徐燕燕
(南昌縣洪州學(xué)校,江西 南昌 330200)
文言文是我國傳統(tǒng)文化最主要的載體。在國家“文化自信”戰(zhàn)略思想下,教學(xué)生學(xué)好文言文,可以使中華傳統(tǒng)文化得以有效傳承。此外,文言文的語言更接近于漢文字本意,對(duì)夯實(shí)學(xué)生漢語基礎(chǔ)具有不可替代的作用。而且,初中語文課本上所選的文言文,都是經(jīng)典中的經(jīng)典,對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)、價(jià)值觀念、人文思想等方面具有很好的培養(yǎng)價(jià)值。因而,在初中語文教學(xué)中,教師不僅要重視文言文的教學(xué),而且要采取合理的策略教好。下面,結(jié)合初中語文教學(xué),探討幾個(gè)教學(xué)策略。
課前預(yù)習(xí),是一個(gè)常態(tài)環(huán)節(jié)。但是,并不是教師安排了預(yù)習(xí),就一定能達(dá)到所預(yù)期的效果——所謂有效的預(yù)習(xí),需要教師根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,特別是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來合理安排。如果組織不當(dāng),學(xué)生的預(yù)習(xí)效率低,耽誤時(shí)間,還無助于課堂上高效學(xué)習(xí)。
比如,對(duì)初一學(xué)生來說,他們?cè)谛W(xué)階段接觸的文言文非常少,而且是淺顯易懂的。更主要的是,小學(xué)階段文言文教學(xué)并不突出文字翻譯,主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文言文的初步感知以及興趣培養(yǎng)。所以,到了初中,他們?cè)诮庾x文言文方面的能力是非常弱的。對(duì)這個(gè)階段的學(xué)生,如果安排他們?cè)谡n前通過查工具書的辦法把字義、詞義及語法(如通假、詞性活用等)都學(xué)通,對(duì)學(xué)生來說,預(yù)習(xí)的難度非常大。他們使用工具書也把握不好這些知識(shí),而且還容易出現(xiàn)理解上的偏差,教師需要在課堂上進(jìn)行糾正,這反而不利于教學(xué)。所以,對(duì)剛剛升入中學(xué)的學(xué)生,我們布置預(yù)習(xí),還是要求以讀、誦為主,對(duì)文章粗略感知即可。不宜強(qiáng)求他們翻譯或掌握語法——將這些知識(shí)當(dāng)作課堂教學(xué)重點(diǎn)。而到了初二,學(xué)生有了一定文言水平,語感也建立起來了。這時(shí)就可以安排學(xué)生自己去解決字詞,甚至語法。教師在課堂上用較多時(shí)間去深化教學(xué)。
根據(jù)學(xué)情來組織學(xué)生預(yù)習(xí),才能保證預(yù)習(xí)的效果。
有些初中語文教師不太重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感的調(diào)動(dòng)。一是認(rèn)為學(xué)生在小學(xué)階段接受了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感的引導(dǎo),初中生應(yīng)該具有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì);二是興趣調(diào)動(dòng)需消耗一定的課堂時(shí)間,“舍不得”在課堂上為此“浪費(fèi)”精力。而其實(shí)是,學(xué)生在小學(xué)階段建立的興趣,并不一定保持到了中學(xué)。因?yàn)樾W(xué)的文言文大多簡(jiǎn)單明了,韻律性強(qiáng),學(xué)生很容易產(chǎn)生興趣。而初中文言文難度增大,學(xué)生會(huì)遇到一些困難,是很容易產(chǎn)生負(fù)面情感的。而一旦對(duì)文言文產(chǎn)生抵觸,他們的思維質(zhì)量就會(huì)下降,反而不利于高效學(xué)習(xí)。所以,在課堂上用幾分鐘時(shí)間來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,不僅不會(huì)“誤工”,反而會(huì)提效。
比如教《孟子二章》,我一上課先給學(xué)生講孟子周游列國的故事:孟子周游列國時(shí),可不是輕車簡(jiǎn)從,場(chǎng)面是非常盛大的。后面跟的車子有幾十輛,學(xué)生和朋友幾百位……到各國都會(huì)受到最高禮遇,國君們以見到孟子為榮——學(xué)生都知道孟子是“亞圣”,但沒有想到,孟子的影響力能達(dá)到這樣的水平,比當(dāng)今的影視明星還“紅”。聽了這個(gè)故事,孟子的形象在學(xué)生頭腦中一下就立體、生動(dòng)起來,積極的學(xué)習(xí)情感就產(chǎn)生了。當(dāng)他們學(xué)《生于憂患,死于安樂》時(shí),就會(huì)感悟到,“以孟子的身份地位,能產(chǎn)生憂患意識(shí),確實(shí)是難能可貴的”——在把握文章上,又多了一層情感因素。
誦讀,是學(xué)文言文最常用的手段。但,這種方法在初中也被不少教師放棄了——主要原因是初中生進(jìn)入了青春期,所謂“自我意識(shí)覺醒”,出現(xiàn)了“羞于”出聲誦讀的現(xiàn)象,組織學(xué)生誦讀,教師聽到的是一片亂七八糟的“嗡嗡”聲。教師干脆就不組織學(xué)生誦讀了,而是讓他們默讀。而默讀因不能調(diào)動(dòng)學(xué)生口、眼、心的配合,效率是比較低的。
其實(shí),朗誦對(duì)學(xué)好文言文具有顯見的作用。一是發(fā)聲誦讀可以激發(fā)思想情感,使其更深刻領(lǐng)悟文本思想;二是初中生對(duì)文言文的語感不強(qiáng),比如句頓、特殊語法等等,發(fā)聲誦讀可以非常好地培養(yǎng)學(xué)生這方面的素養(yǎng),不用教師反復(fù)講解,通過大量誦讀,學(xué)生對(duì)這些知識(shí)其實(shí)可以“無師自通”;三是有些經(jīng)典文本需要讓學(xué)生背過,默讀、默背的效率非常低。如果學(xué)生反復(fù)誦讀文本,熟練到一定程度后,背誦其實(shí)就變得非常簡(jiǎn)單。
比如吳均的《與朱元思書》——這是一篇具有詩詞韻味的寫景美文。在教學(xué)后,我先沒有安排學(xué)生背誦,而是帶領(lǐng)他們利用晨讀時(shí)間,反復(fù)讀了三天。到后來,有不少學(xué)生在誦讀時(shí)已經(jīng)不打開課本了。這時(shí),再要求他們背誦,學(xué)生一點(diǎn)兒也不為難,很快就能完成。
以上,就初中文言文的教學(xué)探討了三個(gè)策略——其實(shí)大家知道,文言文教學(xué)還有不少有效策略,如情境法、討論法、探究法等等,這里沒有展開探討,而是研究了三個(gè)教師容易操作不當(dāng)或是輕視的策略,意在引起對(duì)這些有效策略的重視,以提升初中文言文的教學(xué)質(zhì)量和效率。