軍閥話語(yǔ)體系和認(rèn)知體系，也得到了國(guó)民黨的認(rèn)同。由于軍閥話語(yǔ)體系的傳播，釋放出巨大的社會(huì)力量，任何團(tuán)體，只要被冠上“軍閥”一詞，便失去了合法性和道義上的支撐力量。但是，與國(guó)民黨所不同的是，中共在堅(jiān)持原有的對(duì)“軍閥”話語(yǔ)分析的同時(shí)，還用階級(jí)斗爭(zhēng)理論來(lái)分析軍閥。眾所周知，馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論是分析社會(huì)時(shí)局的重要理論武器。資產(chǎn)階級(jí)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象，不僅有革命的一面，還有反革命的一面。所以，1924年5月，根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的命令，維經(jīng)斯基根據(jù)國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨的態(tài)度所呈現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)，將階級(jí)斗爭(zhēng)理論引入到對(duì)國(guó)民黨的斗爭(zhēng)中，將國(guó)民黨分為左、中、右三派。正是由于中共的階級(jí)斗爭(zhēng)觀，伴隨北伐斗爭(zhēng)的不斷勝利，國(guó)民黨各派系之間的斗爭(zhēng)愈演愈烈，國(guó)共矛盾也逐漸尖銳。

伴隨著“四一二”“七一五”反革命事變的發(fā)生，也標(biāo)志國(guó)共第一次合作的徹底失敗。在當(dāng)時(shí)大革命的歷史語(yǔ)境下，對(duì)“軍閥”的認(rèn)知態(tài)度共產(chǎn)黨也隨之發(fā)生了變化，過(guò)去合作的國(guó)民黨成了“新軍閥”，成為新的批判對(duì)象。這一時(shí)期中共對(duì)“軍閥”話語(yǔ)體系運(yùn)用，成為其推翻國(guó)民黨的法理依據(jù)。1928年10月，毛澤東就曾撰文批判國(guó)民黨新軍閥，現(xiàn)在國(guó)民黨新軍閥的統(tǒng)治，依然是城市買辦階級(jí)和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)的統(tǒng)治，對(duì)外投降帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)以新軍閥代替舊軍閥，對(duì)工農(nóng)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的剝削和政治的壓迫比從前更加厲害。所以，國(guó)民黨“新軍閥”及其背后所支持的資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義都是中共革命的對(duì)象。

五、“軍閥”話語(yǔ)運(yùn)用的泛化

1928年，南昌起義中共走上獨(dú)立的革命武裝道路，建立了屬于自己軍隊(duì)。但是軍隊(duì)來(lái)源成分極其復(fù)雜，在國(guó)民黨被冠以“新軍閥”的大背景下，共產(chǎn)黨軍隊(duì)中存在的問(wèn)題也被冠以“軍閥主義”“軍閥思想”傾向的稱謂。為區(qū)別于舊軍閥的軍隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須肅清部隊(duì)的軍閥習(xí)氣。1929年12月，毛澤東在《糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》批判了把紅軍的政治工作機(jī)關(guān)隸屬于軍事工作機(jī)關(guān)，在文中明確指出：“這種思想如果發(fā)展下去，便有走到脫離群眾、以軍隊(duì)控制政權(quán)、離開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的危險(xiǎn)，如像國(guó)民黨軍隊(duì)所走的軍閥主義的道路一樣?！?/p>

伴隨著“軍閥”被賦予腐化墮落的特征后，中共對(duì)軍閥話語(yǔ)的運(yùn)用也逐漸出現(xiàn)泛化的趨勢(shì)。“軍閥”也由最初黨外指稱的概念，變?yōu)閷?duì)中共內(nèi)部、軍隊(duì)的指稱。1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)文的正式文件《中央蘇區(qū)黨的第一次代表大會(huì)關(guān)于紅軍問(wèn)題的決議案》中指出：“（紅一三集團(tuán)軍）同時(shí)要反對(duì)不尊重蘇維埃政權(quán)，不愛(ài)護(hù)戰(zhàn)斗員和其他一切軍閥思想和行動(dòng)的殘余?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨對(duì)“軍閥”話語(yǔ)的運(yùn)用由黨外指稱的概念，變?yōu)樘刂笇?duì)共產(chǎn)黨自稱的概念。由于中共建軍后，軍隊(duì)的來(lái)源成分和思想來(lái)源十分復(fù)雜，國(guó)民黨“軍閥”成為全黨公敵的背景下，軍隊(duì)中部隊(duì)的作風(fēng)問(wèn)題、思想問(wèn)題等被冠以“軍閥主義”“軍閥思想”的殘余，中共對(duì)“軍閥”話語(yǔ)的運(yùn)用逐漸泛化。

