中國(guó)體育新聞報(bào)道主流敘事的嬗變
——以建國(guó)70周年為例

□余靜荷

一、“高度政治化”與宏大敘事（1949—1978）

根據(jù)清華大學(xué)政治學(xué)教授景躍進(jìn)的觀點(diǎn)，我國(guó)建國(guó)70年有一條“正反合”的歷史發(fā)展軌跡：從高度政治化到去政治化，再到重新政治化。新中國(guó)成立初期，國(guó)內(nèi)的新聞媒體并不發(fā)達(dá)，專業(yè)的體育媒體少之又少。1949年，新中國(guó)成立僅14天后，《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》就報(bào)道了北京體育大會(huì)的相關(guān)情況，開啟了我國(guó)體育新聞報(bào)道的大幕。1950年7月1日，《新體育》的創(chuàng)刊標(biāo)志著新中國(guó)最早的體育專業(yè)期刊出現(xiàn)。而中國(guó)最早的專業(yè)體育報(bào)紙《體育報(bào)》更是到1958年才出現(xiàn)（1988年7月1日更名為《中國(guó)體育報(bào)》）。當(dāng)時(shí)體育專業(yè)報(bào)刊的讀者受眾是各體育機(jī)關(guān)或體育相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)，報(bào)道的內(nèi)容大多是宣傳體育鍛煉的方法和競(jìng)技體育取得的成績(jī)。體育新聞大多都是政治色彩濃厚，專業(yè)性差，報(bào)道水平落后。

當(dāng)時(shí)新聞媒介的功能單一，即為宣傳。這與拉斯韋爾（Lasswell）的宣傳理論不謀而合。國(guó)家行政機(jī)關(guān)有一個(gè)“精心策劃的長(zhǎng)期宣傳策略”，將體育創(chuàng)造成新的象征符號(hào)，在受眾中形成“國(guó)運(yùn)盛，體育興”的特殊情感。體育新聞報(bào)道都是絕對(duì)為國(guó)家的政策服務(wù)的?！包h直接控制各個(gè)信息傳送機(jī)構(gòu)，使它們成為附屬于自己的工具?！雹傩侣剺I(yè)界表現(xiàn)出絕對(duì)的政治導(dǎo)向性，形成一種完整的使世界觀權(quán)威化的架構(gòu)。

盡管當(dāng)時(shí)的體育新聞對(duì)國(guó)外的報(bào)道很少，但其中對(duì)社會(huì)主義和資本主義這兩種國(guó)家形態(tài)的態(tài)度很是涇渭分明。對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)的兄弟國(guó)家，媒體選擇“友誼第一、比賽第二”的報(bào)道范式，犧牲部分競(jìng)技體育的對(duì)抗性來突出中國(guó)對(duì)兄弟國(guó)家的友誼之情。如1961年，新中國(guó)首次承辦了國(guó)際性的體育大賽——第26屆世界乒乓球錦標(biāo)賽。新華社發(fā)表了一篇《運(yùn)動(dòng)員之間友情洋溢》的報(bào)道，宣揚(yáng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員與兄弟國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員之間友好相處，到處都是歡樂、友好的氛圍。對(duì)于資本主義國(guó)家的報(bào)道，文中則諷刺與嘲笑資本主義國(guó)家制度的腐朽以及資本家的殘暴。

二、“振興中華”與集體記憶（1979—1992）

1978年以后，國(guó)家無論在經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化教育還是科學(xué)技術(shù)上都稱得上滿目瘡痍，在國(guó)內(nèi)不僅要“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興；國(guó)際上還要重新樹立自強(qiáng)不息的民族形象，提高國(guó)際地位。所以，中國(guó)需要一種強(qiáng)烈的增強(qiáng)民族自尊心的精神。體育新聞自然成為傳播以“振興中華”為目標(biāo)的愛國(guó)主義情感的重要手段。1981年，中國(guó)女排獲得了第一個(gè)世界冠軍，北大師生喊出“振興中華”的口號(hào)。此后女排贏得五連冠，中國(guó)女排成為中華復(fù)興的代名詞。前中國(guó)奧委會(huì)秘書長(zhǎng)魏紀(jì)中坦言：“奧林匹克精神和理想，首先是愛國(guó)主義的，有著明確的民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的目的?！雹?/p>

