黑龍江省大慶一中高三 張圣涵

站有站相坐有坐相，食不言寢不語，笑不露齒……也許有人說這簡直是對人性的束縛和羈絆，哪有自由可言，人生好無奈。其實這只是看到了規(guī)矩束縛人的一面，沒看到規(guī)矩中的文化塑造和構(gòu)建的和諧。

人生在世不可能想怎樣就怎樣。公共場所坐沒坐相站沒站相，大聲喧嘩，豈不影響他人！一些國人外出旅游，在景點、餐館等地的表現(xiàn)讓外國人大跌眼鏡，也拉低了國人的素質(zhì)，難怪有人說我們雖然經(jīng)濟發(fā)展了，但有些人還是不懂規(guī)矩沒文化的暴發(fā)戶。

規(guī)矩中蘊含的是品格、修養(yǎng)，甚至文明，體現(xiàn)了文化的精髓。

追溯規(guī)矩的源頭，千年前的孔子面對禮樂崩壞的社會，奔走呼號，努力重塑一個“克己復(fù)禮，天下歸仁”的和諧社會?？思骸远Y約束自己，其實是為了給他人自由；其實就是“嚴(yán)以律己，寬以待人”；更是為了提升自我修養(yǎng)。克己的最高境界在老祖宗的典冊里，是慎獨——即沒有他人的情況下，獨自一人也嚴(yán)格遵守規(guī)矩。

懷念那些峨冠博帶的古人，踏著平平仄仄的古韻，恪守著優(yōu)雅從容、內(nèi)斂謹(jǐn)慎的行為準(zhǔn)則，向外界展現(xiàn)自我最美的言行，雍容典雅，落落大方，絕不遜于西方的紳士淑女風(fēng)范。

遵守規(guī)矩就是對文明敬畏。正因有了這些規(guī)矩，才有了對“禮”的追求，對“德”的恪守，才有了一代代的謙謙君子，才使中華文明綿延不息。

規(guī)矩，說到底，規(guī)矩的是我們的道德、精神、修養(yǎng)?？梢哉f遵守規(guī)矩，敬畏規(guī)則是人之為人的根本。

看過一篇文章——《美國學(xué)校規(guī)矩多》。說美國學(xué)校簡直就是美麗的監(jiān)獄：那么小的孩子，整天不許跑，不許高聲說話，不許隨便出教室，連吃飯也不許說話，走哪兒都得排著隊慢慢走，不管老師說什么，必須回答：“YES，MADAM/SIR?！被颉癗O，MADAM/SIR。任何地方，任何國家都有自己的規(guī)矩，這規(guī)矩經(jīng)過一代代傳承、發(fā)展便成了一個民族、一個國家的文化、文明。

無規(guī)矩不成方圓，無規(guī)矩不成文明，要讓我們的文化或文明薪火相傳，生生不息，就從遵守衣食住行等等的小規(guī)矩做起吧。