項(xiàng) 琪（浙江省臺(tái)州中學(xué)，浙江臨海317000）

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】

關(guān)于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”的學(xué)習(xí)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）設(shè)置了兩個(gè)任務(wù)群，分別是“學(xué)習(xí)任務(wù)群9中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和“學(xué)習(xí)任務(wù)群15中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”。前者的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一為“誦讀革命先輩的名篇詩(shī)作，體會(huì)崇高的革命情懷”，而在選擇閱讀材料時(shí)，“要關(guān)注作品的思想深刻性和語(yǔ)言規(guī)范性”，“要視野開(kāi)闊，努力發(fā)掘新的材料”，“使這一任務(wù)群的內(nèi)容，逐漸豐富起來(lái)”；后者要求在前者學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，“選擇反映中國(guó)革命傳統(tǒng)的代表性作品，設(shè)置相關(guān)研究專題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)”，首要的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是“精讀一部老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的詩(shī)文專集”。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇群星閃耀，艾青是其中很獨(dú)特的一顆。他被稱為“一生追求光明的作家”：對(duì)土地的熱愛(ài)，是艾青作品詠唱不盡的旋律；對(duì)“太陽(yáng)”“黎明”“光”“春天”等的追求是艾青詩(shī)中永恒的主題。他以“最偉大的歌手”要求自己，他是中國(guó)社會(huì)發(fā)展重大歷史進(jìn)程的見(jiàn)證人和記錄者。

基于此，筆者設(shè)計(jì)了“大地和太陽(yáng)的歌者”學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括“由表及里、進(jìn)入內(nèi)核”和“由外而內(nèi)，對(duì)比閱讀”兩組任務(wù)，分別對(duì)應(yīng)兩組具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第一組活動(dòng)著重于從整體上理解艾青詩(shī)歌的情感與藝術(shù)魅力，從泛讀整本詩(shī)集到精讀代表詩(shī)作，再選出推薦詩(shī)作、寫(xiě)推薦語(yǔ)、錄制音頻版，是從“面”上的廣泛閱讀到“點(diǎn)”上的深入理解。

第二組活動(dòng)著重于在理解基礎(chǔ)上的表達(dá)和交流，是第一組任務(wù)的拓展再深化，要求如下：對(duì)比同時(shí)代聞一多、戴望舒等詩(shī)人的作品，體會(huì)艾青作品的獨(dú)特性，讀出“這一個(gè)”，并化詩(shī)為文，在公眾號(hào)或者其他平臺(tái)上發(fā)表詩(shī)歌評(píng)論；聯(lián)系時(shí)代背景，知人論世，談一談文學(xué)作品中中國(guó)知識(shí)分子的人文精神，再小組合作，化詩(shī)為畫(huà)，把對(duì)詩(shī)人、詩(shī)歌、時(shí)代等的理解融入一張海報(bào)的設(shè)計(jì)中，參加“大地和太陽(yáng)的歌者”海報(bào)展。

【學(xué)習(xí)情境與任務(wù)】

某校的學(xué)生社團(tuán)擬舉辦慶祝新中國(guó)成立70周年系列文化活動(dòng)，學(xué)校詩(shī)社策劃舉辦艾青詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诜鹤x《艾青詩(shī)選》、精讀代表詩(shī)作的基礎(chǔ)上，以小組合作的形式，合力推薦三首艾青的代表詩(shī)作，并完成如下任務(wù)：

化詩(shī)為語(yǔ)——寫(xiě)推薦語(yǔ)。

化詩(shī)為聲——錄制音頻版。

化詩(shī)為文——在公眾號(hào)上發(fā)表詩(shī)歌鑒賞或評(píng)論。

化詩(shī)為畫(huà)——小組合作繪制一張海報(bào)，參加“大地和太陽(yáng)的歌者”海報(bào)展?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容】

1.閱讀與鑒賞：泛讀、精讀《艾青詩(shī)選》，品讀、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)歌中的意象和情感，理解作者的創(chuàng)作意圖和情感抒發(fā)。

2.表達(dá)與交流：在小組討論、組間交流和分享展示活動(dòng)中，交流閱讀感受，并通過(guò)合作解決問(wèn)題，完成各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)。

