石韞寧

【摘 要】當(dāng)下熱播年代劇在一定程度上體現(xiàn)出時(shí)代特色和主流價(jià)值觀念，符合觀眾的審美心理和審美習(xí)慣，容易引起觀眾的關(guān)注和認(rèn)同，具有一定的影響力。本文以《年年歲歲柿柿紅》和《正陽門下小女人》為例，首先分析了年代劇本身存在的問題;進(jìn)而揭示了女性形象單一的現(xiàn)象;最后分析了編劇對女性形象認(rèn)識單一的原因。

【關(guān)鍵詞】女性形象;問題;原因

中圖分類號：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）35-0090-02

一、年代劇本身存在的問題

近年來，我國家庭倫理電視劇少有成功的藝術(shù)作品問世，究其原因還是與編劇本身的文學(xué)底蘊(yùn)、藝術(shù)素養(yǎng)、社會閱歷等有關(guān)。人們的物質(zhì)需求得到滿足后，開始不斷追求精神層次的需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)在社會上的廣泛普及，各種信息資源快速流通，從而加快了各方面信息的傳播，人們對社會的認(rèn)識更加深刻，人們的視野也更加開闊，進(jìn)而對我國家庭倫理電視劇的質(zhì)量有了更高的要求。目前，編劇在創(chuàng)作中對劇本題材選擇與劇中女性形象認(rèn)識單一，而年代劇本身作為其中的一個(gè)類別自然不可避免，從而導(dǎo)致整個(gè)題材的展現(xiàn)受到限制，女性形象塑造受到限制就是其中一個(gè)表現(xiàn)。

近年來，年代劇的題材選取愈加單一。無論故事背景、主體家庭設(shè)定如何，因?yàn)槭悄甏鷦?，主人公必定會是農(nóng)民、工人、干部、知識分子等，所處背景必定是上世紀(jì)50-70年代這一特殊歷史時(shí)期。

在家庭敘事策略上，突出親情、血緣、愛情等構(gòu)成人間真情的情感敘事。由家庭成員關(guān)系、發(fā)生事件、主人公所處大環(huán)境變化等倫理關(guān)系，曲折的故事情節(jié)，再加上人們向往生活美滿的大結(jié)局，構(gòu)成了當(dāng)下年代劇。這也導(dǎo)致大多數(shù)家庭倫理電視劇總以描述家庭日常生活為主，不斷將各種苦難、不幸、挫折設(shè)計(jì)到主人公身上，在同一個(gè)角色身上，人們能夠看到社會中無數(shù)家庭的縮影，劇情走向往往從順達(dá)之境走向敗逆之境，又從敗逆之境轉(zhuǎn)入順達(dá)之境。

年代劇追求平淡的生活美，單純的平凡樸實(shí)往往不能展現(xiàn)這種生活美，只有賦予其底蘊(yùn)深厚的文化氣息，它才會擁有靈魂，它才會更加生動(dòng)形象。生活中家庭糾紛、財(cái)務(wù)糾紛、周圍環(huán)境因素固然是劇中不可缺少的要素，但一部電視劇中，如果這三要素不斷循環(huán)上演，就會變得索然無味，也就失去了電視劇本身的意義。賦予電視劇以深刻內(nèi)涵，用娛樂的方式潛移默化地教育人們樸實(shí)真摯的道理，才是一直以來的追求。正如習(xí)近平總書記所講，“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師?！敝欣夏昱栽诩彝ズ椭C、子孫培養(yǎng)方面有著舉足輕重的作用，她們往往也是電視劇的主要受眾群體，所以，在追求內(nèi)涵的前提下，勿忘平凡樸實(shí)的表達(dá)方式，深入淺出，才能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

我國長期受到儒家思想文化的熏陶，人們崇尚“仁義禮智信”。家庭和諧、父慈子孝、含飴弄孫、其樂融融的家庭氛圍是人們一直以來的追求，但在目前多數(shù)年代劇中的情節(jié)敘事中往往有些偏離。劇情中的家庭糾紛不斷圍繞著物質(zhì)利益與其他利益大肆渲染，很少描寫精神文化層面上的內(nèi)容，敘事的重心往往局限于家長里短，幾代人之間感情的破裂、思想理念的沖突、夫妻間缺少信任的矛盾、婆媳關(guān)系的難處等等。人物之間的爭吵打鬧被大肆搬進(jìn)劇情中，導(dǎo)致電視劇的戲劇沖突只有依靠爭吵才能體現(xiàn)，不然就無法推進(jìn)劇情的進(jìn)一步發(fā)展，缺乏新穎和亮點(diǎn)，既不能引出深刻的道理，也不能寓教于樂。

