鮑文鋒
(江西省上饒市第二中學(xué),江西 上饒 334000)
高中階段,歷史課程的內(nèi)容十分復(fù)雜,對(duì)學(xué)生與教師都帶來(lái)了挑戰(zhàn),教師在歷史課堂中不僅要教會(huì)學(xué)生與課程相關(guān)的歷史知識(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生提供學(xué)習(xí)途徑,結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)與學(xué)習(xí)能力有針對(duì)性的展開(kāi)教學(xué),圍繞課程內(nèi)容展開(kāi)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生自主探究歷史進(jìn)程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在高中歷史課堂中,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的灌輸模式,創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生不在被動(dòng)的展開(kāi)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自主探究歷史知識(shí),鍛煉學(xué)生的邏輯思維,使學(xué)生從不同的角度的分析歷史事件,對(duì)歷史內(nèi)容有不一樣的了解,在思考?xì)v史問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用合理的歷史方法,創(chuàng)建正確的價(jià)值理念【1】。教師在歷史課堂中可以將學(xué)生適用的教學(xué)方法教給學(xué)生,比如過(guò)程分析法與背景分析法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)新的歷史知識(shí)時(shí),了解歷史背景,對(duì)歷史過(guò)程的各個(gè)步驟進(jìn)行分析探究。例如,在教學(xué)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這一課程內(nèi)容時(shí),教師可以使學(xué)生以小組的形式探討出現(xiàn)煙片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因,可以從歷史文化以及經(jīng)濟(jì)政治等方面進(jìn)行考量。在初步了解之后,分析其背景,對(duì)我國(guó)的歷史進(jìn)程有更加深入的了解。戰(zhàn)爭(zhēng)使我國(guó)簽訂了多條不平等條約,包括辛丑條約、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及南京條約等,對(duì)于這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)以及不平等條約,教師應(yīng)輔助學(xué)生了解我國(guó)是如何一步步淪為半殖民地半封建社會(huì),為其提供線索,使學(xué)生深入探究,了解我國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,形成正確的邏輯思維,不斷提升學(xué)習(xí)效果。
想要在歷史課堂中將知識(shí)內(nèi)容更充分地呈現(xiàn)出來(lái),需要教師運(yùn)用靈活的教學(xué)方式,使學(xué)生對(duì)歷史規(guī)律有更加深入的了解,并基于此,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),對(duì)未來(lái)有所規(guī)劃,明確歷史意義,形成良好的核心素養(yǎng),不斷提升學(xué)生的歷史文化,加深對(duì)歷史的認(rèn)同感,意識(shí)到自身的責(zé)任與義務(wù),形成正確的人生價(jià)值觀與歷史觀念,從出發(fā)對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行思考,尊重國(guó)家的歷史文化。例如,在教學(xué)“一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)”這一課程內(nèi)容時(shí),教師首先使學(xué)生了解課程背景,利用多媒體設(shè)備播放該運(yùn)動(dòng)的視頻,使學(xué)生充分的感受到當(dāng)時(shí)的情景,對(duì)學(xué)生抗日救國(guó)的熱情有所感觸,了解事件過(guò)程,意識(shí)到我國(guó)當(dāng)時(shí)存在的危機(jī),對(duì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生更多的理解,加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情況,使學(xué)生養(yǎng)成正確的愛(ài)國(guó)意識(shí),向當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生學(xué)習(xí),肩負(fù)起自身的責(zé)任與義務(wù)【2】。又如,在教學(xué)“中國(guó)共產(chǎn)黨抗日”這一課程內(nèi)容時(shí),教師可以通過(guò)詩(shī)歌的形式描述抗日時(shí)艱苦情景,學(xué)習(xí)革命前輩的良好品質(zhì),在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)逆境奮戰(zhàn),感受到歷史教材中所表達(dá)的深意。教師在教學(xué)歷史知識(shí)時(shí),應(yīng)運(yùn)用靈活的教學(xué)手段,將形象的知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生眼前,改變機(jī)械化的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到歷史課堂中,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)范圍,輔助學(xué)生更快的掌握歷史知識(shí),在之后的學(xué)習(xí)中,觀察歷史,分析歷史,學(xué)會(huì)思考。
高中階段,歷史課程屬于人文學(xué)科,為學(xué)生提供了思考的空間,使學(xué)生體驗(yàn)文化思想,有利于鍛煉學(xué)生的邏輯思維,逐漸豐富學(xué)生的內(nèi)心想法,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在高中歷史課堂中,教師應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)策略,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。例如,在教學(xué)“大躍進(jìn)與人民公社化運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)課程內(nèi)容時(shí),首先教師應(yīng)使學(xué)生明確其中存在的原因,汲取歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次,從課程內(nèi)容中有所感悟,明確在社會(huì)主義初階段,為了更快的建設(shè)高速度的社會(huì)主義,沒(méi)有意識(shí)到提升國(guó)民素質(zhì)的重要意義,在建設(shè)社會(huì)主義的路上不符合客觀規(guī)律,沒(méi)有正確的意識(shí)到自然的發(fā)展,以致于滋生腐敗現(xiàn)象,生產(chǎn)力長(zhǎng)時(shí)間得不到提升,嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境,除此以外,教師在歷史課堂中,應(yīng)使學(xué)生意識(shí)應(yīng)遵循自然規(guī)律的展開(kāi)發(fā)展,不應(yīng)只注重追求物質(zhì),更應(yīng)注重與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷提升自身的核心素養(yǎng),學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí),注重理論與實(shí)際的相結(jié)合,明確學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要意義,形成良好的道德素養(yǎng),展開(kāi)綜合性發(fā)展【3】。
高中歷史課程與生活有著緊密的聯(lián)系,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人們所經(jīng)歷的生活都已經(jīng)成為歷史了。歷史教材中的知識(shí)點(diǎn)主要是將古代歷史與現(xiàn)階段的實(shí)事進(jìn)行貫穿,將歷史的遷移在課程中實(shí)施。在高中歷史課堂中,教師需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察,使學(xué)生對(duì)歷史事件,人物以及存在的現(xiàn)象有一定的掌握,加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,客觀評(píng)價(jià)歷史內(nèi)容。例如,在教學(xué)“百家爭(zhēng)鳴”這一課程內(nèi)容時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考儒家思想內(nèi)涵,并對(duì)現(xiàn)階段儒家思想的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析,在歷史課堂中展現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴”學(xué)習(xí)狀態(tài),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從春秋戰(zhàn)國(guó)的背景下對(duì)百家爭(zhēng)鳴的課程內(nèi)容進(jìn)行思考,對(duì)該課程進(jìn)行理性且客觀的評(píng)價(jià)。在講解完課程之后,教師可以將古代的思想理念滲透到現(xiàn)階段的道德標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生更簡(jiǎn)便的理解歷史知識(shí)。
綜上所述,是對(duì)核心素養(yǎng)理念下,探究高中歷史教學(xué)的有效性。在高中歷史教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師應(yīng)創(chuàng)新歷史教學(xué)手段,為學(xué)生提供正確的學(xué)習(xí)途徑,更好的展開(kāi)歷史文化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的邏輯理念,加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,使學(xué)生更加充分地感受歷史文化內(nèi)涵,形成良好的道德品質(zhì),提高學(xué)生的核心素養(yǎng),為高中歷史教學(xué)與學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。