一女嫁兩夫，死后該與誰合葬？

問：李某生前有兩任丈夫，其與第一任丈夫崔某1945年結(jié)婚，婚后生育一子崔甲，1967年崔某意外去世。后李某與第二任丈夫高某結(jié)婚，高某入贅到李某家，婚后二人育有一女高乙，2008年高某去世。2012年3月，李某自感年事已高，便自立遺囑，對其身后事進(jìn)行交代，其喪事全部由其女高乙料理，費(fèi)用由高乙負(fù)責(zé)。2015年李某因病去世，其女高乙按照母親的遺愿料理母親的后事，將母親的骨灰與父親高某合葬，但是卻遭到了同母異父的哥哥崔甲的阻撓。崔甲認(rèn)為按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，“一女二嫁”中女子死后“緊前不緊后”，其母親李某的骨灰應(yīng)與其父親崔某合葬。二者爭執(zhí)不下，高乙將崔甲訴至法院。

請問，有過兩任丈夫的李某，去世后骨灰該與誰合葬？

答：骨灰作為人去世后經(jīng)火化而產(chǎn)生的特定物質(zhì)形態(tài)，凝聚著逝者生前的尊嚴(yán)，寄托著死者親屬的情感。對骨灰的處分權(quán)，應(yīng)充分尊重死者生前的意愿，如死者在生前沒有表示，則由其近親屬行使處分權(quán)，但是，不能違背法律精神以及公序良俗。在本案中，李某已經(jīng)立下遺囑，明確寫明其后事由高乙料理，指定高乙為喪事料理人，高乙有權(quán)處理骨灰安葬事宜。此外，當(dāng)?shù)仉m有“緊前不緊后”的合葬風(fēng)俗，但是違背了法律精神，與新時(shí)代新的道德風(fēng)尚相違背。因此，法官會(huì)支持高乙的訴訟請求，判決李某與高某合葬。

律師 陳鴿