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      新媒體時(shí)代高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

      2019-02-11 13:06:42孫緒娜
      青年與社會(huì) 2019年36期
      關(guān)鍵詞:供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革高校教育新媒體

      孫緒娜

      摘 要:新媒體時(shí)代下,隨著各種媒體形式深入發(fā)展,“萬物皆媒”的環(huán)境為人類提供了海量的信息和資源,深刻改變著人們的認(rèn)知渠道和認(rèn)知方式,這其中也對(duì)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作提出了新的要求。面臨新媒體時(shí)代出現(xiàn)的新需求,高校要借鑒供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新思維指導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作,在教育的供給側(cè)進(jìn)行改革創(chuàng)新,爭(zhēng)取民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作新突破。

      關(guān)鍵詞:新媒體;高校教育;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步;供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

      十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,在政治層面提出“民族共同體”概念,這意味著新時(shí)期民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作已經(jīng)深入到精神領(lǐng)域。高校在培養(yǎng)主體上直接作用于肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的青年學(xué)生群體,要在新時(shí)期積極主動(dòng)承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作,革新教育理念、改革教育方式方法。新媒體時(shí)代下,各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在廣大高校青年學(xué)生中的普及拓展了不同民族學(xué)生之間交往的空間,這種交往方式的根本性變革為各民族學(xué)生彼此之間增進(jìn)了解創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。然而網(wǎng)絡(luò)的巨大影響力也極易把細(xì)微的民族問題擴(kuò)大化,甚至被國(guó)內(nèi)外的民族分離勢(shì)力所利用從而引起連鎖反應(yīng),致使各民族學(xué)生之間不必要的摩擦增多。除此之外,網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步普及也深刻改變著高校青年學(xué)生的認(rèn)知方式。在此背景之下,高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作急需新的思路進(jìn)行改革。為滿足民族團(tuán)進(jìn)步教育工作的新需求,很多高校積極采取各類措施進(jìn)行教育改革,然而這些高校往往僅把改革重點(diǎn)放在具體工作方法的改進(jìn)上,缺乏系統(tǒng)的思想和理論指導(dǎo)。文章試圖運(yùn)用供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新思路探討新媒體時(shí)代下高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革的可行之策。

      一、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為新媒體時(shí)代高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作指明改革方向

      供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革在提出之始是為適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展新需求,2015年以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)新階段,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在供需關(guān)系關(guān)系上面臨失衡的風(fēng)險(xiǎn)。為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升,從而更好地滿足我國(guó)廣大人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中明確提出“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”,此次改革意見一經(jīng)提出猶如“蝴蝶的翅膀”引發(fā)社會(huì)各領(lǐng)域的改革反思。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的影響范圍之大之深正是源于這一改革思想地提出適應(yīng)了中國(guó)步入社會(huì)主義新時(shí)代面臨諸多“新矛盾”的新局面,深刻分析了這些“新矛盾”出現(xiàn)的根源在于“供需錯(cuò)位”,并為化解這些“新矛盾”提供了行之有效的改革思路。教育領(lǐng)域也在這場(chǎng)社會(huì)主義改革浪潮中深受啟發(fā),各教育主體積極尋找適應(yīng)新環(huán)境的新型教育發(fā)展之策。

      新媒體在根本上革新了傳播理念、傳播手段,深刻改變著受教育者的認(rèn)知方式,高校各主體無論是教育者、受教育者還是教育資源都深受其影響。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應(yīng)新萌發(fā)的教育需求,擺在各高校和教育者面前的是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作中新的供需難題。我們?cè)噲D通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的思路深入分析教育需求側(cè)的改變并且為滿足這些新需求尋找解決思路。

