沈翔鷹 穆桂斌
(1 湖州師范學(xué)院心理健康教育指導(dǎo)中心,湖州 313000) (2 河北大學(xué)教育學(xué)院,保定 071000)
員工建言行為是當(dāng)前組織中備受關(guān)注的角色外行為之一(Bashshur & Oc, 2014),已有的研究表明,建言行為在提高組織整體績效(Ng & Feldmn,2012)、應(yīng)對組織變革(LePine & van Dyne, 2001)、降低員工離職率(McClean, Burris, & Detert, 2013)等方面都有顯著作用,受到產(chǎn)學(xué)兩界的共同關(guān)注。在本土管理實(shí)踐中,由于中國員工在為人處世上深受中庸思想的影響,尤其是面對上級領(lǐng)導(dǎo)時(shí),大多謹(jǐn)言慎行,建言氛圍不夠濃厚、員工建言意愿不強(qiáng)烈(Zhu, Chen, & Qian, 2014;陳文平,段錦云, 田曉明, 2013)。已有的研究表明,在影響建言行為的前因變量中,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(leadership style)受到較多關(guān)注。變革型領(lǐng)導(dǎo)(吳隆增, 曹昆鵬, 陳苑儀, 唐貴瑤, 2011)、公仆型領(lǐng)導(dǎo)(Yan & Xiao,2016)、道德型領(lǐng)導(dǎo)(梁建, 2014)等領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對建言行為有著不同的影響。家長式領(lǐng)導(dǎo),這種基于本土化研究所發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方式,普遍存在于華人企業(yè)組織中,領(lǐng)導(dǎo)者通過“立德、樹威、施恩”深刻地影響著下屬的行為(鄭伯塤, 周麗芳, 樊景立, 2000)。令研究者好奇的是,在恩威并施、父權(quán)式威嚴(yán)主導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式下,員工會(huì)主動(dòng)建言獻(xiàn)策嗎?家長式領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)不同維度是否會(huì)對建言行為產(chǎn)生不同的影響?因此,本文聚焦于家長式領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的影響展開研究,并基于社會(huì)交換理論(Rhoades & Eisenberger, 2002)的框架進(jìn)一步考察員工的組織認(rèn)同在兩者之間所發(fā)揮的作用,以期更加全面理解員工建言行為發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制。
員工建言行為是一種積極挑戰(zhàn)組織現(xiàn)狀、為組織提供具有建設(shè)性建議的行為,屬于員工自發(fā)的、具有人際關(guān)系特點(diǎn)的角色外行為(LePine & van Dyne, 2001; Morrison, 2011)。這種自發(fā)性的行為能否在組織中發(fā)生,很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者所展示的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。也就是說,領(lǐng)導(dǎo)因素是員工判斷建言是否安全與值得的重要線索來源。家長式領(lǐng)導(dǎo)中的德行領(lǐng)導(dǎo)指的是領(lǐng)導(dǎo)者具有高的個(gè)人修養(yǎng)或操守,能為下屬做出行為表率,引起下屬的認(rèn)同與效仿。已有研究表明,德行領(lǐng)導(dǎo)能正向影響建言行為(段錦云, 2012; 梁建, 2014; 務(wù)凱, 李永鑫,劉霞, 2016)。仁慈領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)對下屬的工作和生活的雙重關(guān)注,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的關(guān)懷與照顧,下屬則相應(yīng)表現(xiàn)服從、回報(bào)等行為(樊景立, 鄭伯塤, 2000)。有調(diào)查表明,仁慈領(lǐng)導(dǎo)是目前頗受下屬歡迎的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,容易激發(fā)下屬的角色外行為(沈伊默, 周婉茹, 魏麗華, 張慶林, 2017;Zhang,Huai, & Xie, 2015)。威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的影響存在不同的研究結(jié)果,務(wù)凱等人(2016)的研究表明威權(quán)對建言有較弱的正向影響,Chan(2014)的研究則表明威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)對員工建言有負(fù)向影響。