蘭志雄
(江西省宜春市實(shí)驗(yàn)小學(xué),江西 宜春 336000)
古詩(shī)詞教學(xué),在學(xué)生的行為修養(yǎng)上所達(dá)到的效果是其他教學(xué)所不能達(dá)到的。加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)是時(shí)代的需要,也是學(xué)生自身發(fā)展的需要。因此,教師不能只重視學(xué)生背誦古詩(shī)詞,不重視教導(dǎo)古詩(shī)詞的內(nèi)涵,背誦固然重要,但是古詩(shī)詞的藝術(shù)思想和內(nèi)涵更為重要,學(xué)生必須懂得欣賞古詩(shī)詞,才能了解其中寓意。所以想要結(jié)合新課改要求,注重學(xué)生素質(zhì)教育,必須摒棄以往的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)觀念,全面考察學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力,讓他們成為一個(gè)真正的中華文化傳統(tǒng)的接受者,進(jìn)而成長(zhǎng)為繼承者和傳播者[1]。
《史記》第一百二十九章天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。也就是說,天下中的所有事都具有一定的功利性,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞也是如此。在應(yīng)試教育的大背景下,小學(xué)語(yǔ)文問卷中,古詩(shī)詞大多以填空的形式出現(xiàn),導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中非常注重學(xué)生的背誦能力,忽視了古詩(shī)詞的內(nèi)涵、思想和藝術(shù)美,每篇古詩(shī)詞都攜帶獨(dú)特的韻味。教師在教學(xué)過程中不應(yīng)該一味的重視古詩(shī)詞的背誦,應(yīng)該結(jié)合新課標(biāo)要求,以學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展為原則,構(gòu)建科學(xué)發(fā)展觀和教學(xué)觀念,從小學(xué)低年級(jí)開始鍛煉學(xué)生的詩(shī)詞能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng),為高年級(jí)語(yǔ)文作文打下良好的基礎(chǔ)[2]。
古詩(shī)詞中不僅蘊(yùn)含著古代的人文思想,還蘊(yùn)含著歷史知識(shí)。通過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)能夠幫助小學(xué)生了解古代的歷史文化底蘊(yùn),對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),在感受古詩(shī)詞美感的過程中,體會(huì)古代的人文,也不失為一種享受。古詩(shī)詞的內(nèi)容和形式對(duì)學(xué)生的影響也有所不同,例如:在描繪大自然的古詩(shī)詞中學(xué)生能夠體會(huì)到作者對(duì)大自然的感情,感受到大自然的美,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境意識(shí)有較大的促進(jìn)作用。那么,在表達(dá)人文精神的古詩(shī)詞中,便可以通過古詩(shī)詞和作者產(chǎn)生情感上的共鳴,體會(huì)古人的思想,進(jìn)而豐富自己的思想。例如:《夜書所見》、《靜夜思》等古詩(shī)詞中,能夠體現(xiàn)出作者的思鄉(xiāng)之情,看著葉子飄動(dòng)與夜色聯(lián)想到家鄉(xiāng)的景象。教師在教學(xué)過程中可以通過這些古詩(shī)詞的講解讓學(xué)生通過古詩(shī)詞闡述自己身邊經(jīng)歷過的類似的情感與事件,讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己身邊的美好,學(xué)會(huì)表達(dá)愛[3]。
上文提到,教師對(duì)古詩(shī)詞的背誦能力要求較強(qiáng),這主要受到應(yīng)試教育的影響。實(shí)際上古詩(shī)詞的背誦是比較重要的,但是不能過于重視背誦忽略內(nèi)涵的講授。因此在小學(xué)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過程中為了鞏固學(xué)生記憶,讓學(xué)生快速記憶古詩(shī)詞,必須掌握合適的教學(xué)方法。古詩(shī)詞語(yǔ)言優(yōu)美,且韻律對(duì)稱,學(xué)生在背誦的過程中可以通過視覺與聽覺的感受強(qiáng)化背誦能力。例如:在古詩(shī)詞,《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的背誦中,教師便可通過多媒體課件制作相應(yīng)的場(chǎng)景,讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,進(jìn)而在視聽覺的刺激下,快速記住古詩(shī)詞,還能通過多媒體視音頻刺激讓學(xué)生感受到作者的感受,熏陶思想感情,使得情感和記憶得到同步升華[4]。
小學(xué)生的好奇心較強(qiáng),且對(duì)任何事物都有較強(qiáng)的探索欲望,教師在古詩(shī)詞的教學(xué)過程中,可以充分結(jié)合這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生求知欲望,讓學(xué)生迸發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心,這樣小學(xué)生便會(huì)全神貫注的投入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中。例如:《憶江南·江南好》“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南”這一古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中,教師可以采用新穎的形式引起學(xué)生注意力,通過繪畫的形式,讓學(xué)生描繪江南風(fēng)景,學(xué)生便會(huì)動(dòng)腦想象江南的景象。這里教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,若學(xué)校在北方,學(xué)生只能在電視上見到江南景象,教師便需要用圖片的形式引導(dǎo)學(xué)生思維,讓學(xué)生采用臨摹的形式繪制江南風(fēng)景。因?yàn)槔L畫對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來說更能引起學(xué)生興趣,這樣一來學(xué)生通過繪制江南風(fēng)景便會(huì)對(duì)江南產(chǎn)生一定的情感,在這樣的情況下導(dǎo)入《憶江南·江南好》,不僅能夠提高課堂教學(xué)效果,還能充分發(fā)揮學(xué)生思維的主觀能動(dòng)性。
再例如:在古詩(shī)詞《池上》的教學(xué)過程中,這首古詩(shī)詞主要呈現(xiàn)出的畫面就是一個(gè)孩童偷偷采蓮劃船歸來的景象。那么教師在陳述這一畫面的過程中,可以按照古詩(shī)詞中營(yíng)造的氛圍和步驟,分層次的引導(dǎo)學(xué)生思考,將需要學(xué)生掌握的內(nèi)涵分層次提出[5]。例如這句“不解藏蹤跡”的教學(xué)過程中,教師便可先行提出問題,詢問學(xué)生“孩童去哪里了,是在蓮葉里,還是藏起來了?藏到那里去了呢?”在詢問之后可讓學(xué)生自行討論,并積極發(fā)表言論,激發(fā)學(xué)生興趣后將答案介紹。與后文的“浮萍一道開”相結(jié)合,導(dǎo)出是由于盛開的蓮葉遮住了孩童。利用思考和討論,使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有了顯著提升,加深了孩童采蓮劃船的畫面。
綜上,小學(xué)古詩(shī)詞教育非常重要,其不僅有利于學(xué)生體會(huì)歷史文化和人文內(nèi)涵,還能提高作文寫作質(zhì)量,對(duì)小學(xué)生的人格和品質(zhì)塑造具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。同時(shí)也了解到教師過于重視應(yīng)試教育,忽視古詩(shī)詞內(nèi)涵的教育,亟待改正。古詩(shī)詞中有豐富的精神世界和情感世界,能夠強(qiáng)化學(xué)生情感認(rèn)知,故此,本文認(rèn)為小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)必須引起廣大教師重視,發(fā)揮古詩(shī)詞的強(qiáng)大功效,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。