郝瑩瑩 楊子碩

(江蘇師范大學教育科學學院，江蘇 徐州 221116)

一、新孝道的時代意義

（一）符合以情導行、循序漸進的教育規(guī)律

孝道教育從古至今在中國教育史上一直受到了高度的重視。孝道教育在中華民族五千年的文明歷史長河里，得到了深入貫徹和巨大成功。同時，傳統(tǒng)孝道教育在當代仍有很重要的現(xiàn)代價值。在這五千年的歲月里，孝道教育始終貫穿于中國古代傳統(tǒng)教育，傳統(tǒng)孝道教育深入人心，人人皆知。傳統(tǒng)孝道不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而且是所有中華兒女共同遵守的行為準則之一。知古鑒今，傳統(tǒng)孝道在傳統(tǒng)文化教育中取得的成功讓我們對于研究孝道、傳承孝道還有許多重要啟示；對于現(xiàn)代道德教育與建設社會主義精神文明都有許多啟示。

（二）由近及遠，由易及難，情行并重，符合教育規(guī)律

人最初的人際關系就是親子血緣關系，然后隨著成長的過程由近及遠不斷擴大人際關系。由孝敬父母逐步擴展到愛周圍的親人、朋友甚至愛遠方一個讓你感動的好人等等。孝是一個人道德的根本，孝敬父母天經(jīng)地義。由易及難，我們可以從愛自己的父母發(fā)展到愛別人的父母；也可以從愛自己的兄弟長輩發(fā)展到愛別人的兄弟長輩；由愛自己身邊的人發(fā)展到愛社會上的其他人甚至國家。這些愛屬于等差的愛而非博愛，但是由近及遠，由易及難的教育學規(guī)律符合中國人親近血緣，親近友人的客觀事實。前蘇聯(lián)著名教育家有一個重要教育思想與中國的傳統(tǒng)孝道教育的規(guī)律不謀而合，那就是要培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)孝道觀念首先要從家庭和學校的教育中培養(yǎng)他熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操。更重想推及及人，對于營造和諧社會的人際關系是十分重要的。

（三）彰顯傳承文明、凝聚人心的民族特色

孝是民族團結(jié)、興旺的精神基礎，是中華民族凝聚力的核心。在世界歷史上，中華民族作為一個由多民族組成的群體，在數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中，雖然出現(xiàn)過短暫的分裂，但卻最終能夠維系著國家團結(jié)統(tǒng)一的局面；幾千年的文化傳統(tǒng)綿延不斷，顯示出強大的生命力。其原因有社會、政治、經(jīng)濟、地域等多方面的因素，但是最根本的是由于在文化心理上，中華民族全體民眾的自我認同感和超地域、超國界、超種族的文化群體歸屬感，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化精神的民族凝聚功能。

（四）營造家和業(yè)興、團結(jié)友善的和諧環(huán)境

“孝”是一切真情和摯愛的最直接、最樸實的體現(xiàn)。傳統(tǒng)孝道可以直接調(diào)節(jié)家庭關系，促進實現(xiàn)家庭和諧，而家庭和諧是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎。家庭是社會的基本單位，親情是社會的紐帶，我國現(xiàn)在有億千多萬個家庭，只要每個家庭和諧了，社會的和諧也就有了基礎。

（五）體現(xiàn)道德修身、人格完善的價值淵源

孝是一切道德的起點，然而并不是終點。自我完善是是孝道教育的基礎，但不是最終目的，最終要通過德性主義的自我完善之路，實現(xiàn)社會完善。這自然也是從“百善之先”的“孝”中推擴出來的。所謂推擴，就是推而遠之，擴而充之。儒者之孝道，先自其最親之父母起，由縱向的血緣關系向上推，可及祖輩及祖先，向下推可及兒子以及子孫千百代。再橫向而擴之，可及夫妻、宗族、鄉(xiāng)黨、君臣、師友、眾人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。以德為中而推擴，于是由孝悌而修身，由修身而齊家，由齊家而治國，由治國而平天下。孝道教育與當代思想政治教育的內(nèi)涵是互通的，中國傳統(tǒng)孝道的教育在由近及遠，由易及難，情行并重的教育規(guī)律，在當代道德教育的實踐中仍具有廣泛意義。

二、對家風家訓建設的啟示

（一）重視禮義

禮義，是禮法道義的意思，同“禮儀”。中華民族作為禮儀之邦，歷來重視關于禮儀方面的要求，在我國傳統(tǒng)家訓內(nèi)容中，有關禮義的要求涉及到日常生活的方方面面，包括衣食住行、宴請賓客，以及婚嫁祭祀等內(nèi)容。良好的禮義要求，有助于孩子養(yǎng)成良好的生活習慣，進而為孩子立志修身、立足社會打下堅實的基礎。

（二）寬以待人

現(xiàn)代社會發(fā)展，更離不開人與人之間的溝通和交流，單靠一己之力能完成的事情終歸有限，人與人之間的團結(jié)協(xié)助則可能激發(fā)出更大的可能，這其中的第一步就是人與人應該如何相處。若對自己要求馬馬虎虎，對別人卻嚴格要求，這樣的雙重標準很難維系兩者之間的長久互助關系。獨行快、眾行遠，要想走得遠，人與人之間的相處就應該多一些寬容和理解、少一些傲慢和猜疑，當然，這對于家風建設、家族繁榮也有積極作用。

（三）立志高遠

立志，是克己修身的根基，也是邁向成功的第一步，設定了明確的志向，才會明確自己努力的方向，志向愈是堅定，愈能使人堅定信心，進而克服前進路上的各種艱難險阻，直至達到目標。先輩們深刻了解到想要使家族子孫們有抱負有作為的關鍵在于使其樹立人生志向，所以在家訓內(nèi)容中對立志提出了相關的訓誡，這也是我國傳統(tǒng)家訓中的重要內(nèi)容。

（四）責任意識

人之所以為人，是因為人知道承擔，知道自己肩上負擔著什么責任，并且勇于承擔，這樣才能在社會生活中走得更穩(wěn)、更遠。在家庭教育中也應該注重孩子的責任心培養(yǎng)，責任心是每一個社會人應當具備的基本素養(yǎng)，不能只顧自身利益而缺乏對他人的基本關懷，樹立責任意識有利于孩子形成健全的人格，也有利于家庭和睦。