“中國(guó)女排”一詞是80年代整個(gè)中華民族構(gòu)建得最鮮明的集體記憶。哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）在其導(dǎo)師涂爾干“集體意識(shí)”概念的基礎(chǔ)上，從社會(huì)文化的層面，將集體記憶定義為社群、階級(jí)或民族對(duì)過去共同經(jīng)驗(yàn)的記憶，且集體記憶的形成就是群體認(rèn)同的誕生。對(duì)于形成集體記憶，首先是社會(huì)群體對(duì)自己共有的身份有一種認(rèn)同意識(shí)。那個(gè)時(shí)候，國(guó)族身份意識(shí)通過女排奪冠這種國(guó)家符號(hào)激發(fā)了國(guó)家意識(shí)的覺醒?！爸袊?guó)女排”更是一種對(duì)于中華民族的認(rèn)同，是愛國(guó)主義情感的另一種表達(dá)。魯光1981年在《當(dāng)代》雜志上發(fā)表報(bào)告文學(xué)《中國(guó)姑娘》，一時(shí)間洛陽紙貴。其中寫道：這是一曲振奮人心的搏斗之歌。它的主旋律，就是祖國(guó)的榮譽(yù)高于一切！人們把體育比喻為一個(gè)民族精神的櫥窗。③

三、“娛樂至死”與“再政治化”（1993—2008）

在全球化的洪流中，我國(guó)進(jìn)一步推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的變革。經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，迅速滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。新聞媒體不能再像原來那樣只靠國(guó)家財(cái)政撥款，“媒體必須自己去打拼市場(chǎng)，自己養(yǎng)活自己，自己發(fā)展自己?！雹苊浇楫a(chǎn)業(yè)化開始啟動(dòng)。以競(jìng)技體育為主的體育競(jìng)賽在國(guó)際上頻頻獲得好成績(jī)，同時(shí)體育產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，國(guó)內(nèi)不管是職業(yè)化體育賽事的增加，還是以健康觀念為核心的群眾體育的興起，都造就了體育新聞的消費(fèi)市場(chǎng)。

新世紀(jì)以后，主流媒體的體育新聞報(bào)道又有了再政治化的趨勢(shì)。特別是在2001年，我國(guó)獲得奧運(yùn)舉辦權(quán)后，國(guó)內(nèi)一些體育報(bào)道不僅以宏大的題材為敘事主體，又采取一種宏大敘事的方式——一切皆為奧運(yùn)服務(wù)。景躍進(jìn)教授也將這一時(shí)期的中國(guó)劃分為再政治化階段。所謂再政治化，不僅是指面對(duì)日益沖突的社會(huì)問題與日益尖銳的社會(huì)矛盾，無法繼續(xù)就事論事地進(jìn)行技術(shù)型應(yīng)對(duì)，而必須重拾總體性的政治化思路。⑤體育新聞中提到的基礎(chǔ)建設(shè)、民眾的志愿服務(wù)甚至小到環(huán)境衛(wèi)生，一切與奧運(yùn)掛上鉤。這段時(shí)間的體育新聞廣泛使用“新北京”“百年奧運(yùn)夢(mèng)”等詞語營(yíng)造一種“贏得舉辦權(quán)=實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化”的錯(cuò)覺，來規(guī)訓(xùn)大眾的認(rèn)知。這種意識(shí)形態(tài)和民族復(fù)興這種抽象概念聯(lián)系在一起，有時(shí)被稱為“空洞的政治功能化”的宏大敘事。⑥

盡管這一時(shí)期體育新聞娛樂化傾向明顯，但在社會(huì)“大轉(zhuǎn)型”的趨勢(shì)下以及受到成功申辦北京奧運(yùn)的具體影響，體育新聞?wù)涡缘脑捳Z還是潛伏在體育新聞中。