3.通過(guò)化詩(shī)為語(yǔ)、化詩(shī)為聲、化詩(shī)為文、化詩(shī)為畫(huà)等“跨界”融合的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步體會(huì)艾青詩(shī)歌情感的充沛和藝術(shù)的高明。在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)艾青詩(shī)歌的廣泛了解和深入理解，并依據(jù)不同的表達(dá)目的完成讀寫(xiě)畫(huà)結(jié)合的任務(wù)。

【學(xué)習(xí)資源】

1.《大堰河——我的保姆》

2.《雪落在中國(guó)的土地上》

3.《我愛(ài)這土地》

4.《黎明的通知》

5.《給太陽(yáng)》

6.《光的贊歌》

【學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)】

一、由表及里，進(jìn)入內(nèi)核

（一）泛讀《艾青詩(shī)選》

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上一位重要的詩(shī)人，被聶魯達(dá)譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)壇泰斗”。他在20世紀(jì)30年代成名，30年代中后期到40年代中期達(dá)到創(chuàng)作高峰，晚年“歸來(lái)”又散發(fā)出巨大余熱。他為時(shí)代立言，為人民請(qǐng)命。他關(guān)注的中心一直是中國(guó)的土地和中國(guó)的農(nóng)民，他表達(dá)的中心始終是對(duì)光明、理想和美好生活的熱烈追求。艾青的詩(shī)，無(wú)論是鴻篇巨制，還是精粹短章，都能夠各臻其妙。請(qǐng)同學(xué)們泛讀艾青不同時(shí)期的詩(shī)作，重溫慷慨激昂的歷史，體味詩(shī)歌的魅力。

這是整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的“熱身”，旨在由學(xué)生自讀完成任務(wù)，初步感知艾青作品的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

（二）精讀艾青詩(shī)作

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】精讀學(xué)習(xí)資源中的六首艾青創(chuàng)作于不同時(shí)期的詩(shī)歌：《大堰河——我的保姆》（1933年1月14日），《雪落在中國(guó)的土地上》（1937年12月28日夜），《我愛(ài)這土地》（1938年11月17日），《黎明的通知》（1940年），《給太陽(yáng)》（1942年3月11日），《光的贊歌》（1978年）。

這是整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的“基礎(chǔ)”。學(xué)生可以自主研讀，也可以合作研讀，旨在鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和意象，理解作者的創(chuàng)作意圖和情感抒發(fā)。

（三）化詩(shī)為語(yǔ)

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】艾青詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)之一是為艾青詩(shī)歌制作展板，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰x這六首詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組合作為其中的三首詩(shī)分別寫(xiě)300字以內(nèi)的推薦語(yǔ)，供活動(dòng)組織者布置展板參考。

這是對(duì)第二個(gè)活動(dòng)的“升華”，也是活動(dòng)成果的體現(xiàn)?；顒?dòng)方式相對(duì)開(kāi)放，寫(xiě)推薦語(yǔ)沒(méi)有具體要求，形式可以不同，角度可以多樣。

（四）化詩(shī)為聲

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】艾青詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)需要朗誦音頻，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)砸孕〗M合作的形式錄制一首艾青詩(shī)作的朗誦音頻，上傳發(fā)布到活動(dòng)平臺(tái)（可以是小組成員單獨(dú)朗誦，也可以是合作朗誦）。

這一活動(dòng)意在考察學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。要做到小組合作錄制音頻并上傳成功，需要做一些準(zhǔn)備，如選擇詩(shī)歌、聆聽(tīng)并模仿名家誦讀、向老師或同學(xué)請(qǐng)教、選擇背景音樂(lè)、下載制作朗誦音頻的App、錄音試聽(tīng)，等等。此過(guò)程也非常考驗(yàn)學(xué)生的溝通、交流與合作能力。

二、由外而內(nèi)，對(duì)比閱讀

（一）讀一讀，在對(duì)比中讀出“這一個(gè)”

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】對(duì)比閱讀同時(shí)代聞一多、戴望舒、卞之琳、穆旦、杜運(yùn)燮等詩(shī)人的作品，建立一種比較的視野，仔細(xì)品味這些詩(shī)作的相同之處和不同特點(diǎn)，了解和體會(huì)艾青詩(shī)歌對(duì)“散文美”的追求、以日?？谡Z(yǔ)和生活細(xì)節(jié)入詩(shī)、追求“土地”“太陽(yáng)”“黎明”之類主題等特點(diǎn)。同時(shí)，在這種比較閱讀中，了解不同詩(shī)人的貢獻(xiàn)及其在新詩(shī)史上各自的意義。