為肅清中共軍隊(duì)中存在的軍閥主義思想，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，在部隊(duì)中開(kāi)展以克服軍閥主義傾向整軍運(yùn)動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)內(nèi)部思想統(tǒng)一問(wèn)題提供了重要方面。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重批判了軍隊(duì)內(nèi)的軍閥主義傾向，譚政在《肅清軍閥主義傾向》一文中，指出了軍隊(duì)軍閥主義傾向的六種表現(xiàn)，并強(qiáng)調(diào)反對(duì)軍閥主義的斗爭(zhēng)是原則的斗爭(zhēng)。在《肅清部隊(duì)中軍閥主義傾向》演說(shuō)中，任弼時(shí)也曾嚴(yán)肅的指出了軍閥主義存在的危害性和根源。1943年11月，毛澤東在《組織起來(lái)》文章中指出：“我們軍隊(duì)必須在軍民關(guān)系上、軍政關(guān)系上、軍黨關(guān)系上、官兵關(guān)系上、軍事工作和政治工作關(guān)系上、干部相互關(guān)系上，絕不可犯軍閥主義的毛病?！?944年4月，譚政在起草的《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題》的報(bào)告中指出，在部隊(duì)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，要把斗爭(zhēng)目標(biāo)集中于克服軍閥主義偏向與對(duì)此偏向的自由主義態(tài)度上面。中共在這一時(shí)期對(duì)“軍閥”話語(yǔ)的運(yùn)用，也由最初的有專門指稱的政治性話語(yǔ)，演變成為思想意識(shí)分析的話語(yǔ)，成為中共批判自己軍隊(duì)所存在的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的重要對(duì)象。

六、結(jié)語(yǔ)

作為批評(píng)性的軍閥話語(yǔ)體系，是近代史上伴隨著軍閥現(xiàn)象的產(chǎn)生而發(fā)展的，無(wú)論在歷史和發(fā)展中，都有著重要的批判和警示意義?！败婇y”一詞由日本傳入中國(guó)，最初指代的是對(duì)某個(gè)軍事集團(tuán)和軍事首領(lǐng)的貶稱。自馬克思主義傳入中國(guó)后，是在革命史觀的指導(dǎo)下，早期共產(chǎn)主義者運(yùn)用馬克思主義的基本原理，結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)際，運(yùn)用軍閥話語(yǔ)分析體系對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題革命對(duì)象不斷深入認(rèn)識(shí)的成果。早期共產(chǎn)主義者對(duì)“軍閥”話語(yǔ)的產(chǎn)生、流變、傳承和運(yùn)用，反映了早期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命認(rèn)識(shí)的不斷深化過(guò)程。

[注釋]

①來(lái)新夏.北洋軍閥史（上冊(cè)）[M].天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2000年：第8頁(yè).

②徐勇.近代中國(guó)軍政關(guān)系與“軍閥”話語(yǔ)研究[M].北京：中華書局，2009年：第225-226+275頁(yè).

③Arthur Woldron，The Warlord：Twentieth-Century Chinese Understangdings of Violence，Militarism，and Imperialism，The American History Review，vo.96，no.4（oct.1991）.

④守常.辟偽調(diào)和（1917年8月15日）.太平洋（第1卷第6號(hào)）.

⑤新青年（第4卷第5號(hào)）：第557頁(yè).

⑥岐逸.江蘇之政績(jī)·官僚政治之實(shí)驗(yàn).申報(bào)，1915年6月22日第6版，要聞二.

⑦岐逸.淮鹽紀(jì)聞.申報(bào)，1915年6月29日第6版，要聞二.

⑧李大釗.強(qiáng)國(guó)主義（1919年3月16日）.李大釗全集（第2卷）.北京：人民出版社，2006年：第322頁(yè).

⑨陳獨(dú)秀.今日中國(guó)之政治問(wèn)題（1918年7月15日）.陳獨(dú)秀著作選（第一卷）.上海：上海人民出版社，1984年：第385-386頁(yè).

⑩只眼：歐戰(zhàn)后東洋民族之覺(jué)悟及要求（1918年12月29日）.陳獨(dú)秀著作選（第一卷）.上海：上海人民出版社，1984年：第431頁(yè).

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