朱光宇
(湖北省咸寧市青龍山高中,湖北 咸寧 437100)
隨著我國進(jìn)入到改革開放的進(jìn)程中,我國的經(jīng)濟(jì)水平、科學(xué)技術(shù)水平和教育科研水平等都得到了明顯提升。尤其是對教育事業(yè)的發(fā)展來說,為了能夠有效提升教學(xué)過程的質(zhì)量,教育部門采取新課改的模式,重視對學(xué)生的素質(zhì)教育。以高中語文的教學(xué)來說,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透不僅僅有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,而且對我國上下五千年的文化傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。
有關(guān)傳統(tǒng)文化的定義并沒有一個(gè)確定的說法,有人認(rèn)為這是對古代文化的統(tǒng)稱,有人認(rèn)為這是我國時(shí)代性和民族性的辯證統(tǒng)一,這些都是正確的。筆者在查閱資料總結(jié)后認(rèn)為,所謂的傳統(tǒng)文化指的就是中華民族世代傳承下來的古代的文學(xué)、史學(xué)、禮儀習(xí)俗、倫理道德、科學(xué)技術(shù)、語言文字等[1]。而傳統(tǒng)文化所具備的特征也十分明顯,第一個(gè)是民族性,傳統(tǒng)文化使我們漢民族在歷史長河進(jìn)步過程中所積淀的財(cái)富,具有本民族的特色。第二個(gè)特點(diǎn)是多樣性,主要是形成了以漢民族為核心且融合其他少數(shù)民族文化的多樣化狀態(tài),豐富度非常高。
所謂的語文素養(yǎng)包括基本的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、深厚的文化素養(yǎng)和高雅的言談舉止等內(nèi)容[2]。為了能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的語文素養(yǎng),在高中語文教學(xué)過程中選擇了大量和傳統(tǒng)文化有關(guān)的文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。一方面有助于我國傳統(tǒng)文化美德的弘揚(yáng),另一方面還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情懷。以李密的《陳情表》一文為例,學(xué)生在經(jīng)過學(xué)習(xí)之后能夠充分理解課文本身所涉及到有關(guān)“孝順”的美德,并且受到觸發(fā)愿意為之付諸行動,去更好地對待家中的長輩,將將“孝順”美德帶到家庭中、社會中。
我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)有上下五千年的歷史,可以說中華民族的傳統(tǒng)文化是世界上最古老的文化之一。我們剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候就知道我國的四大發(fā)明多么具有跨時(shí)代的意義,而且在長時(shí)間的應(yīng)用過程中被外國人所接受和認(rèn)同,是幫助我國文化傳承的重要載體。另外在進(jìn)行《景泰藍(lán)的制作》課文學(xué)習(xí)的時(shí)候,老師引導(dǎo)學(xué)生去了解景泰藍(lán)獨(dú)有的制作技藝,將民族特色和古代人民的智慧展示出來,幫助學(xué)生民族自豪感的進(jìn)一步提升,從而積極參加到古代文化交流和傳播的隊(duì)伍中去。
根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定:“要增加學(xué)生學(xué)習(xí)文化的意識,加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)繼承的重視程度,并且尊重和理解多元文化,促進(jìn)文化的交流與傳播” [3]。傳統(tǒng)文化作為我國歷史上沉淀下來的一筆重要財(cái)富,無論在物質(zhì)文化形態(tài)還是精神層面都很豐富。學(xué)生通過在高中語文課文學(xué)習(xí)的過程中沒有主動地了解和掌握文化相關(guān)的知識點(diǎn),培養(yǎng)自身的愛國精神和奉獻(xiàn)精神,以便更好得進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
我們現(xiàn)階段使用的高中語文教材內(nèi)容都是經(jīng)過精心的選擇和編排的,而且還會不定期進(jìn)行審查和修訂,將一些意義不明確的文章剔除,換成具有時(shí)代意義的內(nèi)容。因此,在高中語文教材中的每一篇文章都兼顧了文學(xué)作品中的質(zhì)與美,可以說都是我國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典。在這樣的發(fā)展背景下,作為高中語文的教學(xué)老師必須要深入挖掘課本中每一篇文章所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因子,將講課的重點(diǎn)從文章的內(nèi)涵理解轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承上,要求學(xué)生對文章本身所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)、民族心理、價(jià)值觀念等有一個(gè)清楚的認(rèn)知,這也是幫助學(xué)生人生觀、價(jià)值觀塑造的重要方式。
想要在高中語文課程教育的過程中來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,第一步要根據(jù)學(xué)生的需求和理解能力制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在初步開展的時(shí)候,可以選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚、但是理解起來比較簡單的文章,以推動學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升、精神文明建設(shè)的加強(qiáng),并注重高中語文課堂和諧安寧的氛圍營造,制定出不同類型的學(xué)習(xí)計(jì)劃,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)兩個(gè)文明成果一起抓的目標(biāo)[4]。其次,可以利用通俗易懂的國學(xué)文化培訓(xùn)教材,或者人們?nèi)粘I钪邢猜剺芬姷男」适麓蟮览頌樗夭倪M(jìn)行高中語文教育工作目標(biāo)的確立,最終使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承過程中的思想性、知識性、趣味性被集合在一起,為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生參與各項(xiàng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動,豐富生活。
漢語是我國特有的語言類型,使我們漢民族長期以來使用的日常交流語言,也是中華民族思維的主要反映手段。因此,在進(jìn)行傳統(tǒng)文學(xué)作品學(xué)習(xí)的過程中,須依照漢語特有的思維方式去理順?biāo)悸罚挥羞@樣做才能夠透過文字抓住古典文學(xué)的精髓。尤其是唐詩、宋詞、對聯(lián)等類型的文學(xué)作品,其句式的特殊性更好地反映出我國傳統(tǒng)文化中的精華。這就要求語文教師在講解這些文章的過程中,要啟發(fā)學(xué)生去感悟傳統(tǒng)思維方式的特點(diǎn)。
總而言之,語文作為我國教育過程中比較關(guān)鍵的基礎(chǔ)課程設(shè)置,對于提升學(xué)生專業(yè)知識和綜合素質(zhì)來說頗有意義。在高中語文的教學(xué)過程中滲透進(jìn)入我國的傳統(tǒng)文化,有助于相應(yīng)的精神文明建設(shè)北大力加強(qiáng),社會主義核心價(jià)值觀的踐行更具有意義。因此,在高中語文教學(xué)中滲透中國文化成為了新課程改革過程中的一個(gè)關(guān)鍵課題,也是文化傳承的重要方式。