也就是說,研究者對威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)如何影響下屬建言行為尚未形成共識。本研究認(rèn)為,在威權(quán)方式下,員工更多感受到來自領(lǐng)導(dǎo)的威懾和壓力、更難感受到所需的支持與重視,因此會(huì)降低自身對組織的認(rèn)同與滿意度,也會(huì)相應(yīng)減弱有利于組織的角色外行為,如建言行為。據(jù)此我們假設(shè),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)出樹德、施恩這些領(lǐng)導(dǎo)行為時(shí),下屬會(huì)表現(xiàn)出更多的建言行為;而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者展示威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)行為時(shí),下屬則可能會(huì)抑制自身的建言。
H1:德行領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)均正向影響建言行為,威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)向影響建言行為。
組織認(rèn)同(organizational identification)指個(gè)體對于組織成員感、歸屬感的認(rèn)知過程,將自我歸屬于某個(gè)群體的一種知覺(Mael & Ashforth, 1992)。組織認(rèn)同高的員工更愿意把自己視為組織的一份子,從組織的角度思考問題與行動(dòng),從而更易產(chǎn)生諸如建言行為等這類角色外行為(Liu, Loi, & Lam,2011; 李燕萍, 劉宗華, 鄭馨怡, 2016)。研究者(Lee, Park, & Koo, 2015; Riketta, 2005)通過元分析發(fā)現(xiàn),組織認(rèn)同對工作態(tài)度、員工角色內(nèi)—外行為均有較好的預(yù)測作用,且在集體主義文化下尤為明顯。研究者(杜鵬程, 丁夢茹, 鞏妙宇, 王成城,2016)也通過對97項(xiàng)中外研究中的108個(gè)獨(dú)立樣本的元分析,發(fā)現(xiàn)組織認(rèn)同與包括組織公民行為、角色外行為在內(nèi)的非任務(wù)績效(non-task performance)存在較高強(qiáng)度相關(guān)性,進(jìn)一步證明組織認(rèn)同是提升非任務(wù)績效的有效變量。已有研究表明,倫理型領(lǐng)導(dǎo)(蔣麗芹, 胥永倩, 張迪,2018)、謙卑型領(lǐng)導(dǎo)(雷星暉, 楊元飛, 蘇濤永,2017)等均對組織認(rèn)同有顯著影響。還有研究提出,領(lǐng)導(dǎo)者主要是通過員工的心理安全或認(rèn)同感來影響下屬的建言行為(Detert & Burris, 2007; Liu,Zhu, & Yang, 2010)。據(jù)此,我們推斷家長式領(lǐng)導(dǎo)會(huì)通過組織認(rèn)同的中間作用來進(jìn)一步影響員工建言行為。
H2:組織認(rèn)同正向影響員工建言行為。
H3:組織認(rèn)同在家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工建言行為之間起中介作用。
H3a:組織認(rèn)同在仁慈領(lǐng)導(dǎo)與員工建言行為之間起中介作用。
H3b:組織認(rèn)同在德行領(lǐng)導(dǎo)與員工建言行為之間起中介作用。
H3c:組織認(rèn)同在威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)與員工建言行為之間起中介作用。
調(diào)查對象主要來自浙江、河北兩地的企業(yè),共發(fā)放問卷400份,回收有效問卷316份(有效率79.00%)。其中,男性146人(46.20%);30歲及以下225人(71.20%);普通員工215人(68.04%),基層管理者68人(21.52%),中層管理者33人(10.44%)。
建言行為采用Liang和Farh(2008)開發(fā)的11項(xiàng)量表,包括抑制性建言行為,例題如“我會(huì)及時(shí)勸阻單位內(nèi)其他員工影響工作績效的不良行為”和促進(jìn)性建言行為,如“我就改善單位工作程序積極地提出了建議”兩個(gè)維度,Cronbach α系數(shù)分別為0.88,0.91。
家長式領(lǐng)導(dǎo)采用鄭伯塤等人(2000)編制的家長式領(lǐng)導(dǎo)量表(PLS),共33個(gè)項(xiàng)目,分仁慈領(lǐng)導(dǎo),示例條目如“他會(huì)幫我解決生活上的難題”;德行領(lǐng)導(dǎo),如“他為人正派,不假公濟(jì)私”;威權(quán)領(lǐng)導(dǎo),如“他采用嚴(yán)格的管理方法與手段”三個(gè)維度,Cronbach α系數(shù)分別為0.93,0.82,0.91。
