朱 斌,肖田園
(華南農(nóng)業(yè)大學 馬克思主義學院,廣東 廣州 510642)
立場就是人們在觀察事物和處理問題時所持的態(tài)度和價值訴求。人民立場就是在觀察事物和處理問題時將人民放在心中最高的位置,始終以廣大人民的根本利益作為各項工作的出發(fā)點與歸宿?!叭嗣窳鍪侵袊伯a(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志?!盵1]堅持人民立場是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務宗旨的體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[2]社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關系全局的歷史性變化,讀懂主要矛盾,也就讀懂了新時代。新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化判斷體現(xiàn)了黨堅持人民立場,回應人民關切,引領人民前進。從人民立場的視域闡釋新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的價值向度,就是要深刻把握黨尊重“人民主體地位”的價值指向、堅持“人民利益至上”的價值準則、激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”的價值訴求。
人民主體地位思想是馬克思主義的理論精髓,是中國共產(chǎn)黨的立場、觀點和方法的集中體現(xiàn)。尊重“人民主體地位”的價值指向是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是貫穿新時代社會主要矛盾的一條主線,體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀,彰顯了黨為人民群眾謀幸福的初心。
首先,尊重“人民主體地位”是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?!懊裾?,國之根也?!比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者以及推動社會變革的動力,這也是歷史唯物主義的根本原理。中國共產(chǎn)黨在領導革命、建設和改革開放的九十多年偉大實踐中,始終堅持人民立場、尊重人民主體地位、發(fā)揮人民主體作用,這是黨的事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。毛澤東在民主革命時期就強調(diào):“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!盵3]1031在改革開放新時期,鄧小平強調(diào):“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶?!盵4]368江澤民指出:“人民總是在社會矛盾的運動中不斷開辟前進的道路。人民也總是從歷史活動的實踐和比較中,不斷尋找、揭示和發(fā)展指導自己前進的真理?!盵5]胡錦濤揭示:“我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護和支持,首先是因為我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事,始終代表最廣大人民根本利益。”[6]黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央始終把人民放在心中最高位置,不斷探索人民主體地位實現(xiàn)的新形式、新思路、新方法,賦予人民主體地位新內(nèi)涵。習近平總書記強調(diào):“堅持人民主體地位,充分調(diào)動人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強大根基”[7],“堅持問政于民、問需于民、問計于民,決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人,決不允許當官做老爺、漠視群眾疾苦,更不允許欺壓群眾、損害和侵占群眾利益”[8]。這是中國特色社會主義進入新時代,黨堅持人民立場、尊重人民主體地位的具體要求。黨的十九大做出新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的政治判斷,提出著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題以滿足人民日益增長的美好生活需要,為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化強國與實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢指明了方向,是黨堅持人民立場,愛民、親民、惠民的生動體現(xiàn),也彰顯了黨以人民為主體的價值準則。
其次,尊重“人民主體地位”是堅持歷史唯物主義的立場和觀點的體現(xiàn)。歷史唯物主義認為,人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人與推動歷史向前發(fā)展的主體力量。馬克思、恩格斯指出:“歷史的活動和思想就是‘群眾’的思想和活動?!盵9]因此,離開人民群眾的實踐活動和創(chuàng)造性勞動,一切無從談起。毛澤東指出:“唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)。”[10]中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場,尊重人民主體地位,將為人民謀幸福、為中華民族謀復興視為黨的初心和使命。當前,中國特色社會主義進入新時代,盡管科學技術高度發(fā)展,知識化、信息化日新月異,但是人民創(chuàng)造歷史的客觀規(guī)律依然沒有變。只有始終堅持歷史唯物主義立場和觀點,相信人民、依靠人民、代表人民、尊重人民主體地位,才能不斷把中國特色社會主義推向前進。黨的十九大報告提出“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的新論斷,是對馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)造性運用,既堅持了唯物史觀關于人民群眾是社會發(fā)展主體的價值立場,又注重了人民在應對我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化中的主體作用。社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化,也意味著中國特色社會主義展現(xiàn)出新的階段性特征,對黨和國家工作提出了許多新要求。應對新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,要求發(fā)揮人民群眾是歷史創(chuàng)造者的作用,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、深入貫徹新發(fā)展理念,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