四、新聞專業(yè)主義與“以人為本”（2009—至今）

對(duì)于新聞專業(yè)主義的內(nèi)涵，學(xué)界眾說紛紜，并沒有形成確定的概念。上世紀(jì)40年代基于“社會(huì)責(zé)任論”，“自由表達(dá)”思想成為調(diào)整政府和報(bào)刊關(guān)系的“職業(yè)化”思路。⑦2008年以后其觀點(diǎn)的表達(dá)更為自由，媒體包容了更多元、看上去甚至“冒犯”的觀點(diǎn)。2016年初，著名記者趙瑜披露了他的報(bào)告文學(xué)《馬家軍調(diào)查》中被刪的一個(gè)章節(jié)，讓大眾知道了當(dāng)年“馬家軍”的優(yōu)異成績(jī)是被藥灌出來的。17年前，那樣的內(nèi)容因條件所限并不能公開，而現(xiàn)在終于可以自由表達(dá)。傳媒是“社會(huì)公器”，要“培養(yǎng)公共責(zé)任意識(shí)”。⑧體育新聞報(bào)道中涉及更多對(duì)體育界發(fā)生貪腐等問題的揭露，媒體起到輿論監(jiān)督的職能。例如在中國(guó)足球打黑行動(dòng)中相關(guān)媒體的系列報(bào)道。記者是社會(huì)的觀察者、事實(shí)的報(bào)道者，強(qiáng)調(diào)記者對(duì)自身的“身份認(rèn)同”?！拌F肩擔(dān)道義，妙筆著文章”，新聞從業(yè)者更多強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感與人文精神，從而消解娛樂化傾向。

2008年成功舉辦奧運(yùn)會(huì)后到現(xiàn)在也就是我們通常說的后奧運(yùn)時(shí)代，正是因?yàn)楸本W運(yùn)會(huì)的成功舉辦，它成為中國(guó)體育發(fā)展的一個(gè)拐點(diǎn)，人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變?？茖W(xué)發(fā)展觀的引入，使體育從重視競(jìng)技體育的“錦標(biāo)主義”轉(zhuǎn)變到關(guān)注人本身的“以人為本”。體育報(bào)道不再是重點(diǎn)報(bào)道奪金點(diǎn)、奪金人，也會(huì)注意在體育比賽里追逐夢(mèng)想的失意人。群眾體育也廣泛受到關(guān)注，觀眾對(duì)非熱門賽事和娛樂性內(nèi)容投入更多注意力，甚至群眾更多地積極參與體育運(yùn)動(dòng)，馬拉松等體育賽事活動(dòng)多地開花。關(guān)于北京申辦2022年冬奧會(huì)成功的報(bào)道，特別是民間輿論場(chǎng)，不再像2001年時(shí)那樣絕對(duì)地將體育與“國(guó)力強(qiáng)盛”“民族復(fù)興”聯(lián)系在一起，更多的媒體注意到的是“人民”，觀照新中國(guó)最鮮明的社會(huì)本色，例如北京—張家口地區(qū)的空氣污染情況、北京地區(qū)的交通情況等直接與群眾息息相關(guān)的眾多情況。

五、余論

“新聞是時(shí)代的鏡子和脈搏，它記錄著歷史的進(jìn)程，反映出時(shí)代的動(dòng)向。”建國(guó)70年來，我們發(fā)現(xiàn)體育新聞的主流敘事一直隨著社會(huì)的發(fā)展而變化，每一階段的體育新聞都相對(duì)于其他階段有明顯的特點(diǎn)，這種階段性與時(shí)代的變動(dòng)密不可分。

注釋：

①俞可平.增量民主與善治[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003:109.

②魏紀(jì)中.我看中國(guó)體育[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2005:103.

③魯光.中國(guó)姑娘[J].傳媒,2001(08):41-44.

④李良榮.論中國(guó)新聞媒體的雙軌制——再論中國(guó)新聞媒體的雙重性[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2003(04):1-4.

⑤李彬.新時(shí)期:社會(huì)變遷與新聞變革札記[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(03):1-45.

⑥程群.宏大敘事的缺失與復(fù)歸——當(dāng)代美國(guó)史學(xué)的曲折反映[J].史學(xué)理論研究,2005(01):51-60+158-159.

⑦黃旦.新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解——對(duì)西方大眾傳播者研究歷史的解讀[J].新聞與傳播研究,2002(02):2-9.

⑧張志安.有悲憫之心,但以專業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)——《中國(guó)青年報(bào)》“冰點(diǎn)”原副主編盧躍剛訪談[J].新聞大學(xué),2007(04):108-115.