陜西省榆林高新區(qū)第二幼兒園 陳艷艷

人類的一切活動(dòng)都以生命為中心，教育也一樣。學(xué)前教育是學(xué)前兒童教育的啟蒙階段，它關(guān)系著學(xué)前兒童的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。新時(shí)代的學(xué)前教育提倡以生命為主體，教育要具有關(guān)懷性和生命性，然而現(xiàn)實(shí)的學(xué)前教育中還存在一些教育異化的現(xiàn)象。所以本文通過(guò)反思當(dāng)前學(xué)前兒童教育中生命化的缺失，并提出學(xué)前兒童生命化教育的實(shí)踐途徑，以此引起人們重視學(xué)前兒童的生命化教育，使教育的實(shí)施更加體現(xiàn)人文性、關(guān)懷性，最終達(dá)到提升學(xué)前兒童生命的質(zhì)量的目的。

一、反思學(xué)前兒童的生命化教育

㈠對(duì)幼兒園生活的反思

幼兒園生活是為幼兒創(chuàng)造生命化的一種生活，但是現(xiàn)在的幼兒園生活中仍然存在對(duì)學(xué)前兒童成長(zhǎng)方面不良的現(xiàn)象。例如：教師要求幼兒小手放在小腿上，小腳并并齊，小嘴巴閉起來(lái)。活動(dòng)中那些愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)動(dòng)、愛(ài)玩的幼兒，教師則視為他們是調(diào)皮搗蛋、不遵守活動(dòng)紀(jì)律的孩子。有的教師甚至對(duì)那些愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)動(dòng)的學(xué)前兒童實(shí)施罰站，以此來(lái)警告其他幼兒遵守活動(dòng)紀(jì)律。在游戲活動(dòng)中，有些教師以學(xué)前兒童的安全為由，則嚴(yán)格要求他們這個(gè)不許動(dòng)，那個(gè)不許玩，導(dǎo)致學(xué)前兒童喜歡動(dòng)手操作、愛(ài)探索的好奇心受到了限制，學(xué)前兒童的生命活力和個(gè)性難以完全釋放。

㈡對(duì)教育活動(dòng)的反思

現(xiàn)在的學(xué)前兒童教育中，并不缺乏尊重幼兒，關(guān)愛(ài)幼兒的教師，但是在教育內(nèi)容上大部分幼兒教師把發(fā)展學(xué)前兒童的智力作為教育的重點(diǎn)，而忽視了學(xué)前兒童全面發(fā)展的重要性。部分幼兒教師的教育理念還停留在知識(shí)授受層面上，傳授給兒童僅僅是知識(shí)而不是智慧，教師的教育實(shí)踐抽象有余直觀不足、單一機(jī)械有余靈活性和趣味性不足，超越了學(xué)前兒童身心發(fā)展水平[1]，忽視了學(xué)前兒童生命的自然性和個(gè)性，束縛了學(xué)前兒童生命的靈動(dòng)性和主動(dòng)性。

由于受傳統(tǒng)知識(shí)觀的影響，一般情況下，教師是提前準(zhǔn)備好教案，然后根據(jù)教育目標(biāo)直接將教育內(nèi)容講授給學(xué)前兒童。在此過(guò)程中，教育活動(dòng)的模式是按照教師安排好的教案流程走，活動(dòng)過(guò)程中缺少動(dòng)態(tài)的生成性，學(xué)前兒童成為了被動(dòng)的接受者，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒(méi)有充分體現(xiàn)，他們的生命活力也受到了一定的限制。

㈢對(duì)家庭教育的反思

在多數(shù)家長(zhǎng)傳統(tǒng)的教育觀念中，他們對(duì)學(xué)前兒童的未來(lái)寄予很大的期望，為了取得更好的成就，得到更好的發(fā)展，家長(zhǎng)則對(duì)其進(jìn)行各種知識(shí)化的教育，例如：孩子從小開(kāi)始學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)、拼音、算數(shù)等。當(dāng)然，對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑缙诮逃兄谒麄兯季S，智力等的發(fā)展，但是有些家長(zhǎng)在教育中卻忽視了學(xué)前兒童生命發(fā)展的規(guī)律性，他們關(guān)心更多的是學(xué)前兒童知識(shí)和技能的掌握情況。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前兒童的教育方式也是簡(jiǎn)單的進(jìn)行說(shuō)教，或者用權(quán)威的形式去規(guī)范學(xué)前兒童的行為語(yǔ)言，甚至有的家長(zhǎng)是持“棍棒底下出孝子”的一種教育理念。

二、學(xué)前兒童生命化教育的實(shí)施策略

㈠創(chuàng)建生命化的幼兒園生活

生活的主體是人，是具體的生命。生命化的幼兒園生活應(yīng)該是充滿樂(lè)趣、自由自主的生活。好奇好問(wèn)、活潑好動(dòng)是學(xué)前兒童的自然本性，所以在保證學(xué)前兒童安全的情況下，教師應(yīng)該將權(quán)利還給他們，例如：將說(shuō)話的權(quán)利還給學(xué)前兒童，讓他們自由交談、大膽表達(dá)；將愛(ài)動(dòng)的權(quán)利還給學(xué)前兒童，讓他們自主發(fā)現(xiàn)、探索真相。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)前兒童大膽游戲，懂得自由支配游戲的時(shí)間和空間，并引導(dǎo)學(xué)前兒童學(xué)會(huì)自由生活，體驗(yàn)生命在生活中的自主，感受生命在生活中的美好。