最后,尊重“人民主體地位”是為人民群眾謀幸福的根本要求。不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨的初心就是為中國人民謀幸福,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主義現(xiàn)代化建設已取得歷史性成就,我國社會已經(jīng)由生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變,人民的需求從“日益增長的物質(zhì)文化需要”升級為“對美好生活的向往”。在黨的十八大后的首次公開講話中,習近平總書記強調(diào):“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標?!盵11]明確了黨將滿足人民對美好生活的需求作為未來相當長時期的中心任務。然而,新時代人民對美好生活的需要日益廣泛,人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。人民的美好生活需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點,在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,并推動社會主要矛盾發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。我國當前的發(fā)展狀況從“落后的社會生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)展的不平衡不充分”,依然滿足不了“人民日益增長的美好生活需要”,這決定了我國社會主要矛盾從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾”的邏輯必然性。以習近平同志為核心的黨中央作出新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,體現(xiàn)了黨始終堅持以人民為中心,為人民群眾謀幸福的根本要求。黨只有站在人民立場,讓百姓過上好日子,才能不負人民的重托。正如習近平總書記所強調(diào):“全黨必須牢記,為什么人、靠什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質(zhì)的試金石。我們要始終把人民立場作為根本政治立場,把人民利益擺在至高無上的地位,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進?!盵1]人民群眾對美好生活向往與追求為新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化提供了坐標與參照,黨作出新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治判斷,既堅持了人民立場與人民主體地位,又彰顯了黨為人民群眾謀幸福的初心。
堅持人民利益至上是馬克思主義政黨的根本價值準則。2012年6月28日,習近平總書記在全國創(chuàng)先爭優(yōu)表彰大會上的講話中指出:“我們?nèi)魏螘r候都必須把人民利益放在第一位?!盵12]堅持“人民利益至上”是中國共產(chǎn)黨贏得民心的必然選擇,是推動時代前行的強大動力,也是推進黨和國家重大戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的力量之源。黨的十九大做出新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,著力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,彰顯了黨堅持“人民利益至上”的價值準則。
首先,堅持“人民利益至上”是黨贏得民心的必然選擇?!爸螄谐?,而利民為本?!瘪R克思、恩格斯在《神圣家族》中指出:“思想一旦離開利益,就會使自己出丑?!盵9]人民群眾奮斗爭取的一切都同他們的利益密切相關,只有使人民根本利益得到實現(xiàn)和維護,人民立場才能得到有效保障?!疤煜率掠欣诿裾撸瑒t當厚其本,深其源?!比娜鉃槿嗣穹铡槿嗣裰\利益是共產(chǎn)黨的宗旨,中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程就是一個不斷實現(xiàn)維護和發(fā)展人民根本利益的實踐過程。在新民主主義革命時期,毛澤東指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!盵3]1004“一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。我們還有許多同志的頭腦沒有變成一個完全的共產(chǎn)主義者的頭腦,他們只是做了一個方面的工作,即是只知向人民要這樣那樣的東西……而不知道做另一方面的工作,即是用盡力量幫助人民發(fā)展生產(chǎn),提高文化?!盵13]毛澤東深刻地闡述了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策必須把為人民謀利益作為出發(fā)點和落腳點。在改革開放時期,鄧小平指出:“我們要想一想,我們給人民究竟做了多少事情呢?我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些?!盵14]將“是否有助于人民的富裕幸福,是否有助于國家的興旺發(fā)達”[4]23作為衡量各項工作的標準。江澤民指出:“我們要在全黨形成堅決相信群眾,緊緊依靠群眾,一切以人民群眾的利益為重,事事向人民負責,老老實實向人民群眾學習的良好風尚?!盵15]“江澤民同志代表黨中央提出‘三個代表’思想……其立足點和著眼點就是突出黨的先進性,目的是進一步密切黨群關系,從而達到鞏固黨的執(zhí)政地位和實現(xiàn)人民的根本利益訴求?!盵16]胡錦濤指出:“必須使立黨為公、執(zhí)政為民深深扎根在全黨同志特別是領導干部的思想中,全面落實在全黨同志特別是領導干部的行動上。關鍵是要堅持做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀?!薄袄麨槊袼\,就必須時刻把群眾利益放在首位,始終把維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點?!盵17]以上充分表明中國共產(chǎn)黨的存在就是為了人民的利益,中國共產(chǎn)黨的發(fā)展也是為了人民利益。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央要求全黨同志把人民放在心中最高位置,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。習近平總書記強調(diào):“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標準。”[1]民利連著民心,民心凝聚民力。“政之所興,在順民心,政之所廢,在逆民心?!币粤暯酵緸楹诵牡狞h中央作出新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大政治判斷,是堅持人民立場,從群眾的現(xiàn)實利益出發(fā),站在群眾的角度思考問題,努力實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的體現(xiàn)。