組織認(rèn)同采用Mael和Ashforth(1992)編制的6個(gè)項(xiàng)目量表,示例條目如“當(dāng)有人批評我所在企業(yè)時(shí),我個(gè)人會(huì)覺得尷尬”,量表的Cronbach α系數(shù)為0.85。
三個(gè)量表均采用李克特5點(diǎn)計(jì)分,從1“非常不符合”到5“非常符合”,并將員工性別、年齡、教育程度、工作年限、工作職位作為控制變量處理。
采用SPSS21.0進(jìn)行了數(shù)據(jù)處理。本次問卷施測采用統(tǒng)一指導(dǎo)語、集體實(shí)測、統(tǒng)一回收、匿名答卷、設(shè)計(jì)反向題項(xiàng)等措施。在錄入數(shù)據(jù)后,首先采用Harman’s單因素檢驗(yàn)法檢驗(yàn)共同方法偏差。具體而言,對信效度分析后保留的所有題項(xiàng)316份問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行探索性因素分析,KMO值為0.87。檢驗(yàn)非旋轉(zhuǎn)的因素分析結(jié)果后,發(fā)現(xiàn)抽取出16個(gè)特征值大于1的因素,第一個(gè)因素的特征值為14.46,解釋變異量占19.54%,低于臨界值40%,說明共同方法偏差對本研究影響不大。其次,通過考察變量之間的相關(guān)系數(shù)來判斷共同方法變異。如表1所示,變量之間的相關(guān)系數(shù)處于0.05~0.56之間,遠(yuǎn)低于臨界值0.90。因此,本文的共同方法偏差在可接受范圍。
研究變量的描述性統(tǒng)計(jì)和相關(guān)分析如表1所示。表1所體現(xiàn)的變量間相關(guān)系數(shù)矩陣與研究假設(shè)基本一致,這為后續(xù)的假設(shè)檢驗(yàn)提供了良好的分析前提。
表1 各變量的均值、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)(n=316)
采用回歸分析方法檢驗(yàn)假設(shè)1,以人口學(xué)變量和家長式領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)維度為自變量,以建言行為為因變量,進(jìn)行分層回歸。結(jié)果如表2所示,在排除了人口學(xué)變量的影響后,家長式領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)維度均對抑制性建言和促進(jìn)性建言有顯著的正向預(yù)測作用,且分別解釋了18%和22%的變異。
表2 家長式領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的回歸分析(n=316)
中介效應(yīng)分析采用偏差校對非參數(shù)百分位Bootstrap法,并在SPSS軟件中使用Hayes(2012)開發(fā)的PROCESS插件程序?qū)崿F(xiàn)。本研究從原始樣本中有放回的抽取5000個(gè)樣本估計(jì)中介效應(yīng)的95%置信區(qū)間,分析結(jié)果如表3、表4所示。
如表3所示,在控制了人口學(xué)變量后,以仁慈領(lǐng)導(dǎo)為自變量,抑制性建言為因變量,中介檢驗(yàn)的結(jié)果未包含0(Boot LLCI=0.05, Boot ULCI=0.17),表明組織認(rèn)同有中介效應(yīng),且大小為0.10。在控制了組織認(rèn)同后,自變量對因變量仍有影響,直接效應(yīng)大小為0.34,區(qū)間(LLCI=0.24, ULCI=0.44)不包含0,所以組織認(rèn)同在仁慈領(lǐng)導(dǎo)與抑制性建言之間起部分中介作用。運(yùn)用同樣的檢驗(yàn)方法表明,組織認(rèn)同在德行領(lǐng)導(dǎo)與抑制性建言之間起部分中介作用。而以威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)為自變量的中介檢驗(yàn)結(jié)果包含 0(Boot LLCI=-0.01, Boot ULCI=0.11),故組織認(rèn)同在兩者之間不存在中介作用。
如表4所示,以仁慈領(lǐng)導(dǎo)為自變量,促進(jìn)性建言為因變量,中介檢驗(yàn)的結(jié)果未包含0(Boot LLCI=0.05, Boot ULCI=0.15),表明組織認(rèn)同有中介效應(yīng),且大小為0.09。在控制了組織認(rèn)同后,自變量對因變量仍有影響,直接效應(yīng)大小為0.37,區(qū)間(LLCI=0.27, ULCI=0.48)不包含0,故組織認(rèn)同在仁慈領(lǐng)導(dǎo)與促進(jìn)性建言之間起部分中介作用。同樣的檢驗(yàn)程序表明,組織認(rèn)同在德行領(lǐng)導(dǎo)與促進(jìn)性建言之間起部分中介作用。而以威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)為自變量的中介檢驗(yàn)結(jié)果包含0(Boot LLCI=-0.01,Boot ULCI=0.11),故組織認(rèn)同在兩者之間不存在中介作用。
