王鈺淇 姚沫
摘要:美育是大學(xué)生人格塑造和三觀形成的根基,高校的思想政治教育是中國(guó)精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,只有在高校思想政治教育中融入美育教育才有可能克服當(dāng)下社會(huì)中不正確的“自我意識(shí)”和“自我價(jià)值”觀,使大學(xué)生達(dá)到高尚之人、純粹之人、奉獻(xiàn)之人的境界。
關(guān)鍵詞:美育;高校;思想政治教育
中圖分類(lèi)號(hào):G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號(hào):1674-9324(2019)51-0033-02
一、美育在高校思想政治教育中的價(jià)值
1.美育的基本內(nèi)涵。何為美育?在人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的過(guò)程中,逐漸形成并養(yǎng)成美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)的教育,我們稱(chēng)之為“美育”。從狹義上來(lái)說(shuō),美育教育即“審美教育”,即培養(yǎng)人的審美觀念、美學(xué)素養(yǎng)等目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng);從廣義上來(lái)說(shuō),美育即從形式走向精神,重新再現(xiàn)審美教育境界和人生美學(xué)理念,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)美化自身的終極教育目標(biāo)。本文中所提到的美育是指的狹義的美育。
2.美育在高校思想政治教育中的作用。思想政治教育作為新時(shí)代大學(xué)生人生方向的精神引領(lǐng)方式,在高校的教育體系中居于首要位置。將美育融入高校思想政治教育,有利于以美為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的作用,進(jìn)而形成一種思想政治教育的活動(dòng)形式,達(dá)到提高大學(xué)生心理健康水平、創(chuàng)新大學(xué)生的思維模式、凈化大學(xué)生的心靈境界、活躍大學(xué)生的道德水平的目的。(1)美育是高校思想政治教育的內(nèi)在動(dòng)力。思想政治教育與美育之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,既相互制約又緊密相連。教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“美是道德純潔的強(qiáng)大源泉”。從學(xué)者的代表性觀點(diǎn)中可以看出,美育與思想政治教育是辯證統(tǒng)一的。美育教育強(qiáng)調(diào)的是一種不教而教的教育,不是為了純粹地培育藝術(shù)家或者是創(chuàng)造藝術(shù)品,而是在欣賞和學(xué)習(xí)中潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地通過(guò)感性顯現(xiàn)和理性認(rèn)知,提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。而思想政治教育則側(cè)重明理,強(qiáng)調(diào)的是直截了當(dāng)?shù)孛鞔_方向和道路,詮釋理論和大政方針。總之,將思想政治教育與美育相融合,是當(dāng)下審美觀念和方法相結(jié)合的正確地促進(jìn)大學(xué)生高尚品德的必經(jīng)之路,也是我國(guó)開(kāi)展素質(zhì)教育中不可或缺的重要一環(huán)。(2)以美育為核心的“新思政”教育。在思想政治教育與美育的結(jié)合中,思想政治教育傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新的理念,必須進(jìn)行革新和創(chuàng)造,因此,發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)造力成為審美教育下思政教育模式探索的新路徑。Wallbaum在《審美感知》中提到:“美感依賴(lài)于兒童和藝術(shù)之間的關(guān)系。在生產(chǎn)根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)制作的前提下,兒童做自己的創(chuàng)造比接觸藝術(shù)品和成人的解釋更重要?!痹趯徝栏兄幕A(chǔ)上進(jìn)行不斷的自我創(chuàng)造,以“做中學(xué)”的理念在實(shí)踐中變革教學(xué)模式。同理,有關(guān)美的創(chuàng)造力不僅包含對(duì)大學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,還包括大學(xué)生在日常生活、周?chē)h(huán)境、學(xué)習(xí)場(chǎng)所中所創(chuàng)造的審美價(jià)值、提供的審美文化。有關(guān)美的創(chuàng)造力不是天生的,必須通過(guò)后期培養(yǎng)。因此,要進(jìn)行思想政治教育模式的創(chuàng)新必須以美育為核心。
二、當(dāng)下美育在高校思想政治教育中的現(xiàn)狀及問(wèn)題——以山東科技大學(xué)為例
隨著國(guó)家對(duì)美育教育的重視程度越來(lái)越高,相關(guān)學(xué)校和部門(mén)也積極地響應(yīng)黨中央的號(hào)召,不斷加強(qiáng)美育與多學(xué)科的交叉融合。山東省響應(yīng)國(guó)務(wù)院號(hào)召,出臺(tái)71號(hào)文件,推動(dòng)普通高等院校美育的全面實(shí)施。根據(jù)此文件,山東各大高校進(jìn)行了從下而上的全面改革和嘗試。山東科技大學(xué)是省重點(diǎn)建設(shè)的應(yīng)用基礎(chǔ)型人才培養(yǎng)特色名校,作為一所工科優(yōu)勢(shì)突出、行業(yè)特色鮮明的綜合類(lèi)大學(xué),山東科技大學(xué)的公共藝術(shù)教育環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱。以下是對(duì)學(xué)校19個(gè)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行抽樣問(wèn)卷的調(diào)查,結(jié)合統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析了思想政治教育中美育的具體問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.