這是思辨和表達(dá)的基礎(chǔ)。要想獲得對(duì)一個(gè)詩(shī)人的獨(dú)特性、特長(zhǎng)或局限性的整體把握，就必須建立一種比較的視野。在這樣廣闊的視野下，增進(jìn)對(duì)艾青詩(shī)歌的深層次把握。

（二）化詩(shī)為文

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】艾青詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)的重要內(nèi)容和重要成果之一，就是從自己研究的“興趣點(diǎn)”出發(fā)，撰寫(xiě)一篇關(guān)于艾青詩(shī)歌的短評(píng)（字?jǐn)?shù)不限），發(fā)布到公眾號(hào)上，并擇優(yōu)在詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)展板上展出。

這項(xiàng)活動(dòng)是對(duì)前面幾項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容的融合，也是整個(gè)艾青詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)的核心部分，涉及梳理、辨析、整合、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、探究等眾多語(yǔ)文實(shí)踐。

（三）說(shuō)一說(shuō)，在特定語(yǔ)境中感知“那時(shí)代”

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】艾青早年寄養(yǎng)在農(nóng)民家，后來(lái)留學(xué)國(guó)外，20世紀(jì)30年代作為一個(gè)“擺脫枷鎖的歌手”而寫(xiě)詩(shī)，受到民族苦難命運(yùn)的感召而成為“時(shí)代的號(hào)手”，之后又跌落到歷史的深谷，其人生和創(chuàng)作都經(jīng)歷了多個(gè)不同階段，所以隱藏在艾青作品背后的是一部動(dòng)蕩和變化的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史。

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合傳記資料，聯(lián)系時(shí)代背景，將艾青作品放回到歷史發(fā)展的特定語(yǔ)境中閱讀，建立一種歷史感和“知人論世”的閱讀眼光，學(xué)會(huì)從艾青寫(xiě)作風(fēng)格和創(chuàng)作歷程的變動(dòng)中，挖掘出背后的深層動(dòng)機(jī)，切實(shí)把握詩(shī)人與時(shí)代的復(fù)雜關(guān)系。如果有興趣，還可以以艾青為切入點(diǎn)，深入討論探究現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子曲折的命運(yùn)和文學(xué)作品中中國(guó)知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

這一活動(dòng)是基于拓展閱讀的廣度和深度設(shè)計(jì)的，側(cè)重于學(xué)生觀點(diǎn)形成后的表達(dá)，尤其是討論的話題，有一定的深度，是融理解、鑒賞、表達(dá)、交流為一體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

（四）化詩(shī)為畫(huà)

【學(xué)習(xí)活動(dòng)】人們常將詩(shī)和畫(huà)對(duì)舉，如“如詩(shī)如畫(huà)”“詩(shī)情畫(huà)意”，可見(jiàn)詩(shī)畫(huà)淵源之深。艾青在大學(xué)期間主修繪畫(huà)。在艾青的詩(shī)作中能明顯發(fā)現(xiàn)畫(huà)作的痕跡，尤其是他詩(shī)歌中油畫(huà)般濃重的色彩和光影，如結(jié)合富有苦難中國(guó)特色的“土地”“火把”等意象，將“嘶啞”呼號(hào)的生命情感乃至精神血脈灌注其中。這讓他的作品有一種現(xiàn)代史詩(shī)和“大地哀歌”的氣象和性質(zhì)，帶動(dòng)了中國(guó)新詩(shī)走向開(kāi)闊和成熟。

請(qǐng)以小組合作的形式，把對(duì)詩(shī)人、詩(shī)歌、時(shí)代等的理解都融入于“畫(huà)”——繪制一張艾青詩(shī)歌專場(chǎng)活動(dòng)宣傳海報(bào)，并參加海報(bào)展。

這一活動(dòng)意在通過(guò)化詩(shī)為畫(huà)、詩(shī)畫(huà)類比，打通詩(shī)與畫(huà)之間的關(guān)節(jié)，充分考察學(xué)生閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、溝通與合作等能力，讓學(xué)生感悟語(yǔ)言的魅力和繪畫(huà)的藝術(shù)性，體會(huì)詩(shī)畫(huà)之間的通融之美。