      二、新媒體引發(fā)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革新需求

      (一)新媒體革新了傳播理念

      高校傳統(tǒng)的民族政策傳播方式主要依靠教師在課堂上的知識(shí)傳授,形式較為單一;傳播方向一般是教師或者學(xué)校面向?qū)W生的單向活動(dòng),從學(xué)生處得到的真實(shí)反饋較少,教育效果難以評(píng)判。新媒體更加強(qiáng)調(diào)“微傳播”,所謂“微傳播”可以理解為“微力量,大傳播”。參與網(wǎng)絡(luò)傳播的主體不再局限于以往的權(quán)威力量,如今人人都可以成為發(fā)聲者;傳播的途徑也不僅僅依靠主流媒體,以“兩微一端”為代表的一系列新媒體平臺(tái)都可快速便捷地將信息傳遞出去,傳播的主動(dòng)權(quán)下沉到普通民眾手中,只要有移動(dòng)終端在手,信息傳播可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。在傳統(tǒng)媒體為主流的過去,普通民眾的一人之聲在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力微乎其微,然而如今,最普通的民聲借助新媒體之力,可以引發(fā)整個(gè)社會(huì)的關(guān)注和討論。新媒體的出現(xiàn)像是在全社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中安裝了高配置的擴(kuò)音設(shè)備,其傳播速度之快、傳播廣度之大以及傳播的影響力之深可謂前所未有。這種傳播理念的根本性變革對(duì)高校和高校教師宣傳黨和國(guó)家的民族政策指明了新方向。今后高校的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作要深入理解新媒體的傳播理念,嘗試借鑒新媒體的傳播手段,讓政策宣傳深入各民族學(xué)生的心中。

      (二)新媒體革新了大學(xué)生群體的認(rèn)知載體

      新媒體時(shí)代,各式各樣的平臺(tái)不斷增多,根本上豐富并且革新了大學(xué)生群體的認(rèn)知載體。微信、微博以及各類移動(dòng)客戶端發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,移動(dòng)短視頻平臺(tái)數(shù)量增多,線上知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),以年輕人為核心二次元文化活躍于各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展。多元化的認(rèn)知載體顛覆了年輕人傳統(tǒng)的認(rèn)知方式,虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的交互發(fā)展要求高校急需改革民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育傳統(tǒng)載體。當(dāng)下,新媒體在大學(xué)生群體中已經(jīng)廣泛普及并且為之接受,各高校在今后的工作中要利用新媒體這種天然的載體優(yōu)勢(shì),高效率開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作。首先,新媒體打破了原有民族間的地域限制,為身處祖國(guó)各地的各民族人民提供了共同交往、相互了解的平臺(tái),為拉近少數(shù)民族與漢族學(xué)生的心理距離創(chuàng)造了可能性。在高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作中要善于利用多樣的新媒體形式,合理篩選和宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)師生、生生間的雙向互動(dòng)。其次,新媒體傳播速度快,事件發(fā)生和事件傳播具有同時(shí)性,這要求高校傳播民族政策、傳遞中華民族共同體情感的工作周期更短、效率更高、針對(duì)性更強(qiáng)。最后,要利用新媒體形式多樣,代入感和既視感強(qiáng)烈的特點(diǎn),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的效果。

      (三)新媒體革新了大學(xué)生的認(rèn)知方式

      有調(diào)查顯示,“千禧一代”的大學(xué)生在篩選信息時(shí)有意識(shí)地脫離主流媒體,更傾向于接受虛擬世界中滲透出的價(jià)值觀。值得注意的是,由于缺乏文化支撐和系統(tǒng)引導(dǎo),這種價(jià)值觀體系往往呈現(xiàn)碎片化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育不了解學(xué)生當(dāng)下的認(rèn)知特點(diǎn),以千篇一律的直接說教和系統(tǒng)的正面教育為主,常常出現(xiàn)教育者自說自話,與受教育之間鮮有思想交集的尷尬局面。受教育者由于與教育者之間存在思維方式上或者語言習(xí)慣上的溝壑,導(dǎo)致無法真正理解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的真正內(nèi)涵,對(duì)于很多事關(guān)民族發(fā)展的重要理念的理解僅僅停留在字面,無法指導(dǎo)實(shí)踐,甚至還會(huì)出現(xiàn)逆反情緒和排斥情緒。高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作說到底是對(duì)人的工作。要了解大學(xué)生在新媒體時(shí)代的思想動(dòng)向和認(rèn)知方式,采用符合學(xué)生認(rèn)知方式的教育理念和教育模式指導(dǎo)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革工作。

