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      戲中人

      2019-03-10 13:46:08智慧
      北方文學(xué) 2019年3期
      關(guān)鍵詞:蝶衣程蝶衣師哥

      智慧

      段小樓說:“蝶衣,你可真是不瘋魔,不成活啊。”

      袁四爺說:“有那么一二刻,袁某也恍惚了,以為是虞姬轉(zhuǎn)世?!?/p>

      程蝶衣自己說:“我這輩子就是想當(dāng)虞姬?!?/p>

      他是虞姬,他像虞姬一樣生。

      《霸王別姬》講的就是一個(gè)“從不肯說謊的人”的故事。當(dāng)他意識到不撒謊已經(jīng)不可能時(shí),他只有兩個(gè)選擇。要么讓謊言變?yōu)檎鎸?shí),要么死亡。

      在受審時(shí),盡管性命受到威脅,他也不肯承認(rèn)日本人逼迫他去堂會。在年幼時(shí),他因不肯說出“我本是女嬌娥”這句假話而受盡折磨。最終,他為使這句假話變?yōu)檎鎸?shí),將自己變成給了一個(gè)“女人”。在電影最后,經(jīng)師兄玩笑誘唱,他再次說出“我本是男兒郎”時(shí),他恍惚了。如果這是一句實(shí)話,那自己對師哥的愛,在舞臺上的風(fēng)華絕代,就都是假的。他既不愿承認(rèn)又不愿說謊,便只好選擇自殺。

      他是虞姬,他像虞姬一樣死。

      “君王意氣盡”是虞姬自刎的緣由。而程蝶衣的死,總括而言有三個(gè)原因。

      一是虞姬個(gè)性執(zhí)著,要死在霸王面前。程蝶衣與虞姬的命運(yùn)是互相影疊的?!鞍酝酢奔纫褵o用武之地,“虞姬”又怎能茍延其情?

      第二、蝶衣想以自殺來完成故事的情節(jié)。他是有夢想的人,他喜愛舞臺上那種熱烈生動的演繹,只有在舞臺上他才有真實(shí)的生命,也只有舞臺上與師哥合演“霸王別姬”時(shí),他才能遂其心愿與師哥成為真正的一對。所以當(dāng)他發(fā)覺在現(xiàn)實(shí)生活里他與師哥沒有了以往那種親密的感覺時(shí),他寧可選擇以虞姬的角色來結(jié)束他的生命,做一場真正的“霸王別姬”。

      第三、年華老去,不能接受,蝶衣選擇自殺,因?yàn)樗窃?jīng)那么風(fēng)華絕代而又顛倒眾生過。“紅顏?zhàn)怨湃缑麑?,不許人間見白頭”。而演員又何嘗不是如此?段小樓坦言自己老了,唱不動了時(shí),蝶衣應(yīng)該更加心碎。他清楚,他的美麗已經(jīng)不足以扮演虞姬了,而在某個(gè)時(shí)期被折磨,被侮辱的他,在風(fēng)骨與品格上也不配扮演虞姬了。除了死,別無他法。

      而他和虞姬又不同。虞姬的死是對霸王的愛的完成,而程蝶衣的死,是對師哥的愛的一種絕望的破碎,是在大徹大悟后的大悲。程蝶衣的一生,令他快樂的事情很少。

      他比虞姬更悲哀。

      我無比詫異,一個(gè)戲子,因?yàn)閷蛑腥说纳曌髯约旱纳?,而走上戲中人的人生。而拋去電影情?jié),在生活中,又何嘗不是如此?

      紅樓夢成書200多年后的1984年,有一批年輕的少男少女進(jìn)入大觀園,一夢三年。

      1987年連續(xù)劇《紅樓夢》上映。

      林黛玉的扮演者陳曉旭不負(fù)才華,終成商業(yè)大器,但遺憾的是盛年早夭。

      薛寶釵的扮演者張莉靠投資換來錦衣玉食,美中不足的是至今無緣婚姻。

      賈寶玉的扮演者歐陽奮強(qiáng)早年突遇喪子之痛,痛失命中所愛,一度無法自拔。

      晴雯的扮演者安雯,為給入獄的丈夫還債,奔波勞碌。妙玉的扮演者姬玉現(xiàn)已皈依佛教。賈瑞的扮演者馬廣儒最后幾年患有心理疾病,染上酒癮而暴病,英年早逝。

      當(dāng)年的造型師楊樹云在紅樓夢的回憶錄中寫道,導(dǎo)演們在選角時(shí)不僅力求扮相像,更追求個(gè)性與原著吻合。在三年里,更多的是引發(fā)了演員的共情。

      有些人,他們敏感而又偏執(zhí),在扮演的過程中仿佛看到了自己的影子而與之惺惺相惜,他們并非入戲太深,而是發(fā)現(xiàn)了真我。

      他們同樣是程蝶衣,在別人的故事中,過著自己的人生。

      而更令我感慨的,是程蝶衣的扮演者,張國榮。

      在2003年4月1日晚,張國榮因抑郁癥病情失控從24樓墜下。我并不認(rèn)為張國榮的死是因?yàn)槿霊蛱?。他自己也說過,盡管他賦予了程蝶衣生命,他不是程蝶衣。

      而他與程蝶衣卻有很多相同的地方。他們都有顛倒眾生的魅力,他們都是明星中的明星。有那么多的歌星與影星演繹過那么多的作品,但是只有張國榮唱的歌,會讓人覺得那真的是他再唱給你聽,是他在唱,是他的話。他之所以被人們懷念,也是因?yàn)閺膩頉]有一個(gè)演員或者歌手,像他那樣義無反顧地將演戲和唱歌視作一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我,甚至自我救贖的媒介,并毫不掩飾地將那個(gè)自我展示在人們面前。

      看完《霸王別姬》,我欣喜地將其認(rèn)為是中國電影的開端,而猛然才發(fā)現(xiàn),這已經(jīng)是中國電影的終結(jié)。

      我想,電影分為三種,壞的電影暴露愚昧,好的電影使人看到愚昧,偉大的電影在使人看見和愚昧的同時(shí),認(rèn)識到自己的原型,而涌出最深刻的悲憫。《霸王別姬》不僅讓人看到愚昧,同時(shí)能看見愚昧后面人的生存狀態(tài),看見人的原型是一種最值得尊重的痛苦。

      無論是程蝶衣,《紅樓夢》劇組的演員,到張國榮,再到《霸王別姬》這部電影的本身,都讓我無比震撼與動容。因?yàn)槲姨^清楚這樣的精品,也正是絕品。

      陳凱歌在近日的采訪中說:“如今拍不出《霸王別姬》與我無關(guān)。時(shí)代的力量是大于個(gè)人的力量的,現(xiàn)在的環(huán)境決定了電影不能再這么拍了?!痹谟耙暼υ絹碓阶非笏俪膳c利益的今天,已經(jīng)沒有什么作品值得咀嚼品味。盡管演員入戲無法自拔是利是弊這是一個(gè)問題,但更該被稱作是問題的是,已經(jīng)沒有這樣愿意在作品中尋找自己,展現(xiàn)自己的演員了。

      《霸王別姬》是一個(gè)有心人與時(shí)代的對抗。而如今,這樣的有心人已無處尋覓,也無人去尋覓,正所謂風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

      嗚呼,虞兮虞兮奈若何!

      (作者單位:吉林省長春市東北師大附中)

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