表3 組織認(rèn)同在家長式領(lǐng)導(dǎo)和抑制性建言之間的中介效應(yīng)檢驗(yàn)(n=316)
表4 組織認(rèn)同在家長式領(lǐng)導(dǎo)和促進(jìn)性建言之間的中介效應(yīng)檢驗(yàn)(n=316)
根據(jù)表2結(jié)果,家長式領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)維度對建言行為均有顯著正向影響,且對促進(jìn)性建言的影響更大,這部分支持了假設(shè)1。無論是仁慈領(lǐng)導(dǎo)所體現(xiàn)的對下屬充分的關(guān)心,還是德行領(lǐng)導(dǎo)所展示的領(lǐng)導(dǎo)自身的高尚品德,都會(huì)對員工產(chǎn)生積極的影響,促使其做出更多有利于組織的建言行為。這與我們的理論預(yù)期、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相符,也與一些相關(guān)研究的結(jié)論一致(田在蘭, 黃培倫, 2014;Zhang et al., 2015; 徐悅, 段錦云, 李成艷, 2017)。但是表 2的結(jié)果也表明威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)顯著正向影響建言行為,這與我們的假設(shè)不一致,與其他人的研究結(jié)果(段錦云, 2012; Chan, 2014)也不同。樊景立和鄭伯塤(2000)曾指出,威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)在家族企業(yè)、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)不分的企業(yè)、創(chuàng)業(yè)型企業(yè),以及經(jīng)營環(huán)境簡單且技術(shù)穩(wěn)定的企業(yè)表現(xiàn)得更為明顯,領(lǐng)導(dǎo)的威權(quán)作用更容易受到體現(xiàn)與認(rèn)可。本研究的樣本以中小民營企業(yè)為主,多為創(chuàng)業(yè)型、家族型企業(yè),企業(yè)規(guī)模較小、人員結(jié)構(gòu)簡單,本研究所發(fā)現(xiàn)的威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)正向影響建言的結(jié)果與樊景立等人的分析一致。同時(shí),有學(xué)者做元分析后指出(王甜, 蘇濤, 陳春花, 2017),威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)似乎帶有兩面性,即控制人的“專權(quán)”成分與控制事的“尚嚴(yán)”成分。我們認(rèn)為,在特定的企業(yè)環(huán)境下,對下屬嚴(yán)格要求的領(lǐng)導(dǎo)者體現(xiàn)了“尚嚴(yán)”成分,反而會(huì)激發(fā)下屬的認(rèn)可,并影響下屬包括建言在內(nèi)的工作行為。另外,Ning,Zhou,Lu和Wen(2012)認(rèn)為威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)也有積極的一面,他們的研究表明威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)對個(gè)體層面和團(tuán)體層面的組織公民行為均有正面影響,而建言行為常被認(rèn)為是一種組織公民行為。
表2結(jié)果也表明,與抑制性建言相比,家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工的促進(jìn)性建言行為有更大的正向影響。促進(jìn)性建言行為主要涉及為提高組織效率而提出新觀點(diǎn)、新方法,即“進(jìn)言獻(xiàn)策”;抑制性建言行為主要涉及針對不利于組織的工作實(shí)踐、事件或員工行為而提出的主張,即“規(guī)勸阻止”(Liang,Farh, & Farh, 2012)。由此可知,促進(jìn)性建言行為主要強(qiáng)調(diào)提出新的想法、改進(jìn)現(xiàn)有的工作實(shí)踐,這更容易被領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為是對組織或上級有幫助,從而更容易被接受。魏昕和張志學(xué)(2010)的研究認(rèn)為,中國企業(yè)中員工普遍注重表面和諧,尤其是跟領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系,同時(shí)高權(quán)力距離的文化特點(diǎn),導(dǎo)致中國組織中缺乏抑制性建言行為。我們的研究結(jié)果也反映出,即使上司表現(xiàn)出仁慈與德行的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,在回避人際沖突、維護(hù)自我形象等考慮下,員工也更傾向于發(fā)生促進(jìn)性建言行為。