      (四)新媒體加劇了影響高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的不安定因素

      當(dāng)前高校中依然存在不利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的因素,各級(jí)各類高校在看到這些不安定因素的偶然性的同時(shí),也要嗅到不利于民族團(tuán)結(jié)的氣息,防微杜漸。新媒體在為高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育帶來巨大的傳播力、提供廣泛的信息源和加快信息傳播速度之外也帶來了諸多挑戰(zhàn)。首先,網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏理智。一直以來,各種民族分裂主義利用各種機(jī)會(huì)蓄意制造民族問題,破壞民族團(tuán)結(jié),無論是拉薩的“3·14 事件”還是烏魯木齊的“7·5 事件”,都是民族分裂主義帶來的負(fù)面效應(yīng)。新媒體時(shí)代下,信息傳播速度更快、范圍更廣,傳播身份具有虛擬性,這給了國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力和國(guó)外西化勢(shì)力更多機(jī)會(huì)對(duì)我國(guó)的青少年群體進(jìn)行文化侵略。少數(shù)民族學(xué)生由于年齡較小,心理發(fā)展不成熟,價(jià)值觀還未完全形成,容易成為侵蝕對(duì)象。高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在學(xué)校教育中對(duì)其進(jìn)行有效甄別并且抑制不理智言行的擴(kuò)散。其次,民族學(xué)生間的隔閡加深。不同民族的少數(shù)民族同學(xué)之間由于生活方式、學(xué)習(xí)背景、語言習(xí)慣、精神信仰等方面的不同,難以用同理心設(shè)身處地地站在彼此的立場(chǎng)看問題。新媒體場(chǎng)域中,網(wǎng)絡(luò)群體聚集效應(yīng)和網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽可能會(huì)加劇群體間的隔閡。各民族學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中的交流不可避免的引起民族間的對(duì)比,但是過分關(guān)注差距有可能會(huì)導(dǎo)致民族間的敏感情緒,少數(shù)民族學(xué)生由于生活的地區(qū)往往偏于內(nèi)陸或者山區(qū),與漢族學(xué)生對(duì)比之下可能會(huì)產(chǎn)生“弱勢(shì)群體”心理,從而引發(fā)不滿情緒;而漢族學(xué)生無論是在民族數(shù)量還是環(huán)境資源上往往存在天然的心理優(yōu)越感,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生難免生出排外情緒。如此,民族間的隔閡有加深的風(fēng)險(xiǎn)。

      三、高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革新思維

      (一)借鑒新媒體思維,在教育理念的供給側(cè)改革

      新媒體從具體形式上而言其涵蓋范圍非常廣,包括所有數(shù)字化媒體形式,比如、數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊雜志等,因此新媒體并非特指某種媒體形式,而是所有所有傳播媒介的合體,也就是某些學(xué)者所指的“萬物皆媒”的環(huán)境。新媒體時(shí)代高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革要避免“穿衣工程”,在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革的具體措施中需要借助微信、微博和各類客戶端等重要的新媒體形式,然而這些只是幫助各高校完成教育改革借助的工具而非目的,如果僅僅改革了形式而忽略真正的民族團(tuán)結(jié)訴求就是舍本逐末。事實(shí)上,新媒體的廣泛普及其根源正是在于重視“每個(gè)人”的影響力,滿足“每個(gè)人”在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的訴求。因此,要回歸到新媒體對(duì)于傳播最本質(zhì)的變革,那就是媒體新理念:人人參與,人人傳播。

      在實(shí)際教育工作中,既要重視新媒體環(huán)境創(chuàng)建,更要深入理解新媒體“人人參與,人人傳播”的新理念,更新陳舊的教育觀念,重視各民族學(xué)生的主體地位。把以往傳統(tǒng)單向“宣傳—接受”的民族政策傳播形式變?yōu)閹熒?、生生間的雙向互動(dòng),把以往依賴課堂、講座等為主陣地的線下模式轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下線上相結(jié)合的模式,通過各種新媒體形式在線上更加充分了解各民族學(xué)生的真實(shí)訴求,積極主動(dòng)在線下解決各民族學(xué)生的真實(shí)需要,借助新媒體與大眾深度融合的天然優(yōu)勢(shì),關(guān)心各民族學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活、心理狀況,對(duì)于學(xué)生的合理建議虛心接受,讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育深入各民族學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作落地。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知力,在受教育者思想的供給側(cè)改革

      民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育說到底是一場(chǎng)對(duì)人思想和精神領(lǐng)域的革命。高校學(xué)生思維發(fā)展還未成熟,價(jià)值觀處于最終形成的最后一個(gè)關(guān)鍵階段。因此高校要重視學(xué)生認(rèn)知力的培養(yǎng),從以下幾個(gè)方面入手塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀:

