王海蘭

（聊城大學(xué)，山東聊城 252000）

馬克思主義社會(huì)科學(xué)研究方法是馬克思主義的世界觀、歷史觀、價(jià)值觀在方法論上的體現(xiàn)。它不僅集中體現(xiàn)在馬克思主義的哲學(xué)著作中，而且貫穿于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、教育等各個(gè)方面，具有非常豐富的思想內(nèi)容。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是研究教育學(xué)科的重要指導(dǎo)方法，辯證唯物主義和歷史唯物主義為教育學(xué)科中的諸多理論提供了認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象和分析教育問題的認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ)。英語(yǔ)寫作不論是在英語(yǔ)教學(xué)中還是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中都占有重要的地位，然而，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的現(xiàn)有能力和要求的寫作能力還存在很大差距。因此，怎樣提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的寫作能力已經(jīng)成為一個(gè)迫切需要解決的問題。模因論在英語(yǔ)寫作中的應(yīng)用能夠提高學(xué)生英語(yǔ)寫作的能力和興趣。本文基于馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論，對(duì)模因論在初中英語(yǔ)寫作中的應(yīng)用進(jìn)行述評(píng)。

1 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論

1.1 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的內(nèi)容

方法論是關(guān)于方法的理論，它以多種多樣的方法為研究對(duì)象，探討方法的基本原理和基本原則，為人們正確認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物和改造事物指明方向。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論以實(shí)踐的、辯證的、歷史的唯物主義為根本方法，包括以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會(huì)系統(tǒng)研究方法、社會(huì)矛盾研究方法、社會(huì)主體研究方法、社會(huì)過程研究方法、社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)方法、世界歷史研究方法等，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)、開放的方法論體系。它是對(duì)各門具體社會(huì)科學(xué)研究方法的概括和總結(jié)，因而對(duì)各門社會(huì)科學(xué)研究具有普遍的指導(dǎo)意義。

1.2 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的重要性

從事任何一項(xiàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，都需要掌握一定的方法?？茖W(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜的探索性事業(yè)，尤其需要掌握系統(tǒng)的科學(xué)研究方法。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“工作的完成要靠工具的幫助，……正如手的工具提供運(yùn)動(dòng)和指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)一樣，心的工具則給理智提供暗示和警告?！彼^心的工具即研究的方法。他把正確的方法比作在黑暗中給人指路的明燈，說(shuō)沿著正確道路前進(jìn)的跛子會(huì)超過沿著錯(cuò)誤道路前進(jìn)的善跑的人。我們要在掌握馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)和研究，這樣才能以科學(xué)的理論指導(dǎo)研究實(shí)踐工作，才能提高研究成果的科學(xué)性。正確的學(xué)習(xí)與合理地運(yùn)用馬克思社會(huì)科學(xué)方法論，有助于學(xué)習(xí)者和研究者樹立正確的學(xué)術(shù)理想；有助于擴(kuò)展人們對(duì)當(dāng)代重大問題的關(guān)注程度；能讓我們真真實(shí)切地感受到馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法在學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展中的重大作用。

1.3 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)作用

馬克思主義哲學(xué)告訴我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在外語(yǔ)教學(xué)中，要善于透過現(xiàn)象總結(jié)歸納出語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律與特點(diǎn)，善于從學(xué)生的錯(cuò)誤中，歸納總結(jié)出他們語(yǔ)言中存在的薄弱項(xiàng)與問題所在；要學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法，每一節(jié)課的時(shí)間是有限的，必須分清矛盾的主次，按照先易后難的原則，集中力量解決主要矛盾；語(yǔ)言是學(xué)會(huì)的，而不是教會(huì)的，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣，同時(shí)運(yùn)用外在的資源或因素促進(jìn)學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，給學(xué)生營(yíng)造良好的外語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。理論是在不斷發(fā)展著的，我們的教育實(shí)踐也要緊跟理論與時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)新，不斷飛躍。在馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)下，我們的外語(yǔ)教學(xué)能夠得到改進(jìn)與發(fā)展。

2 模因論及其在英語(yǔ)寫作教學(xué)中的應(yīng)用概述

2.1 模因論概述

模因論是一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種理論。模因在道金斯所著的The Selfish Gene中首次被提出。它指文化領(lǐng)域內(nèi)人與人之間相互模仿、散播開來(lái)的思想或主意，并一代一代地相傳下來(lái)?；蚴峭ㄟ^遺傳而繁衍的，但模因卻通過模仿而傳播，是文化的基本單位。模因要復(fù)制成功，需要經(jīng)過四個(gè)階段，這四個(gè)階段是：同化、記憶、表達(dá)和傳播。這四個(gè)階段周而復(fù)始，形成一個(gè)閉合環(huán)路，在模因不斷發(fā)展的生命周期中，有的模因能夠適應(yīng)環(huán)境，像病毒一般迅速傳染其他宿主擴(kuò)張開來(lái)，而有的模因因?yàn)楦鞣N原因不被宿主所接納，其生命力也就不斷被削弱，甚至漸漸消亡。

