劉 穎

（鹽城工學(xué)院外國語學(xué)院 江蘇鹽城 224000）

《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉德最富盛名的作品，這部作于1925年的中篇小說深刻反映20年代榮華喧鬧的社會背景下“美國夢”破碎的本質(zhì)。20世紀(jì)20年代的美國資本主義經(jīng)濟(jì)高度繁榮，地產(chǎn)交易和股票市場屢創(chuàng)新高，美國人的物質(zhì)生活得到極大改善，對名利的渴望不斷加劇，由此推崇實用主義和享樂主義。注重精神理想的“美國夢”在浮躁喧囂的社會中發(fā)生異變，核心信仰不斷支離和腐化，以至破滅。蓋茨比從一無所有的窮小子到紐約社交圈的名人，再到被上流階級利用和拋棄的棋子，他的一生驗證“美國夢”的異化，信仰的缺失和文明的坍塌終究會讓盲目的物質(zhì)追求如海市蜃樓般幻滅，當(dāng)生存的終極意義消失，夢想必然被擊得粉碎。

一、人物形象的解構(gòu)特點

解構(gòu)主義反駁西方重語言輕文字的傳統(tǒng)，將文學(xué)和哲學(xué)同視為一系列符號系統(tǒng)的組合，使得兩者的深度得以抹平，哲學(xué)不再作為文學(xué)的本原，而與文學(xué)同置于被解讀的時空。解構(gòu)視角下的《了不起的蓋茨比》因內(nèi)容的破碎而體現(xiàn)矛盾性和隱喻性，語言的多重所指、人物發(fā)展過程中的異化都沖擊著文本主題，最后造成“美國夢”本源意義和現(xiàn)實指向的脫節(jié)。蓋茨比在文本中是悲劇的化身，既有作者菲茨杰拉德自己的生活經(jīng)歷，同樣標(biāo)志著追逐“美國夢”時迷失方向的“迷惘的一代”。蓋茨比似乎有坐擁世界的財富，但關(guān)于他的出身、工作和經(jīng)歷，卻像一個無法解開的謎團(tuán)一樣在紐約長島的名流圈中流傳?！皟蓚€女孩和喬丹神秘地湊到一起，‘有人告訴我，說他殺過一個人’。我們?nèi)技れ`了一下，那三位不知姓名的先生也向前傾身，迫不及待地聽下去?！矣X得不太像是那樣’，露西爾懷疑地爭辯，‘他更像是戰(zhàn)時的德國間諜。’一位男士認(rèn)同地點點頭。‘有個知道底細(xì)的人這么跟我說的。他們一起在德國長大?！_信地說?！?，不對，’有個女孩說道，‘不可能，因為打仗的時候他在美國當(dāng)兵呢?！标P(guān)于蓋茨比的猜測千奇百怪，但這種猜測并非出于對蓋茨比的認(rèn)同或關(guān)心，而更像是無聊的名流們狂歡過后的談資和意淫。至于蓋茨比到底是誰、來自哪里、做過什么，并沒有誰在意。在文本空間外，讀者可以清晰獲知蓋茨比的身世，但在文本空間內(nèi)，其他人只能獲得關(guān)于蓋茨比零星的信息。這種能指的雙重性使得蓋茨比的命運在隱喻中早已標(biāo)示結(jié)局，蓋茨比的豪宅、跑車、派對和人人注目的生活終究是短暫的煙云，他仍被上流階層排除在外，他的癡情被利用、他的真誠被嘲笑、他的善良被忘卻，即使在夜夜笙歌的日子中得到蓋茨比的盛情款待，名流們從未真正視他為他們的一員。上流階級的虛情寡義、冷酷無情、道德淪喪全然暴露，表面的文明自由在黑暗現(xiàn)實的照應(yīng)下不堪一擊，暗喻著嚴(yán)重的社會精神危機(jī)。

德里達(dá)用“異延”來解釋符號在空間和時間兩個維度的差異關(guān)系，語言符號和世界不可分離，符號在奇特的“邏輯”中不斷作用和表現(xiàn)，并被其所撕裂，因而具有雙重性質(zhì)。假設(shè)將文本人物視為一種語言符號，那蓋茨比和黛西的命運交際則具有明確的矛盾性和隱喻性。兩人年輕時的交往應(yīng)該說是真情實意的，在蓋茨比應(yīng)征入伍時“收拾行李”，“去跟一位要赴海外的軍人道別”，被攔下來后“幾個星期都沒有和家人說話”，“從那以后也不再和軍人交往”。在與湯姆舉辦婚宴前夕，黛西以“從未有過的樣子喝酒痛哭”，“掏出珍珠項鏈”，說著“自己改變主意”。黛西曾對蓋茨比一往情深，但在嫁給湯姆后，她不再真誠，而習(xí)慣賣弄風(fēng)情，用故作天真可愛來應(yīng)付他人，實則執(zhí)著于金錢和地位。相較于黛西人格的轉(zhuǎn)變，蓋茨比在愛情上始終如一，他對黛西的感情真正純粹熱烈，在重新見到黛西后“容光煥發(fā)，雖然沒有說一句話，也沒有任何表示喜悅的動作，但是一種新的幸福從他身上散發(fā)出來?！眱烧邔Υ舜说那昂髴B(tài)度從同一變得分化，黛西對蓋茨比的曖昧挑逗，來源于對他財富的覬覦和享受被男性奉承的愉悅。蓋茨比對黛西的關(guān)懷照顧，源于對黛西純真情意的浪漫再續(xù)。人物內(nèi)部關(guān)系的矛盾分裂變得清晰可見，隱喻出光怪陸離的物質(zhì)生活下人性的褪色和毀滅。