      (1)提高各民族學(xué)生的辨別力

      新媒體廣泛普及,各民族之間的交往沖破地域限制深入全面發(fā)展,各民族交往空間的拓展使得民族成員間接觸增多,在增進(jìn)彼此間了解的同時(shí),這種隔著屏幕的認(rèn)知往往具有片面性和局限性,需要各民族學(xué)生具備辯證客觀的認(rèn)知能力明辨對(duì)錯(cuò),做出正確的是非判斷。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上報(bào)道的熱點(diǎn)民族事件和民族問題,各高校要了解學(xué)生對(duì)于民族相關(guān)問題的看法和態(tài)度,鼓勵(lì)和引導(dǎo)正確輿論,及時(shí)更正偏激和錯(cuò)誤認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)民族事件辯證發(fā)展過程及其規(guī)律。各高校要幫助學(xué)生理清事件的內(nèi)在矛盾和的運(yùn)動(dòng)變化,從其各個(gè)方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察,以便從整體上、本質(zhì)上完整地認(rèn)識(shí)民族問題。

      (2)增強(qiáng)各民族學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感

      現(xiàn)階段漢族和少數(shù)民族在政治生活和物質(zhì)生活上的差距逐漸縮小,然而時(shí)至今日依然有不和諧的民族聲音阻礙著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的開展,這是因?yàn)槊褡宓慕蝗诓荒軆H僅停留在物質(zhì)和政治層面,真正的交融是精神的默契和心理的認(rèn)同。尤其是社會(huì)步入新媒體時(shí)代之后,網(wǎng)絡(luò)上各種輿論此消彼長(zhǎng),不利于民族團(tuán)結(jié)言論和事件時(shí)有發(fā)生,是時(shí)候進(jìn)一步推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作在精神層面深入開展,增強(qiáng)少數(shù)民族對(duì)于中華民族的心理認(rèn)同感和歸屬感。十九大報(bào)告中明確提出“民族共同體”概念,并在精神方面為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作指明了方面。十九大報(bào)告明確指出“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交流交往交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。高校是孕育社會(huì)精神力量的重要精神園地,要在各民族學(xué)生中牢固樹立“民族共同體”意識(shí),培養(yǎng)各民族學(xué)生對(duì)于中華民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

      (3)引導(dǎo)各民族學(xué)生的價(jià)值取向

      新媒體具有互動(dòng)性、開放性、即時(shí)性等特點(diǎn),當(dāng)下“萬物皆媒”的環(huán)境強(qiáng)烈沖擊著高校青年學(xué)生的生活方式、交往方式、語言習(xí)慣,并且以其獨(dú)有的形式深刻影響著高校青年學(xué)生的認(rèn)知方式。高校要積極培育互聯(lián)網(wǎng)思維,利用新媒體開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革,重視互聯(lián)網(wǎng)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作方面的宣傳作用。一方面高校以及高校教師要密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)輿情,做到開展思想政治工作有針對(duì)性,對(duì)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的積極事件要充分肯定和大力宣傳。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)思維強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)至上,因此在開展高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作時(shí)要多方面關(guān)注學(xué)生的切實(shí)需求,善于傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音,滿足學(xué)生合理的訴求,用學(xué)生能夠接受并且愿意接受的形式和語言講民族故事、講國(guó)家民族政策。

      (三)創(chuàng)建新媒體環(huán)境,在教育資源的供給側(cè)助改革

      習(xí)近平總書記指出“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地。這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng)。”高校要積極創(chuàng)建新媒體環(huán)境,利用新媒體設(shè)立線上全方位工作平臺(tái),從以下幾個(gè)方面全面打造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      (1)精心打造線上民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作官方宣傳體系

