瑪依奴爾·吐?tīng)栠d

（新疆拜城縣托克遜鄉(xiāng)中學(xué)，新疆 拜城 842311）

在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展總要以創(chuàng)新作為第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的生命力，能夠給國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)取之不盡、用之不竭的軟實(shí)力。實(shí)施創(chuàng)新教育是時(shí)代的要求，是中國(guó)教育在新世紀(jì)的必然選擇。所以，在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

好奇心是一種對(duì)未知事物極端強(qiáng)烈的探索心理，它能夠有效地集中人們的注意力。一個(gè)麻木不仁的人很容易對(duì)周圍事物缺乏觀察和感受，將美的事物視若無(wú)物，對(duì)觸及道德的事件無(wú)動(dòng)于衷、冷眼相看，更不可能去積極地探索未知世界的奧秘，也就不可能具備創(chuàng)新思維的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)和探索精神，是在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。俗話說(shuō)：“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，一學(xué)二問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)，一生混沌?！睂W(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中，需要教師做出肯定性評(píng)價(jià)和鼓舞，千萬(wàn)不可用敏感性語(yǔ)言刺激學(xué)生，打消學(xué)生提問(wèn)的積極性。在真理面前，教師和學(xué)生都應(yīng)該采取“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，切忌不懂裝懂，也要在知其然的基礎(chǔ)上，“知其所以然”，多疑多思，將疑問(wèn)變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的鑰匙和途徑。

二、培養(yǎng)汲取知識(shí)能力

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是建立在權(quán)威教育為基本特征關(guān)系上的，教師是知識(shí)的傳授者，以自己的準(zhǔn)則規(guī)范指導(dǎo)學(xué)生，而學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，這種權(quán)威式的教育關(guān)系難以建立和形成良好的溝通、互動(dòng)關(guān)系，作為主體的學(xué)生難以得到發(fā)揮。在思想品德教學(xué)中，師生應(yīng)該是彼此間平等。學(xué)生尊重教師，但不畏懼教師；教師關(guān)心學(xué)生，但不偏愛(ài)學(xué)生，忽視內(nèi)向、成績(jī)較差的學(xué)生。教學(xué)過(guò)程中，師生間更多的是作為共同學(xué)習(xí)者的角色，師生間互相理解，互相信任。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)形成統(tǒng)一的過(guò)程，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生間的互動(dòng)，即互相間交流、溝通以及共同發(fā)展。教學(xué)沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有交流，就不存在或發(fā)生真正的教學(xué)。師生的互動(dòng)是以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的課堂，要求學(xué)生樂(lè)于探究，勤于動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，使思想品德教學(xué)達(dá)到雙贏從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生汲取知識(shí)的能力。

三、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

傳統(tǒng)的師生關(guān)系教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽(tīng)老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想品德課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生學(xué)習(xí)厭倦，消極應(yīng)對(duì)。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？新課改提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以"學(xué)生發(fā)展為本"的原則，樹(shù)立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，將現(xiàn)代化教學(xué)手段如多媒體、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如：涉及法制、環(huán)境污染等問(wèn)題時(shí)，有的教師建議學(xué)生多看"今日說(shuō)法"、"焦點(diǎn)訪談"節(jié)目，把一些精彩節(jié)目錄制下來(lái)，拿到課堂上與他們一同分析、探討，拓展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

五、營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，講臺(tái)成為教師的舞臺(tái)，教師在講臺(tái)上滔滔不絕地講述思想品德的有關(guān)內(nèi)容，但是學(xué)生在臺(tái)下一片死寂，這樣會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解。針對(duì)這樣的情況，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該增加與學(xué)生之間的互動(dòng)，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。如，有的教師在教學(xué)《難報(bào)三春暉》的時(shí)候采用這樣的教學(xué)方法，首先給每個(gè)學(xué)生發(fā)一個(gè)日歷模型，然后對(duì)學(xué)生說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌諝v上找出自己的生日并畫(huà)上圈”學(xué)生很積極地將日期畫(huà)上，然后教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將父母的生日找出來(lái)并畫(huà)上圈。”這時(shí)學(xué)生紛紛低下了頭，大部分學(xué)生不知道父母的生日是什么時(shí)候，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“父母把我們養(yǎng)大成人是很不容易的，他們記得我們的每一個(gè)生日，為什么我們不記得他們的生日呢？”聽(tīng)到教師說(shuō)的這番話，學(xué)生默然，有的學(xué)生說(shuō)：“我以后一定會(huì)記得父母的生日的?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)回饋父母對(duì)我的愛(ài)?！睂W(xué)生對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，這樣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在反思過(guò)程中提高了思想道德水平。

當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新能力是技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，在思想品德課的教學(xué)實(shí)踐中,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效益。