二、情節(jié)意象的解構(gòu)特點

文學(xué)是一個模仿的過程，是一個符號文本對另一個符號文本的模仿，模仿和模仿對象間既相同，又不同，前者在追蹤和復(fù)制后者的時候難以避免個體差異的呈現(xiàn)[1]，這種“播撒”在作品的情節(jié)和意象中有明確表現(xiàn)。海灣碼頭的綠燈在小說中重復(fù)出現(xiàn)，當(dāng)故事開始的時候，他“用一種奇怪的方式朝著幽深的海水伸出雙臂，而那里除了一盞綠燈，什么也沒有”。蓋茨比帶著黛西和尼克參觀自己的宅邸時，三人一同望著波光閃爍的海灣，蓋茨比主動提及“要不是因為有霧，我們就能看到海灣對面你的家，那里碼頭的盡頭總有一盞通宵不滅的燈”。閃爍的綠燈意味著對蓋茨比來說可望不可即的黛西，蓋茨比費勁全力想要握住它，即想要重新喚回黛西。對蓋茨比而言，燈不止是燈，而有著更為重大的意義，有讓他神往和期待的某種沖動，當(dāng)重新獲得黛西，綠燈的意義也就不復(fù)存在。碼頭的綠燈不曾改變，但這個意象的能指在不同階段變化莫測，從癡情的寄托，到勝利的標(biāo)志，再到命運的哀歌，迷離的燈光照在海面上，時而清晰明亮，時而又因為濃霧覆蓋而模糊不清，永恒不變的，只有那一個海灣的距離?！叭霾ァ弊屢庀蟮闹阜Q變得難以判斷，但它的確又有著不同的內(nèi)涵，關(guān)照著每一階段蓋茨比的情緒和命運，由此生成文本意義的流動性。

與流光溢彩的長島相比，灰燼谷是特殊的存在，它最大的特點就是荒涼，灰燼像麥子一樣生成山脊、山丘和房屋，生活在其中的人也是灰色的，他們暗淡無光，似乎隨時會消失在塵土中?！斑@片灰蒙蒙的土地和永遠(yuǎn)籠罩在它上空的一陣陣暗淡的塵埃”構(gòu)成破敗骯臟的景色，似乎有誰稍加停留就會被這無邊的灰暗吞噬。與周圍環(huán)境格格不入的灰燼谷絕非單純的地理坐標(biāo)，而標(biāo)志著“美國夢”破碎的印記。在《了不起的蓋茨比》中，“美國夢”不包含歷史的能指，只是一個虛妄的理想，它本身的意義早已喪失，不得不借助別的文化符號來規(guī)定自己的意義，在上面留下痕跡?！瓣柟庹找保熬G葉涌出樹枝”，有著宏偉壯觀的建筑和寬闊海景的長島表示經(jīng)過辛勤奮斗而收獲美好生活的“美國夢”，是兼有物質(zhì)追求和精神文明的舊日的“美國夢”。終日塵?；\罩的灰燼谷則隱喻著傳統(tǒng)道德體系的奔潰和信仰的缺失，是崇尚物欲和享樂，充斥著欺騙、背叛、利用的現(xiàn)實的“美國夢”，在兩種迥異符號的強(qiáng)烈對比下，“美國夢”成為一個象征，一個曾經(jīng)激勵無數(shù)懷竄夢想的美國人，但最終在價值取向崩壞后淪落為虛無的“夢”。長島承載它的表面意義，灰燼谷指向它的實際意義，矛盾的隱喻使得它解構(gòu)自身。

