陶光亮
(貴州省赫章縣古達(dá)苗族彝族鄉(xiāng)初級中學(xué),貴州 畢節(jié) 553209)
想要確保民族音樂的生命力,一定要能夠有進(jìn)行傳承的民族音樂文化。民族音樂也是我們國家的傳統(tǒng)文化非常重要的一項組成部分,比較好的民族音樂文化能夠有效的刺激學(xué)生的愛國情懷,更好的培養(yǎng)學(xué)生們的民族自尊心,大大的增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。所以,在對初中音樂進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,一定要充分的實(shí)現(xiàn)對民族音樂文化的傳承。
通過調(diào)查我們了解到,初中音樂課所教授的內(nèi)容大部分都源于教材,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的重要內(nèi)容。但眾所周知,教材中編寫的內(nèi)容往往具有嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性等顯著性特征,無法滿足學(xué)生日益多元化、個性化的學(xué)習(xí)需求,導(dǎo)致課堂氛圍枯燥且沉悶,難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的積極性。鑒于此,對現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展已經(jīng)成為教育領(lǐng)域亟待解決的重要課題,同時這也是實(shí)現(xiàn)民族音樂文化傳承的必然要求。中國有著五千余年的發(fā)展歷史,不同的民族在不同的歷史時期,均會形成多種不同風(fēng)格的音樂資源,侗族、苗族以及新疆維吾爾族更是以能歌善舞聞名于世,可想而知,若在初中音樂教學(xué)當(dāng)中適當(dāng)?shù)脑黾右恍┡c民族音樂相關(guān)的知識點(diǎn),將會有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對營造良好的課堂氛圍、提高初中生的音樂素養(yǎng)有著重要意義。
民族文化是一個民族內(nèi)在精神與魅力之所在,亦是其發(fā)展的重要載體。然而,隨著時代的發(fā)展,城市化進(jìn)程的加快,民族文化生存的空間愈來愈小,甚至已呈現(xiàn)出滅絕狀態(tài),而民族文化的斷層,對華夏子孫來說無疑是難以承受的巨大損失。在此背景下,民族文化的傳承已變得愈發(fā)刻不容緩。而教育則是文化傳承的重要渠道,可通過在初中音樂教學(xué)中增添民族音樂文化內(nèi)容,來達(dá)到傳承民族音樂文化的目的,為其今后更好的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
在新課改的教育背景下,傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式已不再適用,促使教學(xué)目標(biāo)亦隨之發(fā)生了翻天覆地的變化,初中音樂課程亦是如此,由提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)、核心能力取代過去音樂知識的傳授以及相關(guān)技能的培養(yǎng)。音樂教育具有德育、美育、智育等多種不同的作用,既要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),又肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確審美能力與審美情趣的艱巨任務(wù),而在教學(xué)中適當(dāng)增添民族音樂文化內(nèi)容,不但能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情趣,豐富他們的藝術(shù)思想,還能在一定程度上促進(jìn)他們身心全面發(fā)展。
教育理念是教育工作者開展教學(xué)活動所遵從的信念與理想,同時也是教師構(gòu)建教學(xué)模式、運(yùn)用教學(xué)方式的前提條件,而教學(xué)理念的更新則是促進(jìn)教學(xué)活動改革的必然要求。在應(yīng)試教育體制下,教師缺乏對音樂課程的認(rèn)知,課堂上照本宣科的為學(xué)生講授與音樂相關(guān)的知識,或培養(yǎng)他們的音樂技巧。事實(shí)上這種教學(xué)方法是不正確的,作為基礎(chǔ)教育體系當(dāng)中不可缺少的課程,音樂課程具有促進(jìn)文化發(fā)展和傳承的作用,因此,教師應(yīng)充分意識到音樂課程對于傳承音樂文化的重要性,在教學(xué)中適當(dāng)?shù)脑鎏硪恍┡c民族音樂文化相關(guān)的內(nèi)容,在潛移默化當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教學(xué)理念的更新是以新課改為背景的,除了課程目標(biāo)的改變,師生關(guān)系較之于過去也有了明顯的變化,在過去,課堂活動基本都是圍繞教師開展,學(xué)生在課堂上的主體性相對較弱。教師應(yīng)秉承“以人為本”的教育思想,尊重學(xué)生的主體地位,將傳承民族音樂文化作為促進(jìn)學(xué)生健康成長以及全面發(fā)展的前提條件,如此一來,不但能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的興趣,還通過教學(xué)手段達(dá)到民族音樂文化傳承的目的,可謂是一舉兩得。如蘇州評彈屬于南方地區(qū)的傳統(tǒng)曲藝,是我國民族音樂文化的重要組成部分,教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中可以先介紹一下蘇州評彈的產(chǎn)生背景、表演形式等,并利用多媒體播放一段蘇州評彈,讓學(xué)生能夠確切感受一下評彈的說唱方式,以此不斷加深其對民族音樂文化的了解與認(rèn)識。
我國教育部門出臺的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》這一文件中,明確提出:中小學(xué)課程徐同時涵蓋學(xué)校、地區(qū)以及國家三級課程管理,簡單來理解,即除了國家給定的課程資源,學(xué)校與地方也要開發(fā)出具有學(xué)校、民族及地區(qū)特色的音樂課程資源。我國共由五十六個民族構(gòu)成,不同民族在不同的歷史發(fā)展時期,均會形成風(fēng)格迥異的民族音樂,這些都是音樂教學(xué)當(dāng)中可充分挖掘與利用的資源。
教學(xué)方法是教育工作者開展教學(xué)活動必不可少的手段,對教學(xué)質(zhì)量及效果有著重要性影響。在新課改背景下,初中音樂教學(xué)并非單純的為學(xué)生講述音樂理論知識與技巧,而是承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生審美情趣與傳統(tǒng)音樂文化傳承的艱巨任務(wù)。在這樣的情況下,教學(xué)方法的選擇與創(chuàng)新便尤為重要。目前,常用的教學(xué)方法有小組教學(xué),不但能夠?qū)W(xué)生在課堂上的主體地位充分的體現(xiàn)出來,還能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力。
教師是辛勤的園丁,亦是人類靈魂工程師,在課堂教學(xué)當(dāng)中起到的作用是不可替代的,甚至?xí)绊懽罱K教學(xué)效果。在應(yīng)試教育模式下,教師多是照本宣科的向?qū)W生灌輸音樂知識,與民族音樂文化存在諸多脫節(jié)之處,無法起到傳承民族音樂文化的作用。而隨著新課改的日益深入,對音樂教師的教學(xué)素養(yǎng)與專業(yè)水平的要求越來越高,為了滿足學(xué)生日益多元化的教學(xué)需求,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè)力度,定期開展培訓(xùn)活動,主要培訓(xùn)內(nèi)容有兩個方面,即為:(1)民族音樂的歌唱技巧(2)豐富初中音樂教師的民族音樂文化。
總之,民族音樂是當(dāng)下文化傳承中非常關(guān)鍵的內(nèi)容,在初中音樂的授課中,教師需要將民族音樂適當(dāng)滲透進(jìn)來,讓教學(xué)設(shè)計以及教學(xué)過程中保持民族音樂占據(jù)一定的比例,并讓初中生對民族音樂加強(qiáng)理解,了解民族音樂的各方面魅力,實(shí)現(xiàn)對民族音樂有效的傳承,讓初中生對音樂文化有更加濃厚的探究興趣。