模因靠復(fù)制、傳播而生存，語(yǔ)言是復(fù)制和傳播模因的有效手段和途徑。模因與語(yǔ)言之間的關(guān)系是相輔相成的。模因的傳播有利于語(yǔ)言的發(fā)展，而模因本身也靠語(yǔ)言得以自我復(fù)制和傳播。從模因論的角度看，語(yǔ)言有利于文化的傳播。語(yǔ)言中的單詞、句子等都可以作為模因進(jìn)行文化的傳播。

2.2 基于模因論的初中英語(yǔ)寫作教學(xué)概述

語(yǔ)言模因論讓我們看到語(yǔ)言模因輸入在外語(yǔ)教學(xué)中的作用，作為整體被儲(chǔ)存的語(yǔ)言模因是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性使用語(yǔ)言的基礎(chǔ)，為他們第二語(yǔ)言寫作能力的提高提供了寶貴的輸入資源，從而能有效幫助學(xué)生進(jìn)行能動(dòng)性寫作和創(chuàng)造性寫作，改善英語(yǔ)寫作教學(xué)的困境。因此，用語(yǔ)言模因論來(lái)指導(dǎo)英語(yǔ)寫作教學(xué)無(wú)疑將會(huì)給我們帶來(lái)許多益處。

根據(jù)模因生命周期的4個(gè)階段：同化、記憶、表達(dá)和傳播，相應(yīng)的英語(yǔ)寫作教學(xué)也可以分為四個(gè)階段。在語(yǔ)言模因的同化階段，教師要精選語(yǔ)言模因的載體，從中挑選出優(yōu)秀語(yǔ)言模因讓學(xué)生進(jìn)行背誦，促進(jìn)語(yǔ)言的內(nèi)化，加快語(yǔ)言模因的復(fù)制。為了使優(yōu)秀的語(yǔ)言模因成為成功的語(yǔ)言模因，在篩選和呈現(xiàn)過程中，教師要選擇能夠吸引學(xué)生注意力、易于學(xué)生記憶的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。無(wú)論哪一種語(yǔ)言層面上的語(yǔ)言因子都有可能成為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言模因。在記憶階段，教師要指導(dǎo)學(xué)習(xí)者使用多種策略進(jìn)行記憶，對(duì)形式不同表意相似的語(yǔ)言模因要進(jìn)行對(duì)比分析，在綜合比較中更有效的記憶語(yǔ)言模因；對(duì)形式相同表意不同的語(yǔ)言模因進(jìn)行歸類總結(jié)。記憶階段是延續(xù)語(yǔ)言模因生命力的重要階段。在保持語(yǔ)言模因生命力的同時(shí)，也要對(duì)新吸收的語(yǔ)言模因進(jìn)行總結(jié)和提升。在表達(dá)和傳播階段，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是將已被同化和記憶的語(yǔ)言模因用自己的方式表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而向更廣泛的范圍進(jìn)行傳播。在這一過程中，教師的作用不容小覷。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生以各種方式產(chǎn)出語(yǔ)言模因，可以用相同的形式表達(dá)不同的語(yǔ)言內(nèi)容，也可以用不同的形式表達(dá)相同的語(yǔ)言內(nèi)容。另外，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造出新的語(yǔ)言模因和模因復(fù)合體。

3 模因論在英語(yǔ)寫作教學(xué)中的方法論述評(píng)

不論是模因論本身還是語(yǔ)言模因在英語(yǔ)寫作教學(xué)中的應(yīng)用，其中都蘊(yùn)含著馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的相關(guān)內(nèi)容。模因靠復(fù)制、傳播而生存，語(yǔ)言是它的載體之一。模因有利于語(yǔ)言的發(fā)展，而模因本身也靠語(yǔ)言得以自我復(fù)制和傳播。語(yǔ)言模因是模因中的一部分，它的發(fā)展同時(shí)也促進(jìn)著模因本身的發(fā)展。