      各高校設(shè)立官方專業(yè)媒體團(tuán)隊(duì),積極打造線上民族事務(wù)宣傳體系。第一,官方網(wǎng)站增設(shè)民族事務(wù)專門欄目,建立相關(guān)官方微信訂閱號(hào)、官方微博,以官方的視角深入挖掘和全方位報(bào)道發(fā)生在學(xué)生身邊的民族故事,傳播黨和國(guó)家的民族政策,經(jīng)營(yíng)好主流聲音,建設(shè)各民族大團(tuán)結(jié)的校園氛圍。第二,發(fā)揮微信群、QQ群等優(yōu)勢(shì),建立網(wǎng)絡(luò)空間中學(xué)校和學(xué)生之間雙向溝通渠道,給予少數(shù)民族學(xué)生更多發(fā)聲的平臺(tái),及時(shí)了解少數(shù)民族學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。第三,靈活利用短視頻直播平臺(tái)等大眾化新媒體形式,征集和分享各民族學(xué)生身邊的故事,增進(jìn)各民族學(xué)生間的互相了解。第四,充分利用人工智能等技術(shù)再現(xiàn)各民族文化精華,比如通過線上場(chǎng)景模擬的形式還原民族交往的真實(shí)場(chǎng)景,在線上定期為不同民族的學(xué)生開設(shè)專題空間,展示民族特色文化、語言、禮儀、節(jié)日,讓各民族學(xué)生參與其中。第五,設(shè)立線上民族學(xué)生生活配套平臺(tái),助力少數(shù)民族學(xué)更好融入生校園生活、順利就業(yè)、心理健康以及擴(kuò)大國(guó)內(nèi)外交流。

      (2)著力建設(shè)線上民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作教學(xué)制度和教學(xué)體系

      利用新媒體改革傳統(tǒng)的教學(xué)制度和教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源共享。高校教師要善于利用新媒體強(qiáng)大的資源優(yōu)勢(shì)組織課堂,借助新媒體這一多樣化平臺(tái)輔助課堂教學(xué),在傳統(tǒng)教育模式的基礎(chǔ)之上利用手機(jī)、電腦、平板等移動(dòng)終端教授民族課程、完成學(xué)習(xí)任務(wù)、考評(píng)學(xué)習(xí)效果,多渠道實(shí)現(xiàn)資源共享。除傳統(tǒng)課堂教學(xué)之外,教師個(gè)人和高??梢越柚旅襟w平臺(tái)開通第二課堂,幫助學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)民族政策、了解民族輿情。加強(qiáng)校際合作,普通高校與民族高校聯(lián)合牽頭研發(fā)新的線上民族教育平臺(tái)和APP,建立民族課程共享渠道,推廣特色民族課程,實(shí)行網(wǎng)絡(luò)選課,開設(shè)線上多民族文化圖書館和博物館等,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)資源共享。利用大數(shù)據(jù)全方位海量收集信息,對(duì)各民族學(xué)生思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行專業(yè)精準(zhǔn)地分析,使決策制定更加客觀、科學(xué)、有針對(duì)性。

      (3)努力探索線上民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管措施

      由于互聯(lián)網(wǎng)本身具有匿名性、虛擬性、便捷性、開放性等特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)參與主體有相對(duì)更加寬松的空間發(fā)表言論、傳播信息、參與意見并且形成輿論。為避免網(wǎng)絡(luò)輿論無序發(fā)展,各高校在經(jīng)營(yíng)線上多媒體平臺(tái)時(shí),要多方位探索有效監(jiān)管模式,引導(dǎo)正確輿論。第一,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止不理智言論在高校各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的蔓延。對(duì)于錯(cuò)誤或者不客觀的言論要第一時(shí)間發(fā)出官方聲音予以糾正。第二,完善校園網(wǎng)絡(luò)規(guī)范,對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)上散布不利于民族團(tuán)結(jié)言論的個(gè)人一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要及時(shí)批評(píng)教育,必要時(shí)給予相應(yīng)的規(guī)范懲罰。第三,要建立網(wǎng)絡(luò)預(yù)警機(jī)制,及時(shí)收集信息、正確分析與預(yù)測(cè)輿論走向,對(duì)于尚處于萌芽中的消極民族及時(shí)予以疏導(dǎo),對(duì)于敏感的民族話題及時(shí)予以正確的輿論引導(dǎo)。在監(jiān)管的過程中要努力做到疏堵結(jié)合、公正有序,積極營(yíng)造健康的校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

      四、結(jié)語

      在新媒體時(shí)代背景之下,面對(duì)萌生的諸多新需求,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育改革工作指明了道路。新媒體時(shí)代,高校要利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),“堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”。民族充分交流的影響力不可預(yù)期,能量巨大,隨著時(shí)代的推進(jìn),高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革在未來必然邁入新階段,實(shí)現(xiàn)新突破。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)[EB/OL].新華網(wǎng) http:/news.xinhuanet.com/politics/19cpcnc/2017-10/27/c_1121867529.htm.

      [2] 中央宣傳部,國(guó)務(wù)院新聞辦,中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平談治國(guó)理政:第二卷[M].北京:外文出版社,2017.

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