淺析小學(xué)語文新課標(biāo)

蒲琴琴

摘 要：在目前社會，科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是小學(xué)生必須具備的。另外，還需要在創(chuàng)新精神、合作觀念、先進(jìn)技術(shù)的使用和處理信息方面擁有一定的能力性。在目前社會中，語文教育應(yīng)該培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng);創(chuàng)新精神;語文教育

小學(xué)新課標(biāo)的調(diào)整，應(yīng)該以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)國內(nèi)教育改革的得與失，并借鑒各個國家教育改革的經(jīng)驗。同時，根據(jù)教育的一般規(guī)律，努力建設(shè)與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的小學(xué)新課標(biāo)，充分發(fā)揮科學(xué)文化素質(zhì)的作用，提升小學(xué)生在思想道德素質(zhì)方面的建設(shè)。

一、語文課程體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性以及發(fā)展性

語文這門課程，要滿足大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求，讓每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，都能受到優(yōu)良的語文教育。由于小學(xué)生對于語文教材的反應(yīng)與認(rèn)識不同，所以教師應(yīng)該重視語文課程的引導(dǎo)性，還應(yīng)該重視教學(xué)內(nèi)容的價值取向，與此同時還要對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的特殊體驗進(jìn)行關(guān)注。良好的語文教育不僅能夠使學(xué)生獲得知識，同時還能夠使其在學(xué)習(xí)過程中得到磨煉。我國義務(wù)教育階段的語文課程應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的整體素質(zhì)出發(fā)，進(jìn)而提高學(xué)生的全面發(fā)展程度，要在整個義務(wù)教育階段將語文教育確立在公共基礎(chǔ)的地位。在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至工作上，都需要課程設(shè)計來填充，因此，學(xué)生掌握語文知識及其基本技能是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，同時還應(yīng)確保學(xué)生的創(chuàng)新意識能夠得到很好的培養(yǎng)，最終啟發(fā)他們在態(tài)度、情感、價值觀上的完美轉(zhuǎn)變。語文課程要與學(xué)科本身的精神實質(zhì)相符合，體現(xiàn)出應(yīng)有的特點，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律要滿足他們的心理特征，從而使學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。

二、語文的課程內(nèi)容不僅要反映出語文學(xué)科的特征與社會的需要，更加要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律

1.凸顯語文教學(xué)本色

首先要根據(jù)具體的語文知識，明確語文知識的本源與蘊含在知識背后的語文思想方式。這方面可以先通過學(xué)習(xí)語文歷史對語文知識的產(chǎn)生、背景以及發(fā)展過程進(jìn)行了解，學(xué)生明確了語文的歷史，就會掌握語文的中心思想，對于知識的根源和方法也能夠輕易把握。接下來再剖析教材中深層次的內(nèi)容，因為語文的思想方法及知識的本源都涵蓋在了編排的教材中。其次要在實踐中以語文思想方法和知識本源作為主線來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。這方面可以先在語文知識發(fā)生的過程中抓住知識的本源，突出該語文知識產(chǎn)生和形成的過程，創(chuàng)建的問題要蘊含語文知識的本源。因此，對于語文學(xué)科來說，基礎(chǔ)是指語文知識，載體是學(xué)習(xí)的方式，源泉是語文的思想，方法和知識借助于思想的橋梁完美形成了智慧。我們只要牢牢地穩(wěn)固了語文的腳步，學(xué)生智慧就能迅猛增長。結(jié)合新課程理念，就能夠發(fā)揮出語文教育的價值，凸顯出語文的本色，不僅能夠使得語文課具有“語文味”，同時還找回了語文的靈魂。

2.用貼近生活的課程內(nèi)容引發(fā)學(xué)生思考與探索

由于語文學(xué)習(xí)要以學(xué)生的發(fā)展為根本，所以應(yīng)該把學(xué)生的知識、經(jīng)驗以及現(xiàn)實世界作為語文教學(xué)資源進(jìn)行教導(dǎo)。每一個學(xué)生都可以說是一個資源的開發(fā)者，學(xué)生本身的經(jīng)驗、情感、知識等因素都會給學(xué)生構(gòu)成資源，而每一個學(xué)生都是一個獨特的資源點，所以教師在進(jìn)行語文教學(xué)的時候，應(yīng)該做到心中有學(xué)生，眼中有資源。語文來源于生活，并且最終服務(wù)于生活，小學(xué)語文中很多知識點可以在生活中找到。用貼近學(xué)生生活的語文資源進(jìn)行教學(xué)，可以把學(xué)生具備的常識性、經(jīng)驗性知識充分應(yīng)用起來，在語文的世界中使他們每個人的能力都能夠良好發(fā)揮。

三、教師與學(xué)生在語文教學(xué)中扮演的角色

教師應(yīng)該把握好每個學(xué)生的經(jīng)驗，為他們分析、引導(dǎo)知識的過程，最終轉(zhuǎn)換為學(xué)生能夠自主地進(jìn)行知識的消化。這是一個溝通、交融的過程，并不是新信息的點滴累計過程。通過師生交往互動、共同參與，完成了語文活動的過程。而有效的語文活動能夠達(dá)到教師與學(xué)生的統(tǒng)一，在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生是整個過程的主體，教師是學(xué)習(xí)組織的引導(dǎo)者。所謂的語文活動指的是學(xué)生經(jīng)歷語文化過程的活動，是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下親身經(jīng)歷的一種過程。而且語文活動中是需要學(xué)生自己主動建構(gòu)的，在這種活動中，需要師生共同協(xié)作，達(dá)到語文技能、知識、能力交互的作用。學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的活動中，扮演的是主角，教師與學(xué)生互相學(xué)習(xí)彼此形成一個真正的共同體。

教師還應(yīng)該和學(xué)生建立和諧、民主、人道、平等的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)造的學(xué)習(xí)氛圍應(yīng)當(dāng)和諧、民主、平等化。同時教師在教學(xué)的過程中，也能夠促進(jìn)自身的成長，教師通過從實踐過程中積累經(jīng)驗，對于語文規(guī)律的認(rèn)識會不斷地加深加強，形成自己的教學(xué)方式與方法。語文教學(xué)過程不應(yīng)該是機械地執(zhí)行教材，而是通過豐富的課堂內(nèi)容教育學(xué)生知識的過程，所以，教師應(yīng)該從實際出發(fā)，開發(fā)出內(nèi)容豐富的課程與教材，使得語文教學(xué)能夠真正成為具有個性化的創(chuàng)造過程。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 溫雪蓮