其次,堅持“人民利益至上”是推動時代前行的強大動力。問題是時代的聲音,矛盾是時代前行的動力。習近平總書記指出:“只有聆聽時代的聲音,回應時代的呼喚,認真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新。”[18]改革開放以來,黨團結(jié)帶領全國各族人民不懈奮斗,推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列,推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。正是在這些基礎上,中國特色社會主義進入了新時代。社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列,“落后的社會生產(chǎn)”已經(jīng)不符合新時代中國經(jīng)濟的現(xiàn)實,當前更加突出的問題表現(xiàn)為供給與需求之間的矛盾,即需求端從“追求數(shù)量到追求品質(zhì)與多樣化”的轉(zhuǎn)化與供給端發(fā)展“不平衡不充分”之間的矛盾?!安黄胶狻敝饕竻^(qū)域發(fā)展不平衡、結(jié)構不平衡、城鄉(xiāng)區(qū)域差距和收入分配差距依然較大等;“不充分”主要指發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不夠強,實體經(jīng)濟水平有待提高,生態(tài)環(huán)境保護任重道遠,民生領域還有不少短板,脫貧攻堅任務艱巨,群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題,社會文明水平尚需提高,社會矛盾和問題交織疊加,全面依法治國任務依然繁重,國家治理體系和治理能力有待加強等。發(fā)展“不平衡不充分”問題已成為新時代滿足“人民日益增長的美好生活需要”的主要制約因素,揭示了新時代社會主要矛盾中存在短板和薄弱環(huán)節(jié),但這并不是阻礙我們前行的絆腳石,反而會成為驅(qū)動我們繼續(xù)前進的動力。這充分顯示了黨中央對我國社會發(fā)展階段清醒、深刻的認識,不僅從事實出發(fā)做出科學判斷,也是從人民立場出發(fā)做出帶有感情傾向的價值判斷,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨堅持人民利益至上,積極回應群眾利益訴求,矢志不渝實現(xiàn)奮斗目標的決心。因此,明確新時代社會主要矛盾,為精準確定中心任務和重大戰(zhàn)略確定依據(jù),也是激勵人民群眾改變現(xiàn)狀、發(fā)奮圖強的動力之源。新時代社會主要矛盾要求黨和國家堅持“人民利益至上”,積極回應群眾利益訴求,集中力量抓準社會主要矛盾,并找到解決主要矛盾的突破口,展示新氣象、推進新作為、開創(chuàng)新局面。
最后,堅持“人民利益至上”是推進戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的力量之源。新時代開啟新征程,新使命呼喚新作為。新時代社會主要矛盾是中國共產(chǎn)黨提出和推進重大戰(zhàn)略目標的現(xiàn)實依據(jù),也是黨對使命擔當不懈追求的強大動力。中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代,是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。使命引領未來,使命呼喚擔當。以上宏偉藍圖的精準確定與實現(xiàn)要求對新時代社會主要矛盾有正確認識。當前,在決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的征程上,圍繞解決主要矛盾,黨和國家還要應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力。同時應該清楚地認識到,新時代變的是“主要矛盾”,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這一判斷,要求我們牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。使命重在擔當,實干鑄就輝煌。習近平總書記在黨的第十八屆中央委員會第一次全體會議上就指出:“我們的責任,就是要團結(jié)帶領全黨全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗,使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻?!盵19]這就需要黨和國家站在人民立場上把握和處理新時代社會主要矛盾,從人民利益出發(fā)謀劃解決思路、制定有效舉措,不斷為人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕以及實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢創(chuàng)造良好條件。
人民群眾既是價值創(chuàng)造的主體,也是價值訴求與享受的主體。不斷增強人民群眾的創(chuàng)造活力以滿足人民群眾的價值訴求,是黨戰(zhàn)勝困難的根本保證,是滿足人民日益增長的美好生活需要的內(nèi)在動力,是解決發(fā)展不平衡不充分問題的時代要求。
首先,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是黨戰(zhàn)勝困難的根本保證。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民群眾的衷心擁護與創(chuàng)造活力,是中國共產(chǎn)黨應對社會主要矛盾,戰(zhàn)勝各種困難和風險,不斷取得事業(yè)成功的根本保證。尊重群眾、相信群眾、向群眾學習、激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是黨的傳家寶。毛澤東指出踐行群眾路線,激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力,最基本的就是要同群眾的需要和愿望息息相通,“群眾生產(chǎn),群眾利益,群眾經(jīng)驗,群眾情緒,這些都是領導干部們時刻注意的”[20]。毛澤東還指出黨員干部要深入群眾中進行調(diào)查研究,要放下架子,滿懷熱忱虛心向群眾學習。“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當小學生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!