表3和表4的結(jié)果共同表明,組織認(rèn)同正向影響員工建言行為,支持假設(shè)H2;仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的影響部分是通過組織認(rèn)同實(shí)現(xiàn)的,這支持了假設(shè)H3a和假設(shè)H3b。根據(jù)社會(huì)交換理論,員工做出的角色外行為是基于獲得組織所提供的好處(如領(lǐng)導(dǎo)的仁慈關(guān)心、資源支持等)后,對組織做出的“等價(jià)”回報(bào),而組織認(rèn)同在中間起著橋梁作用。在各類組織中,員工大都把領(lǐng)導(dǎo)與組織等同看待,在上司那里獲得的支持與好處會(huì)促使其對所在組織進(jìn)一步產(chǎn)生好感與認(rèn)同,從而激發(fā)諸如建言等角色外行為來予以回報(bào)。從以往的研究看,員工對領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同或信任后,便常常會(huì)做出“因?yàn)橄矚g您才提醒您”的行為(Liu et al., 2010),此時(shí)的建言行為有著既忠誠領(lǐng)導(dǎo)又回報(bào)組織的雙重味道。并且,這種以“自己人”的意識對組織提出的建議得到采納后,會(huì)反過來進(jìn)一步增強(qiáng)員工對組織的認(rèn)同,形成良性循環(huán)。
本結(jié)果也表明,組織認(rèn)同在威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)與建言行為之間并不存在中介作用,假設(shè)H3c未得到驗(yàn)證。這一結(jié)果與之前臺(tái)灣學(xué)者鄭伯塤的發(fā)現(xiàn)頗為相似。鄭伯塤(1999)從企業(yè)組織中上下屬的信任關(guān)系出發(fā),分別考察了家長式領(lǐng)導(dǎo)的三種領(lǐng)導(dǎo)方式與主管承諾和組織承諾的關(guān)系,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“仁慈、德行領(lǐng)導(dǎo)對部屬的信任或忠于上司具有顯著的正向影響,而威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)則具有低度的負(fù)面效果或零效果”。這一結(jié)果啟發(fā)我們,領(lǐng)導(dǎo)者在對下屬進(jìn)行管理時(shí),可以更多地對其展示仁慈與德行,除非危機(jī)處理情境下,否則應(yīng)減少威權(quán)方式的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)樗粌H無助于下屬組織認(rèn)同的產(chǎn)生,也不是產(chǎn)生下屬建言行為的有效路徑。
研究數(shù)據(jù)來自浙、冀兩地企業(yè),樣本代表性需提高,員工的自陳問卷還可能導(dǎo)致共同方法偏差,盡管兩種統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)方法均表明本研究的共同方法偏差在可接受范圍,但未來研究者可通過擴(kuò)大研究樣本、結(jié)合他評或客觀數(shù)據(jù)等途徑來規(guī)避數(shù)據(jù)同源帶來的偏差。
中國組織背景與西方有較大的不同,在后續(xù)的研究中有必要將具有本土文化特征的變量納入研究框架,來進(jìn)一步完善建言行為模型,如引入關(guān)系、面子、差序式領(lǐng)導(dǎo)等變量,從而提高對員工建言行為發(fā)生機(jī)制的解釋力和預(yù)測力。
本研究發(fā)現(xiàn)家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工建言有顯著正向影響,且員工也更傾向于促進(jìn)性建言;在影響路徑上,仁慈和德行領(lǐng)導(dǎo)均通過增進(jìn)下屬的組織認(rèn)同促進(jìn)了建言行為的發(fā)生,而威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的此一路徑未能走通。具體結(jié)論為:(1)家長式領(lǐng)導(dǎo)正向影響員工建言行為,且三個(gè)維度對建言行為的影響大小依次為:仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)、威權(quán)領(lǐng)導(dǎo);(2)組織認(rèn)同是家長式領(lǐng)導(dǎo)影響員工建言行為的重要中介變量,組織認(rèn)同分別在仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)與員工建言行為之間起部分中介作用。