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      鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)探析

      2019-02-14 05:55:40陳坤材杜娟
      青年時(shí)代 2019年36期
      關(guān)鍵詞:包裝特產(chǎn)鄉(xiāng)村旅游

      陳坤材 杜娟

      摘 要:本文以安溪湖頭米粉為例對(duì)鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)展開(kāi)研究和思考,試圖從包裝材料的田園性、圖形設(shè)計(jì)地域性、色彩設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)土性等方面探尋出更適合鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)包裝的發(fā)展對(duì)策,以促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;特產(chǎn);包裝;田園

      近年來(lái),隨著國(guó)家美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展,各地政府依托鄉(xiāng)村自然資源、鄉(xiāng)土風(fēng)情及產(chǎn)業(yè)特色,積極挖掘鄉(xiāng)村獨(dú)特的生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價(jià)值,發(fā)展了各種形式多樣、特色鮮明的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)是推廣鄉(xiāng)土文化重要一環(huán)。它是鄉(xiāng)土地域文化的主要載體,能在旅游推廣方面起到重要的宣傳作用。因此,這就要求鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)在包裝的設(shè)計(jì)觀念的進(jìn)行變化,在包裝材料、工藝等設(shè)計(jì)中有所突破,探索出適合推廣鄉(xiāng)村旅游特色的新型的包裝形式。

      一、安溪縣湖頭米粉的現(xiàn)狀

      手工米粉是福建省安溪地區(qū)湖頭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的特色食物。湖頭米粉以?xún)?yōu)質(zhì)稻谷為原料,配用五閬山下天然礦泉水,經(jīng)傳統(tǒng)工藝精制而成,其品質(zhì)上乘,歷史悠久。湖頭米粉尤以福壽村、湯頭村、前山村等地盛產(chǎn)的米粉最具代表。湖頭各村星羅密布的米粉曬場(chǎng)是安溪鄉(xiāng)村旅游的別致的風(fēng)景。天氣晴朗時(shí),家家戶(hù)戶(hù)的屋頂或房前屋后都成了露天曬場(chǎng),整齊擺放著竹制晾架,竹架上晾曬著乳白色半透明的米粉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像白色的“地面光伏發(fā)電站”頗為壯觀。因此成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村游悠閑的必訪之地。而米粉也成為鄉(xiāng)村旅游重要的紀(jì)念品,據(jù)統(tǒng)計(jì),僅2011年湖頭鎮(zhèn)共有米粉加工從業(yè)人員1萬(wàn)多人,行業(yè)產(chǎn)值達(dá)到3億多元。然而相比較于福建省其他幾個(gè)品牌的米粉,其品牌知名度極低,遠(yuǎn)不如福建莆田地區(qū)興化米粉。興化米粉品牌依托于湄洲島景區(qū)媽祖文化,包裝設(shè)計(jì)上結(jié)合媽祖文化體現(xiàn)了其歷史起源文化,不僅很好地推廣當(dāng)?shù)匚穆觅Y源,還為興化米粉產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供契機(jī),提高了其品牌的知名度。

      二、湖頭米粉傳統(tǒng)包裝分析

      (一)缺少統(tǒng)一的鄉(xiāng)村地域文化符號(hào),整體視覺(jué)的宣傳力度薄弱

      湖頭米粉在這么多年的發(fā)展中,舉步維艱。市場(chǎng)占有率小,品牌知名度低,與其品牌包裝設(shè)計(jì)缺乏統(tǒng)一統(tǒng)一的視覺(jué)符號(hào)有一定的關(guān)系。首先,包裝圖形上沒(méi)有體現(xiàn)地域特色,只通過(guò)文字樣說(shuō)明體現(xiàn)產(chǎn)地信息。拋去文字,從整體的圖形上來(lái)看,只有稻谷、米粉的攝影圖片,沒(méi)有其它任何反映產(chǎn)地、品牌相關(guān)的圖形、色彩信息。其次,整體設(shè)計(jì)缺乏統(tǒng)一的視設(shè)計(jì),各種視覺(jué)元素混亂無(wú)組織,造成視覺(jué)符號(hào)及傳達(dá)上沒(méi)能夠得到精確的表達(dá),未能形成包裝和地區(qū)文化結(jié)合的連接性,也就減少了鄉(xiāng)村旅游地本身的文化傳達(dá)。

