摘 要:后現(xiàn)代主義思潮是20世紀60年代產(chǎn)生于西方發(fā)達國家的社會思潮,廣泛存在于哲學、政治學、文學、美學等意識形態(tài)的諸多領域。它是晚期資本主義社會危機和精神異化的觀念反映,20世紀80年代傳入中國,對當時及現(xiàn)今的高校大學生的思想政治教育產(chǎn)生了或積極或消極的影響?,F(xiàn)在,中國邁入新時代,進入發(fā)展關鍵期,既有機遇又迎挑戰(zhàn)。作為祖國未來建設者的高校大學生,其思想政治教育的好成果是祖國繁榮富強的保證。因此,在這一發(fā)展關鍵期,探析后現(xiàn)代主義思潮對高校大學生思想政治教育的影響及找到應對策略,具有重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞:后現(xiàn)代主義思潮 思想政治教育 影響 對策
沐浴著新時代的暖陽舒風,中國的發(fā)展將開辟一段新的輝煌,中國人民的生活將迎來更加絢爛的未來。新時代的美好有目共睹,新時代的奮斗必不可少。毋庸置疑,這場奮斗的主角便是新時代下的高校大學生。他們具有群體面廣、學習能力快而強、思維活躍且具創(chuàng)新性等優(yōu)點。但是,他們也有一定的特殊性,比如抗干擾能力弱、不善分辨是非正誤、思想穩(wěn)定性不強等,尤其是對于后現(xiàn)代主義這種相對極端又善于波動的社會思潮,他們是很難準確把握的。因此,為了“中國夢”的圓滿實現(xiàn),加強對高校大學生的思想政治教育將一直是我國高等院校發(fā)展教育、為祖國輸送人才的重中之重。
1、后現(xiàn)代主義思潮對大學生思想政治教育的影響
后現(xiàn)代主義思潮作為一種文化思潮,自20世紀80年代傳入我國后便逐漸受到了學者們的青睞。之后隨著大眾傳媒的漸漸普及,后現(xiàn)代主義思潮以迅雷不及掩耳之勢進入了我國各學科領域,并潛移默化地影響了校園里思維活躍、行為自由的大學生們。
從積極的方面看,后現(xiàn)代主義思潮拒絕傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義,倡導多元主義、個性差異,這種思想風格或特征既有時代發(fā)展的潛意識,也迎合了一部分大學生的心理。這不僅激發(fā)了高校大學生的創(chuàng)造思維,也在一定程度上對大學生的思想政治教育提供了借鑒之處,使得學者們能夠對大學生的思想政治教育博取眾長,進而在教育界形成百花齊放、百家爭鳴的學術局面,促進了我國教育創(chuàng)新局面的發(fā)展。同時,大學生也在久而久之的“不自覺”的情況下變成了后現(xiàn)代主義思潮的有力支持者。
但后現(xiàn)代主義思潮流派眾多,思想龐雜,價值取向不一,而且其產(chǎn)生于資本主義社會晚期危機,帶有濃烈的評判性卻建設性不足。他們公開質疑馬克思主義的真理性,挑戰(zhàn)馬克思主義的科學性。毫無疑問這會摧毀大學生對馬克思主義理論的信任,動搖大學生對馬克思主義信仰的堅守,進而誤導大學生對中國特色社會主義道路產(chǎn)生懷疑,使得我國在新時代的偉大歷史階段無法最大程度地團結和凝聚廣大的青年學生作為國家建設“后備軍”的磅礴力量,并最大限度地使他們投身到實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐之中,這對我國教育的后續(xù)發(fā)展提出了極大的挑戰(zhàn)。因而后現(xiàn)代主義思潮對我國思想政治教育的消極影響是不容小覷的,這更是我們在發(fā)展教育時應該更加注意和化解的方面。
2、應對后現(xiàn)代主義思潮消極影響的對策
新時代,在決勝全面建成小康社會,奪取中國特色社會主義偉大勝利的關鍵時期,依然需要警惕后現(xiàn)代主義思潮對我國思想政治教育的負面影響,更為重要的是要本著與時俱進、實事求是的原則,結合大學生的成長成才的規(guī)律,從后現(xiàn)代主義思潮帶來的問題及產(chǎn)生的原因出發(fā),綜合采取多種措施來應對后現(xiàn)代主義思潮對我國思想政治教育產(chǎn)生的消極影響,引導青年學生肩負起實現(xiàn)“中國夢”的崇高使命,這也是高校思想政治工作者的應有之責。
第一,鞏固馬克思主義信仰,凝練高校思政師資隊伍。
歷史和實踐已經(jīng)證明,堅定對馬克思主義的信仰是指導我們偉大事業(yè)的理論基礎,也是每個中華兒女堅不可摧的精神支柱。當前,我國正處于全面深化改革的關鍵時期,青年大學生是改革開放事業(yè)和國家未來建設的生力軍和后備力量,各高校要明確角色定位,加強大學生的馬克思主義理論教育,做好并加強引導青年大學生堅定對馬克思主義的信仰的教育工作,進而為社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)提供強大的精神動力,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”注入活力。
同時,也要注意凝練高校思政師資隊伍,加快構建和完善中國特色哲學社會科學學科體系和教材體系。尤其是思想政治理論課教師要提高大學生運用馬克思主義理論指導學習生活實踐的能力,使他們能夠用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察和解決問題,自覺主動地研習馬克思主義。各高校思想政治理論課教師也要多加交流,多學習和借鑒優(yōu)秀的教學方式,用中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想鼓舞學生,培養(yǎng)大學生的社會責任感,堅定大學生對中國特色社會主義事業(yè)和前途的自信,堅持用馬克思主義的真理性統(tǒng)領社會
思潮。
第二,靈活運用大眾媒體,加強校園主流文化建設。
新時代,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更加快速,網(wǎng)絡不僅成為了高校大學生學習、生活不可或缺的一部分,更成為大學生思維交流、事務參與、信息獲取的重要渠道。對此,各高校要不斷創(chuàng)新工作思路、優(yōu)化工作方式,緊跟時代步伐,積極主動占領互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育的高地,采用高校大學生喜聞樂見的傳播方式、“接地氣”的表達方式,結合高校大學生的思維和接受習慣,緊跟時代熱點,講述中國故事,傳播馬克思真理,以社會主義主流文化統(tǒng)領校園文化建設,稀釋后現(xiàn)代主義文化的消極影響,助力校園主流文化建設。同時,還要特別注意后現(xiàn)代主義思潮對網(wǎng)絡文化的影響,要加強校園網(wǎng)的監(jiān)控和管理,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,防止后現(xiàn)代主義文化中的消極影響在網(wǎng)絡中的蔓延。
結語
后現(xiàn)代主義思潮于西方興起,是對現(xiàn)代主義的反思,不久之后,它來到中國,給我國的高校思想政治教育工作帶來了許多發(fā)展機遇,也提出了諸多挑戰(zhàn)。它打破了高校思想政治教育工作的傳統(tǒng)德育的思維模式;尊重學生的個人體驗,培養(yǎng)他們的獨立人格;關注學生的情感,教學方法也由理性說教逐步過渡到情感化育。但是它也給我國的思想政治教育工作帶來了諸多的挑戰(zhàn),面對這些挑戰(zhàn),高校思政工作者要迎難而上,找準原因,對癥下藥,與時俱進地引導高校大學生樹立對馬克思主義的堅定信仰,為“中國夢”助力。
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作者簡介:管笑盈(1994—),女,漢族,法學類碩士,青島科技大學馬克思主義學院2017級中國近現(xiàn)代史基本問題研究方向研究生。