高校對(duì)美育教育在思想政治教育中的認(rèn)識(shí)缺失。針對(duì)思想政治教育中美育中存在的問(wèn)題,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,過(guò)半數(shù)學(xué)生認(rèn)為思想政治教育中美育教育不盡完善的重要原因是場(chǎng)地支持不夠。持此觀點(diǎn)的學(xué)生中非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生占比超過(guò)了80%。絕大多數(shù)非藝術(shù)類(lèi)學(xué)生反映學(xué)校對(duì)美育教育資金投入力度不夠。在對(duì)待高校思想政治教育與美育的關(guān)系上,高校的思想政治教育工作者也缺乏辯證的理解和認(rèn)知。思想政治教育是美育教育的精神支柱,能明確美育教育目標(biāo)、指引美育教育方向;而美育則是思想政治教育的原動(dòng)力,可以有效地針對(duì)目標(biāo)進(jìn)行思政教育,有力地穩(wěn)固思想政治教育的地位。然而高校思想政治教育工作者們忽視了其辯證關(guān)系,認(rèn)為美育可有可無(wú),形式流于表面,制約了教育效果的發(fā)揮,阻礙了高校思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。
2.美育教育在高校思想政治教育教學(xué)中形式單一。另一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,90%以上的同學(xué)認(rèn)為思想政治課程內(nèi)容古板乏味,缺乏吸引力,必須在形式上進(jìn)行創(chuàng)新。內(nèi)容多樣的美育教育有利于實(shí)施途徑的多樣化,然而,目前許多高校實(shí)施美育的途徑比較單一化、片面化。思想政治教育的形式要擺脫單一的現(xiàn)狀,必須在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新維度。目前,思想政治課程作為規(guī)模較大的公共課程,課堂人數(shù)多、教學(xué)場(chǎng)所大,使得老師很難針對(duì)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析,實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的交流和溝通,使得同學(xué)們對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生了心理上的反感和抵抗,影響了教育效果。
三、美育視閾下高校思想政治教育模式的路徑分析
在今天瞬息萬(wàn)變、大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景下,大學(xué)生的思維模式和性格品行也在不斷發(fā)生變化。在新的信息及網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的形勢(shì)下,要開(kāi)展好大學(xué)生的思想政治教育工作,就必須有“新”意,創(chuàng)新思想政治教育方法,培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生,以美育的方法進(jìn)行思想政治教育。
1.形成美育與思想政治理念融合的科學(xué)教育模式。當(dāng)下的美育教育不僅要優(yōu)化科學(xué)的課程教學(xué)模式,還要不斷跟進(jìn)時(shí)代潮流,創(chuàng)新高校審美教育的內(nèi)容。當(dāng)下任務(wù)艱巨,審美教育普及與提高的結(jié)合要有新的科學(xué)技術(shù)融入。當(dāng)前高校的校園中,各種流于形式、浮于表面、內(nèi)涵淺薄的文化活動(dòng)相當(dāng)豐富,缺乏專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo),有時(shí)甚至誤導(dǎo)學(xué)生,不能給學(xué)生傳遞正確的審美思想,部分學(xué)生對(duì)這些活動(dòng)十分抵制。這些問(wèn)題的出現(xiàn)反映了美育教育內(nèi)容缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性,這就要求高校思想政治教育要始終堅(jiān)持教育的時(shí)代性和先進(jìn)性,高校要經(jīng)常組織思想政治教育工作者進(jìn)行研修和充電,拓寬美育與思政融合的新舞臺(tái),形成與時(shí)俱進(jìn)的新模式。
2.培養(yǎng)高素質(zhì)審美人才基礎(chǔ)上的思想政治教育模式。授之以魚(yú)不如授之以漁,作為思想政治教育工作者,應(yīng)不斷地思考自身的審美素養(yǎng)水平,以自身的道德、人格、形象力量,通過(guò)示范的方式直接影響學(xué)生,提高自己的綜合素質(zhì),以人格魅力和形象感染一代代的大學(xué)生。高校領(lǐng)導(dǎo)者只有培養(yǎng)高素質(zhì)的審美人才隊(duì)伍,才能切實(shí)落實(shí)高校思想政治教育的審美功能?!霸诮逃ぷ髦?,教師的完美人格有著重要的地位和作用,完美的人格可以產(chǎn)生巨大的教育力量。學(xué)校的硬性規(guī)章制度也比不上教師的完美人格的教化作用。”因此,教育工作者要不斷地完善自身,以此為基石,才能更好地教書(shū)育人。另外,要用專(zhuān)業(yè)的知識(shí)來(lái)打牢基礎(chǔ),積極學(xué)習(xí)美學(xué)相關(guān)理論,注重用教育語(yǔ)言和形式藝術(shù)美來(lái)傳達(dá)思想政治教育內(nèi)容,成為全面自由發(fā)展的高素質(zhì)人才。
四、結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)對(duì)美育概念的歷史性梳理,明確了美育的概念,進(jìn)而通過(guò)對(duì)美育與思想政治教育的關(guān)系論述,闡明了將美育融入思想政治教育建設(shè)的必要性,通過(guò)對(duì)山東高校思想政治教育課程中美育參與度的調(diào)查,反思了當(dāng)下教育模式中存在的問(wèn)題,進(jìn)而給出了美育教育下高校思想政治教育模式的新路徑。
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