      (二)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)粗糙,缺乏人性化設(shè)計(jì)

      鄉(xiāng)村旅游地的特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該具有紀(jì)念性、實(shí)用性、地域性、文化性等基本特征。在包裝的選材上、視覺(jué)表達(dá)上都應(yīng)是田園、精致等美好的視覺(jué)呈現(xiàn),但湖頭米粉包裝做工粗糙、造型不夠美觀,給其旅游形象帶來(lái)一定負(fù)面影響。如現(xiàn)有的湖頭米粉的包裝造型單一,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。沒(méi)有考慮旅游消費(fèi)的需要,為5公斤大容量方盒包裝,提手為細(xì)繩,不適合旅行攜帶。另外包裝方式簡(jiǎn)陋,箱內(nèi)米粉采用的是低廉紅色塑料繩系后直接放置包裝箱內(nèi),不夠衛(wèi)生。特別是膠帶封箱,消費(fèi)者開(kāi)箱后,米粉的繩系隨即被解開(kāi),使得米粉變得散亂,不方便消費(fèi)者下次食用,這些包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上不合理降低了消費(fèi)者的滿(mǎn)意度。

      三、鄉(xiāng)村旅游背景下的湖頭米粉包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐

      傳統(tǒng)湖頭米粉消費(fèi)定位為日常食品,因此包裝設(shè)計(jì)上非常簡(jiǎn)單。而作為鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn),更多的是作為禮品贈(zèng)送。因此特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中,應(yīng)從造型、選材、趣味上作為切入點(diǎn),深入挖掘、研究鄉(xiāng)村旅游地的文化元素,并將文化符號(hào)視覺(jué)化,以禮品化、精致化、獨(dú)特化來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)村旅游地整體符號(hào),塑造原生態(tài)、古樸的鄉(xiāng)村視覺(jué)新印象。

      (一)材料的田園感

      不同的包裝材料會(huì)帶給人們視覺(jué)感受,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該挖掘當(dāng)?shù)刈匀徊牧系奈幕瘍?nèi)涵,巧用當(dāng)?shù)刈匀徊牧系脑技±?,體現(xiàn)樸素生態(tài)的產(chǎn)品特色。因此應(yīng)該結(jié)合本地特色元素,選用出能夠傳遞地域文化、展現(xiàn)地域風(fēng)情的材料作為包裝。設(shè)計(jì)時(shí)可以從材料的質(zhì)地、肌理等方面入手。湖頭米粉傳統(tǒng)包裝材料為一般包裝紙質(zhì)材料,無(wú)特色。與其它地區(qū)米粉產(chǎn)品視覺(jué)設(shè)計(jì)上容易同質(zhì)化,很難讓游客留下深刻印象。而福建安溪地區(qū)自古以來(lái)竹林茂盛,竹編技藝歷史悠久,技巧復(fù)雜,編織精美。因此在設(shè)計(jì)材料選擇時(shí),考慮采用湖頭地區(qū)竹編材料元素作為包裝設(shè)計(jì)主要材料,新穎美觀又環(huán)保生態(tài)。為了節(jié)省成本,包裝盒的外蓋為手工竹編材料,竹材劈絲后不做過(guò)多處理,只是簡(jiǎn)單的打磨拋光。包裝保留竹材本身的紋理,自然中帶有古樸田園氣息。內(nèi)盒包裝材料則為常見(jiàn)的牛皮紙袋折盒,質(zhì)樸環(huán)保。另外為了食品密封,米粉取了以小包的塑封的包裝形式,每一份米粉以透明小包裝的形式進(jìn)行包裝,方便衛(wèi)生。包裝手袋為牛皮紙燙金文字,配上內(nèi)盒曬金紙腰封,精致而不奢華,非常適合作為鄉(xiāng)村旅游禮品(如圖1所示)。