三、思想主旨的解構(gòu)特點

小說用象征手法展現(xiàn)“美國夢”傳奇下的嘲諷和惆悵，所有對人物和情節(jié)的解構(gòu)，最后都指向?qū)Α懊绹鴫簟钡慕鈽?gòu)。自哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，歐洲移民們乘坐“五月花號”前往北美，“美國夢”就已經(jīng)存在，它是一個少年的夢、成功的夢，是夢想成真的許諾，能激發(fā)大膽熱情的行動[2]，依靠智慧和勤勞獲得新生活的理想孕育在千千萬萬美國人心中，成為他們的前進(jìn)動力和精神信仰。蓋茨比就懷揣著這樣的“美國夢”，他青年時期的作息表上清晰地列明每個時間點的任務(wù)，給自己安排棒球、啞鈴操和各類運動，練習(xí)演講儀態(tài)，學(xué)習(xí)有用的發(fā)明，在個人衛(wèi)生、閱讀、生活習(xí)慣、財務(wù)等方面嚴(yán)格自律。他有明確的目標(biāo)、強(qiáng)大的野心和宏偉的決心，蓋茨比的夢想，就是融入上流階層，與他的黛西長相廝守。但在歷史的交叉口，金錢勝過一切，享樂文化的興盛不斷異化人與人間的關(guān)系，讓炫耀、吹噓、謊言、嫉妒、詆毀成為上流社會人際交往的主流，背負(fù)著純真理想的蓋茨比必然不可能被接納，他的失敗，可以說是注定的?！八哌^漫漫長路才來到這片碧綠的草坪上，他的夢想似乎近在眼前，觸手可及。他無從知曉，這夢想早已離他而去，被遺棄在城市之外一片漫無邊際的混沌中，遺棄在寂寂長夜里一望無垠的合眾國的黑色原野上?！鄙w茨比的悲劇性，正在于他自己無法意識到隕落的過程，一廂情愿地以為憑借不懈努力能從社會最底層變成上流階層。而“美國夢”的悖論，正在于它的模糊性，仍然有人認(rèn)為依靠雙手能獲得成功，依然有人懷抱著孜孜不倦的夢想，但腐敗和淪喪早已將“美國夢”引向幻滅?！拔覀儕^力前行，小舟逆水而上，不斷地被浪潮推回到過去”，語言開啟文本的意義，小舟可以指任何懷有夢想的美國人，可以指整個民族的“美國夢”，可以指資本主義社會，它的能指開放，意義不斷擴(kuò)延，在無限伸展的長鏈中表現(xiàn)虛惘。

四、解構(gòu)再思考——意義的重組和延展

在消解文學(xué)與哲學(xué)的對立后，作者與讀者、文本與世界間的界限被打破，無物不是文本，而“異延”“蹤跡”“補(bǔ)充”作為語言存在的根本，不但使文本與文本相互依存，而且使文本與其派生的無數(shù)他者相區(qū)別、相聯(lián)系，構(gòu)建一個多元而包容的世界。[3]《了不起的蓋茨比》用三重敘述者來擴(kuò)充文本的外延，尼克是作者塑造的敘述者，以“旁觀者清”的角度說明社會背景，他經(jīng)歷一切但并未卷入其中，因而保持著清醒和理性。蓋茨比是隱性的敘述者，他是文本的中心人物和悲劇的親歷者，在時代的悲歌中被標(biāo)記宿命，他隱匿在文本后面，補(bǔ)充著文本的細(xì)節(jié)。作者菲茨杰拉德居于文本外，掌控著另兩位敘述者的話語，他將自己的經(jīng)歷和思維融入文本，以此消除文本與現(xiàn)實生活的壁壘。在作者與讀者的平等交流中，在場和非在場的認(rèn)識被模糊化，蓋茨比既可以是一個虛構(gòu)的故事，也可以變成“爵士時代”千千萬萬人真實命運的映照，由此使得文本結(jié)構(gòu)自行瓦解和解構(gòu)，在破碎的藝術(shù)表征中挖掘更為深刻的內(nèi)涵。蓋茨比和“美國夢”，在某種意義上相互隱喻，蓋茨比執(zhí)著于庸俗的理想，他刻意模仿上流階層的言行舉止、生活方式，即使一生鐘情于黛西，都是因為初見她時，她像白銀那樣遙不可及，能站在他夢想的高度俯瞰世界。蓋茨比的理智在沉溺于夢想的過程中不斷磨滅，換來破碎的人生，凸顯“美國夢”在演變中逐漸失去靈魂，空有膚淺的欲望和粗鄙的軀殼。解構(gòu)打碎文本的完整性，人物、情節(jié)、意象，文本的每個部分都變得破碎，在碎片拼湊出的閱讀空間內(nèi)，文本思想主旨的能指變得模糊且矛盾，并向外對照社會現(xiàn)實，開展社會批判，“美國夢”從真實變成虛幻，在無限的隱喻中獲得意義的重組和延展。片面追求物質(zhì)滿足的“美國夢”，即使有幸實現(xiàn)，也只是忽略生存意義的短視，終歸要面對夢醒后的一地雞毛。