人們使用語(yǔ)言的過程其實(shí)就是各種語(yǔ)言模因在復(fù)制與傳播中互相競(jìng)爭(zhēng)的過程。在這一競(jìng)爭(zhēng)過程中，有些復(fù)制因子生命力比較強(qiáng)大，能夠?qū)⑵渌麖?fù)制因子毀滅。Blackmore指出：“我們?cè)谏钪薪?jīng)常能碰到的模因，都是一些成功的模因，即能在自我復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的模因?！边@些成功的模因就是強(qiáng)勢(shì)模因。各種矛盾和每一矛盾的兩個(gè)方面，發(fā)展是不平衡的，其地位和作用也是不相同的。有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的區(qū)別。主要矛盾在事物發(fā)展中起著主導(dǎo)的、決定的作用，規(guī)定和影響其他矛盾的存在和發(fā)展。在一對(duì)矛盾中，矛盾的主要方面居于支配地位，起著主導(dǎo)作用。運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法研究社會(huì)現(xiàn)象要求我們?cè)诿芷毡樾院吞厥庑缘穆?lián)結(jié)中研究矛盾，著重研究矛盾特殊性，把握矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，所以在語(yǔ)言教學(xué)中，我們要能抓住強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言模因的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

根據(jù)模因生命周期的4個(gè)階段：同化、記憶、表達(dá)和傳播，相應(yīng)的我們提出了初中英語(yǔ)寫作教學(xué)的四個(gè)階段，即：語(yǔ)言模因的同化階段、記憶階段、表達(dá)階段和傳播階段。運(yùn)用過程研究方法研究社會(huì)現(xiàn)象要求我們正確把握過程的連續(xù)性與非連續(xù)性，客觀規(guī)律性和主體選擇性的統(tǒng)一。在語(yǔ)言模因的同化階段中，即語(yǔ)言的輸入階段，也是一個(gè)對(duì)詞語(yǔ)和句型結(jié)構(gòu)的積累階段。每一節(jié)課的時(shí)間有限，教師必須分清矛盾的主次，重點(diǎn)講解重要的知識(shí)點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，不斷增加學(xué)生對(duì)優(yōu)質(zhì)資源的量的積累，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，從而為下一階段做好準(zhǔn)備。語(yǔ)言模因的記憶階段，主要是運(yùn)用各種記憶策略內(nèi)化知識(shí)。語(yǔ)言是學(xué)會(huì)的，而不是教會(huì)的，教學(xué)過程中要以學(xué)生為主體，老師的任務(wù)是盡可能的創(chuàng)造條件，運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、想要主動(dòng)記住單詞為內(nèi)因促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化吸收。語(yǔ)言模因的表達(dá)階段是學(xué)生的寫作練習(xí)階段。語(yǔ)言模因的傳播階段是學(xué)生與學(xué)生之間，老師與學(xué)生之間互相交流與指正改錯(cuò)的階段，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生的寫作水平在用詞的豐富度上、句式的多樣變化性上一定會(huì)有明顯的變化。

4 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言模因論給我們的外語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)嶄新的視角，以往一些傳統(tǒng)的、被摒棄了的教學(xué)方式和價(jià)值觀念都要重新被提及。語(yǔ)言模因復(fù)制和傳播的特點(diǎn)讓我們不得不重新審視背誦和模仿在外語(yǔ)教學(xué)中的作用。背誦強(qiáng)調(diào)記憶大量的語(yǔ)言材料，這樣可以減輕語(yǔ)言加工處理過程的負(fù)擔(dān)，迅速完成語(yǔ)言交際，對(duì)學(xué)習(xí)者正確迅速運(yùn)用語(yǔ)言起到積極的作用。模仿是社會(huì)發(fā)展和存在的基本原則，是社會(huì)進(jìn)步的根源；模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有模仿和繼承，就談不上創(chuàng)造與創(chuàng)新；模仿能加速語(yǔ)言從被理解到被運(yùn)用的過渡，縮短學(xué)習(xí)者探索語(yǔ)言直接經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間，提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用的效率。語(yǔ)言模因論對(duì)我們當(dāng)前的初中英語(yǔ)寫作教學(xué)也有相當(dāng)重要的啟示。當(dāng)前初中英語(yǔ)寫作教學(xué)未能有效提高學(xué)生的英語(yǔ)寫作能力。語(yǔ)言模因論的引入可以提高學(xué)生的二語(yǔ)寫作水平，改善初中英語(yǔ)寫作教學(xué)的困境。

馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是在實(shí)踐中不斷發(fā)展融合而建構(gòu)起來(lái)的。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論作為一種科學(xué)的分析方法,對(duì)于人們正確地認(rèn)識(shí)世界,改造世界具有重要指導(dǎo)意義，它不但為人們提供解決現(xiàn)實(shí)問題的方法,而且有利于人們實(shí)事求是地去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去改造世界。同時(shí),也為教育者把握教學(xué)規(guī)律，更新教學(xué)理念，進(jìn)行教育研究提供指導(dǎo)思想。馬克思主義科學(xué)方法論為教育的發(fā)展起著指明燈的作用。所以每一名教師都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論，并把馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論中的內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，運(yùn)用到日常的工作、學(xué)習(xí)與生活中去。我相信，在馬克思社會(huì)主義科學(xué)方法論的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好。