      圖1 湖頭米粉包裝

      (二)圖形元素地域性

      鄉(xiāng)村特產(chǎn)包裝圖形符號(hào)應(yīng)該與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機(jī)融合。圖形符號(hào)通常通過(guò)標(biāo)志性建筑、獨(dú)特的鄉(xiāng)村自然景觀、歷史古跡等表現(xiàn)?!昂^米粉”土特產(chǎn)包裝旨在突出地方特色,強(qiáng)化自身個(gè)性,打造品牌識(shí)別度。因此應(yīng)該選取最具有濃郁的鄉(xiāng)村地域標(biāo)志性形象,才能彰顯產(chǎn)品地域特性??紤]到鄉(xiāng)村旅游特點(diǎn)是寄情山水,因此,“湖頭米粉”包裝圖形以湖頭“十景”之一的泰山巖風(fēng)貌為創(chuàng)作題材。泰山巖坐落于安溪縣湖頭鎮(zhèn)翠屏山腰,它鐘靈明秀,村落中宋代古跡大牌坊建筑最具有安溪地域特色代表。因此設(shè)計(jì)時(shí)將牌坊作為包裝中主圖形,增添親切感,吸引游客和消費(fèi)對(duì)象的眼球,激發(fā)品牌認(rèn)同,從而起到很好的推銷(xiāo)作用。牌坊造型以建筑剪影寫(xiě)意的形式表現(xiàn),圖形簡(jiǎn)單明確,易于辨識(shí)。圖形風(fēng)格趨于淳樸、反映出一種原生態(tài)脫俗的氣質(zhì),具有濃厚的泉州地方氣息。

      (三)色彩的鄉(xiāng)土性

      美國(guó)著名視覺(jué)藝術(shù)心理學(xué)家布魯斯說(shuō)過(guò):“色彩具有象征性和感情特征,在包裝的設(shè)計(jì)中可以起到傳達(dá)商品特性和引起消費(fèi)者情感共鳴的作用,是刺激消費(fèi)者視覺(jué)最主要的因素。”鄉(xiāng)村特產(chǎn)包裝不追求奢華而是營(yíng)造一種樸素的鄉(xiāng)土氣息。色彩拒絕浮夸絢麗的搭配,而是通過(guò)底純度的色彩與明度變化營(yíng)造出一種溫馨質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息。湖頭傳統(tǒng)米粉包裝用色過(guò)多,使得包裝在信息傳達(dá)的處理上變得凌亂不堪。因此設(shè)計(jì)時(shí)用色較少,新包裝主體為牛皮紙的低純度棕色為主。牛皮紙與土地顏色類(lèi)似,通過(guò)粗糙的肌理與土棕色表現(xiàn)出一種鄉(xiāng)村感的“土色”。為了對(duì)比,小面積腰封則采用高飽和度、濃烈曬金紅色。紅色寓意喜慶吉祥給人熱烈、積極向上的視覺(jué)感受,是鄉(xiāng)村人喜歡的色彩。腰封上的標(biāo)志圖形色為綠色和白色,色彩對(duì)比顯著。在主色為紅的情況下配以綠色,使得整體效果更加明亮,綠色中和紅色的濃烈;使得整體包裝視覺(jué)上更加清新,也直接呼應(yīng)綠色食品的設(shè)計(jì)理念;相比較原來(lái)的包裝,色彩上更加靈動(dòng)富有生命力,少了一些混亂和壓抑。

      四、結(jié)語(yǔ)

      鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、自然特色及其原始淳樸的風(fēng)情是原生態(tài)文化鄉(xiāng)村旅游中最吸引游客的動(dòng)因。土特產(chǎn)作為地方文化的載體,有著獨(dú)特的文化價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將展現(xiàn)獨(dú)特鄉(xiāng)村地域文化內(nèi)涵作為其第一設(shè)計(jì)要素,充分挖掘地域文化,將其設(shè)計(jì)元素進(jìn)行合理的視覺(jué)化處理。同時(shí)設(shè)計(jì)更應(yīng)多關(guān)注包裝的功能性、環(huán)保性與原生態(tài)性,不僅利于提高土特產(chǎn)的包裝檔次、增加產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)鄉(xiāng)村旅游文化推廣也有著積極作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張利艷.安徽鄉(xiāng)村旅游特產(chǎn)包裝理念論析[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016,19(3):168-172.

      [2]丁建超.包裝設(shè)計(jì)實(shí)例篇[M].北京:中國(guó)水利水電出版社,2003.

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