不做無謂的爭(zhēng)論

陳世旭

處于一個(gè)喧囂的時(shí)代，許多人常常熱衷于各種無休止的爭(zhēng)論，振振有詞地發(fā)表各自的觀點(diǎn)，即便是親屬、朋友、同事，因?yàn)榭捶ú灰恢?，難免爭(zhēng)得面紅耳赤。

我曾經(jīng)多次旁觀這樣的爭(zhēng)論，其中一種最低級(jí)的方式是爭(zhēng)論雙方缺少在公共空間討論的規(guī)則意識(shí)，爭(zhēng)論迅速成為抬杠，情緒跟著迅速升級(jí)，繼而開始人身攻擊，破口開罵。然后，覺得罵對(duì)方本人不過癮，就轉(zhuǎn)而罵其家人，逐漸偏離了爭(zhēng)論的主題。

在這樣的爭(zhēng)論中，雙方只講立場(chǎng)，不論是非，只要你的觀點(diǎn)跟我對(duì)立，你說什么我都一概否定。這樣的爭(zhēng)論，往往話語不對(duì)等，表面看是雞和蛋講，實(shí)際上是雞和鴨講。

爭(zhēng)論，首先爭(zhēng)論的雙方要有一個(gè)共同前提——彼此都是思考者，這樣才有可能就共同的話題展開討論;爭(zhēng)論還需要相近的邏輯修養(yǎng)，跟一個(gè)邏輯混亂的人爭(zhēng)論，等于陷入泥潭;更有一些人早已形成了思維定勢(shì)，即便是巨大的社會(huì)變革也不能讓他有切膚之痛。

羅素說，許多人寧愿死，也不愿思考。事實(shí)上他們確實(shí)至死都沒思考過。他們隨波逐流，甘愿平庸，凡事跟著感覺走，基本上是被驅(qū)趕著生活。永遠(yuǎn)不和不思考的人做無謂的爭(zhēng)論，應(yīng)該是一種社交智慧。

一個(gè)人完全不必消耗時(shí)間去做無謂的爭(zhēng)論，那樣不但對(duì)自己的性情有所損害，還會(huì)讓人失去自制力。在盡可能的情形下，要學(xué)會(huì)放棄無謂的爭(zhēng)論。（來源/《今晚報(bào)》）