郭初陽

一節(jié)語文課上得怎么樣，坐在課堂里聽課的人都可以有自己的評價，評價者是不是語文專業(yè)也許并不重要，因為一節(jié)好的語文課，會有三個明顯的指標，外行也很容易判斷。

首先是時間指標。

優(yōu)質(zhì)的課堂不會讓人覺得冗長，換句話說，優(yōu)質(zhì)課堂里的時間一定流逝得很快。既然鐘表的滴答是速度不變的，為什么心理時間會感覺有快有慢呢？因為對時間速度的快慢感，取決于意識對于眼前之事的沉浸程度：沉浸得越深，時間就過得越快；沉浸得淺或者游離事外，就會嫌時間過得太慢，因為此時意識覺得厭倦就轉(zhuǎn)而關注時間本身。有言道生平最長的一分鐘，往往就是凝視著秒針運行一圈的六十秒，讀者若不信，現(xiàn)在就可以放下這篇文章，對著鐘表親身一試?？梢?，優(yōu)質(zhì)的課堂內(nèi)容，能深深地吸引在場的人，令他們?nèi)硇牡仃P注，渾然忘我也渾然忘了時間。

此外，時間指標里還有一個影響因素——眼前之事，主動投入者與被動參與者的時間體驗不同，前者的時間過得快，后者的時間過得慢。優(yōu)質(zhì)課堂，不僅有把現(xiàn)場的人都卷入其中的良好內(nèi)容，而且具備讓在場者成為主動者的活動設計，這也是讓人感覺時間過得快的一個因素。

其次是笑的指標。

優(yōu)質(zhì)的課堂會有笑聲，笑聲源于行進中閃現(xiàn)的幽默。關于幽默，讓我們重溫一份簡短的家譜： “真理是這個家族的始祖，它孕育了常識。常識又孕育了機智 （wit），后者娶了一位旁系女子，名叫快樂，兩人產(chǎn)下一子，叫做幽默。于是，幽默成為這個杰出家族中最年輕的后生，他是那些性情迥然相異的先輩的后代，因而具有變化無常、復雜多樣的脾性。人們見他時而不茍言笑，舉止持重，時而放浪不羈，裝束古怪；故而有時嚴肅得像個法官，有時卻調(diào)笑得有如街頭藝人。但他確實很像自己的母親，無論心境如何，卻從未忘記逗引同伴發(fā)笑?！盵1]這段定義把 “幽默”的出身與性情描述得如此準確而生動，試想一下，倘若把核心詞“幽默”替換為“課堂”，是不是也很好地凸顯了“課堂”的淵源與風格的要素呢：真理、常識、機智、快樂，變化、復雜、持重、不羈……都會出現(xiàn)在課堂里。那么，課堂里的笑意味著什么呢？我們知道，在一個缺乏安全感的環(huán)境里一定缺乏笑聲，不難發(fā)現(xiàn)，笑體現(xiàn)了緊張（或者恐懼）之后重獲安全的輕松愉快；一群人的笑聲，也許還體現(xiàn)了一種有付出亦有收獲的同盟關系，用莊子的話來印證，就是“相視而笑，莫逆于心”，簡而言之，課堂里的笑意味著安全、愉快、自由與解放。

最后是愛情指標。

優(yōu)質(zhì)的課堂內(nèi)嵌著一個三角形，三個角分別是教師、學生與經(jīng)典作品，其中的兩兩關系共有三組：教師與經(jīng)典的互通發(fā)生在課堂之前，稱之為備課時期；學生與經(jīng)典的親近主要發(fā)生在課堂之中，也延伸到課堂之后，課后持續(xù)時間的長久取決于課堂上的推動力；教師與學生的互動也主要發(fā)生在課堂之中，圍繞著經(jīng)典而展開。不妨多設幾個比喻，顯露不同的側(cè)重點：可以把經(jīng)典作品想象成一桌筵席，師生共享盛筵，一起品嘗了美好的滋味，也獲得了營養(yǎng)；可以把經(jīng)典作品想象成一塊飛毯，師生的交流就在飛毯之上進行，飛行中會出現(xiàn)意想不到的風景，到了最后，也許會降落在預期的地點，也許會降落在預料之外的某處，無論如何，飛行是難忘的經(jīng)歷；還不妨進一步擬人化，把經(jīng)典作品想象成一位佳偶，教師是深諳雙方情況的月老，暗牽紅線，讓學生親近經(jīng)典，愛上經(jīng)典，學生與經(jīng)典融為一體之時，月老就可以功成身退了——同樣是民間故事里的長輩，月老讓有情人順著自己的指引找到心儀的對象，王母則劃出天河阻隔牛郎織女的會面。一節(jié)課下來，教師是催化促和，幫助學生迷戀上了經(jīng)典作品，還是設障阻隔了學生對經(jīng)典作品的愛慕？這是評價課堂優(yōu)質(zhì)與否的愛情指標。

評價語文課的專業(yè)指標還可以列出很多：課堂的態(tài)勢（固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)），文本解讀的深度與廣度，教師語言的準確與簡潔，學生活動的顯性與隱性，內(nèi)容的豐富程度，思維流的充沛量……而前文所列的三個外行指標，可以幫助普通人對一節(jié)語文課作出簡易的判斷。