盵3]790土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨實行新的土地政策,將土豪劣紳的土地分給農(nóng)民,贏得民心并激發(fā)農(nóng)民的革命激情與創(chuàng)造活力,取得了新民主主義革命的勝利。毛澤東強調(diào):“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”[21]“我們相信,只要依靠人民,世界上就沒有攻不破的‘法寶’?!盵22]新中國成立后,人民群眾翻身做主人,在中國共產(chǎn)黨的領導之下熱情高漲,滿懷信心與激情投入社會主義改造和建設之中。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨堅持充分調(diào)動人民群眾的創(chuàng)造活力,及時總結(jié)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,成功地探索出中國特色社會主義道路,使我國獲得了自近代以來從未有過的快速發(fā)展?!按簌i之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也。”習近平總書記指出:“中國要飛得高、跑得快,就得依靠13億人民的力量?!盵23]歷史證明,生機勃勃的社會主義是人民群眾創(chuàng)造的,中國共產(chǎn)黨始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,在人民群眾的實踐中吸取營養(yǎng),激發(fā)人民創(chuàng)造活力引領中國特色社會主義事業(yè)奮勇前進。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨全國各族人民不忘初心,牢記使命,攻堅克難,砥礪奮進,取得了令人振奮、催人奮進的歷史性成就?!拔迥陙砣〉玫臍v史性成就,是黨中央堅強領導的結(jié)果,更是全黨全國各族人民共同奮斗的結(jié)果?!盵1]堅守人民主體地位的根本立場,尊重群眾的智慧和力量,煥發(fā)人民群眾的無窮創(chuàng)造活力,是新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化判斷的力量之源。
其次,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是滿足人民日益增長的美好生活需要的內(nèi)在動力?!皹访裰畼氛撸褚鄻菲錁?;憂民之憂者,民亦憂其憂?!?0多年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、從弱到強,關鍵就在于始終堅持人民立場,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”滿足人民日益增長的美好生活需要,為人民謀幸福,為民族謀復興。“人民幸福,是人民的理想或愿望獲得滿足而催生的一種心理體驗和情感狀態(tài),它反映了人民對于美好未來的向往和追求?!盵24]幸福美好的生活就在于人民的創(chuàng)造,人民群眾對美好生活的向往與追求是推動社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的內(nèi)在動力。不斷增強人民創(chuàng)造活力,既是應對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的動力之源,也是不斷滿足人民日益增長的美好生活需要的重要保證。“中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的?!盵1]當前,“人民日益增長的美好生活需要”是處在動態(tài)變化之中,不斷出現(xiàn)新情況新問題。人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和創(chuàng)造力,共產(chǎn)黨人要放下身段,做人民的學生,不斷從人民群眾中吸取智慧和力量,找到激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”的秘鑰。一要堅持以人民為中心的工作導向,充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,要靠億萬人民的頑強拼搏、不懈創(chuàng)造滿足人民日益增長的美好生活需要。二要堅持問題導向,聚焦突出問題,把握工作重點,激發(fā)人民創(chuàng)造活力。三要堅持從實踐出發(fā),深入群眾進行廣泛的調(diào)查研究,動態(tài)了解人民日益增長的美好生活需要,激發(fā)人民創(chuàng)造活力。
最后,激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”是解決發(fā)展不平衡不充分問題的時代要求。新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,是中國共產(chǎn)黨提出和推進重大戰(zhàn)略任務的現(xiàn)實依據(jù),也是其銳意進取、奮發(fā)圖強的強大動力。黨的十九大站在人民立場,圍繞我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的狀況及其特點,深刻指出影響人民美好生活需要的主要制約因素,就是發(fā)展的不平衡不充分問題。由此,要把解決不平衡不充分的發(fā)展作為黨和國家的根本任務和工作重點。一是必須堅持人民立場的發(fā)展思想,激發(fā)人民創(chuàng)造活力,始終把滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,作為制定發(fā)展戰(zhàn)略、落實發(fā)展任務、破解發(fā)展難題的出發(fā)點和落腳點;二是必須尊重人民首創(chuàng)精神,激發(fā)人民創(chuàng)造活力,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展;三是必須發(fā)揮人民的主人翁精神,激發(fā)人民創(chuàng)造活力,瞄準人民群眾多方面、多層次、多樣性的現(xiàn)實需要,把廣大勞動者的智慧和力量集中到推動各項事業(yè)上來,為解決社會主要矛盾奠定堅實的物質(zhì)基礎。
“民之所望,政之所向。”黨的十九大報告作出新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,是一心善待人民群眾,始終抱有對人民群眾真摯感情的體現(xiàn),也充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導下堅守人民立場,尊重“人民主體地位”、堅持“人民利益至上”、激發(fā)“人民創(chuàng)造活力”的價值向度??傊嗣袷莿?chuàng)造歷史的動力,堅定人民立場,發(fā)揮廣大人民群眾的集體智慧建設中國特色社會主義定能把握現(xiàn)在、開辟未來、行穩(wěn)致遠。