㈡共建生命化的教育活動(dòng)

1.尊重生命的完整性和主體性

教育活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)事物的重要手段。教師要認(rèn)識(shí)到開(kāi)展教育活動(dòng)是為了學(xué)前兒童生命的發(fā)展，所以在教育活動(dòng)中，教師首先要意識(shí)到教育的對(duì)象和主體是學(xué)前兒童，教師要予以尊重；其次，教師要樹(shù)立以學(xué)前兒童為主體的教育觀念，而不是一味地去規(guī)范他們，束縛他們生命的活力；最后，教師要根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)以及學(xué)前兒童的興趣需要來(lái)教育、啟發(fā)他們，讓他們自己主動(dòng)去探索學(xué)習(xí)中的奧秘，體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話

生命化的教育活動(dòng)要求教師從主要講解知識(shí)、傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)前兒童學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，并實(shí)現(xiàn)與學(xué)前兒童平等的交流與對(duì)話；從具有掌控性的教育活動(dòng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂腥宋年P(guān)懷的活動(dòng)模式。關(guān)注生命發(fā)展、成長(zhǎng)的生命化課堂強(qiáng)調(diào)的是師生之間民主平等，強(qiáng)調(diào)師生的交往和“對(duì)話”，承認(rèn)差異，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓師生在交往中共同成長(zhǎng)[2]。教師要用動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)前兒童的發(fā)展，尊重他們生命發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的差異性，并學(xué)會(huì)欣賞學(xué)前兒童生命的個(gè)性和獨(dú)特性，努力實(shí)現(xiàn)師生生命的共同成長(zhǎng)。

3.注重生命的體驗(yàn)性

實(shí)施生命化的學(xué)前教育，就是提倡學(xué)前兒童在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中與事物發(fā)生主動(dòng)的交互作用，讓學(xué)前兒童通過(guò)動(dòng)手操作，親身經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)世界、理解事物，從而獲得各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。生命的本質(zhì)，在于通過(guò)對(duì)事物的體驗(yàn)而獲得持久不斷的生長(zhǎng)和不斷的建構(gòu)[3]。學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)水平不高，能力發(fā)展有限，所以教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的、形象化的內(nèi)容。同時(shí)，教師要重視培養(yǎng)學(xué)前兒童的實(shí)踐品質(zhì)，并為他們創(chuàng)造更多動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，只有幼兒親身感受過(guò)、經(jīng)歷過(guò)，才能將習(xí)得的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。

㈢培養(yǎng)生命化的教師

塑造生命化的教師就是需要教師正確定位自己的角色。教師在教育中要明確自己的教育對(duì)象是完整生命、獨(dú)特生命的學(xué)前兒童；要正確定位自己的角色，適當(dāng)轉(zhuǎn)變角色。教師在教育活動(dòng)過(guò)程中除了啟迪學(xué)前兒童的智慧之外，更多的應(yīng)是激勵(lì)他們?nèi)ニ伎?、去?chuàng)造，培養(yǎng)他們敢于懷疑、勇于提問(wèn)、敢于創(chuàng)造的個(gè)性品質(zhì)，激勵(lì)他們主動(dòng)的去建構(gòu)知識(shí)，以此來(lái)增加他們生命的張力。

㈣構(gòu)建生命化的家庭教育

1.尊重學(xué)前兒童的生命

在家庭中實(shí)施學(xué)前兒童的生命化教育需要家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童才是教育中的主體。例如:不要過(guò)早的讓學(xué)前兒童學(xué)習(xí)抽象的知識(shí)內(nèi)容，更不要用教育中小學(xué)生的方法去教育學(xué)前兒童，應(yīng)該多關(guān)注學(xué)前兒童綜合能力的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)前兒童生命發(fā)展的多樣性，而不是僅僅關(guān)注他們智力的發(fā)展和能力的提高。

2.做好榜樣教育

生命化家庭教育是家長(zhǎng)和學(xué)前兒童生命共同成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，家長(zhǎng)的示范作用對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展起著潛移默化的作用，所以家長(zhǎng)在教育中要做好榜樣教育。模仿是學(xué)前兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要方式，因此家長(zhǎng)應(yīng)該在學(xué)前兒童面前注意自己的一言一行，努力做到言行一致，通過(guò)自己的行為影響學(xué)前兒童。例如：當(dāng)家長(zhǎng)要求學(xué)前兒童過(guò)馬路要遵守紅綠燈的交通規(guī)則時(shí)，家長(zhǎng)首先要為他們做出正確的榜樣示范讓他們模仿學(xué)習(xí)。同時(shí)，家長(zhǎng)要堅(jiān)持正面教育，對(duì)于學(xué)前兒童的進(jìn)步應(yīng)該給予鼓勵(lì)，對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤應(yīng)該用寬容理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待，用平和的心態(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待學(xué)前兒童的發(fā)展。

學(xué)前兒童的生命化教育是在教育中以學(xué)前兒童的生命為核心，注重學(xué)前兒童生命發(fā)展的個(gè)性，遵循生命成長(zhǎng)的規(guī)律，它不僅是一種全新的教育理念，更是一種對(duì)教育價(jià)值的不斷追求。在幼兒園、家庭、社會(huì)等的教育中普及生命化教育，能使學(xué)前兒童的生命得到更好的發(fā)展。