二、編劇對劇中女性形象塑造單一

在中國年代劇中，人物性格常常簡單明了，角色總是缺乏獨(dú)自的靈魂。多半作品一味強(qiáng)調(diào)人物性格的某一方面，并且貫穿整部劇，沒有隨著劇情的推進(jìn)而發(fā)生變化，不符合現(xiàn)實(shí)生活規(guī)律，脫離實(shí)際。這樣的角色在劇情推動(dòng)下容易產(chǎn)生戲劇沖突的效果，但角色本身往往缺失更深層次的心理變化。

在影視劇中女性形象被塑造的形色各異，一顰一笑、一舉一動(dòng)，都有著自己獨(dú)特的魅力與表現(xiàn)方式，擁有獨(dú)特的故事經(jīng)歷。她們高興痛苦、美丑善惡、貧窮富貴、頑強(qiáng)地生活著，渴望著，但仍然被男人輕視，是娛樂的對象，并不能擺脫被娛樂、控制、捉弄的命運(yùn)。在年代劇中，女性形象在一定程度上受到歷史文化和當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，反映了當(dāng)時(shí)社會生活狀態(tài)和價(jià)值觀念。在媒介運(yùn)作的過程中，諸多因素影響著影視劇的播出，在大環(huán)境的趨勢下，往往一個(gè)題材爆紅后，很多編劇、導(dǎo)演、投資方都會對這個(gè)題材趨之若鶩，導(dǎo)致市場上同類作品泛濫。

如今青年編劇對年代劇的理解都是上世紀(jì)五六十年代的印象，再加上沒有經(jīng)歷過當(dāng)時(shí)的社會大環(huán)境，對那個(gè)年代的感悟只停留在前人的基礎(chǔ)上，在構(gòu)建女性形象上沒有創(chuàng)新性，停滯不前。

三、編劇對女性形象認(rèn)識單一的原因

《年年歲歲柿柿紅》和《正陽門下小女人》這兩部年代劇中，兩位女主人公的塑造具有一定的相似性，兩人雖然生活在不同的時(shí)代背景下，但都能夠承擔(dān)起來自社會生活的壓力，人格、經(jīng)濟(jì)都能實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主。當(dāng)突發(fā)事件來臨或陷入困境時(shí)，她們從不自怨自艾，而是獨(dú)立尋找解決方法。楊柿紅與徐慧真的形象契合了大多觀眾的心態(tài)，喜歡看她們真正發(fā)揮女性優(yōu)勢，自力更生，憑借自己的能力與智慧逐漸強(qiáng)大，并超過她們的丈夫和親人，成為家里最有能力和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。與同類型電視劇不同的是，兩部劇沒有要求楊柿紅與徐慧真成為賢妻良母，必須奉獻(xiàn)他人委屈自己，符合當(dāng)下社會的價(jià)值觀念。

近年來我國年代劇中，劇本質(zhì)量往往得不到保障。單一的女性形象被設(shè)計(jì)在雷同的劇情中，往往會導(dǎo)致編劇在創(chuàng)作時(shí)不能按照自己的思路構(gòu)建劇本，再加上編劇在創(chuàng)作的過程中受到大環(huán)境、資本等的影響，最終的劇本往往不盡人意。編劇的權(quán)利保障、薪酬問題和專業(yè)水平，對劇本的質(zhì)量、角色的描寫有舉足輕重的作用，編劇的地位應(yīng)該得到重視。劇本的修改、署名及完整性都是編劇的權(quán)利，而目前在我國某些電視劇的拍攝過程中，這些往往是不能夠完全得到保障的。編劇不能按照自己的思路創(chuàng)作劇本，塑造角色形象，通常因?yàn)橥顿Y方的要求、導(dǎo)演思路的變化等因素對劇本進(jìn)行修改，在各方壓力下趨向于大環(huán)境，將角色塑造得中規(guī)中矩，沒有特色。再加上市場經(jīng)濟(jì)的影響下，各方勢力在選擇最初劇本時(shí)，新穎的劇本往往具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，一般很難被投資方、制片方選擇。為了能夠順利突出重圍，編劇也會為此妥協(xié)。

四、結(jié)語

年代劇在一定程度上能體現(xiàn)出時(shí)代特色和主流價(jià)值觀念，符合普通觀眾的審美心理和審美習(xí)慣，有一定的影響力，并容易引起觀眾的注意和共鳴。 但由于受到大環(huán)境的影響，很難突破限制，進(jìn)行創(chuàng)新。改變當(dāng)下年代劇的現(xiàn)狀還有很長一段路要走，需要時(shí)間來沉淀。

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