張 慧

（杭州園林設(shè)計(jì)院股份有限公司，浙江 杭州 310007）

東臺(tái)市位于江蘇省中部，氣候溫和濕潤(rùn)，屬于長(zhǎng)江三角洲沿江經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)帶。

古鎮(zhèn)西溪是東臺(tái)歷史文化的起源地，青磚鋪就的“三里路”、傍河而建的犁木街、巍峨雄偉的海春軒塔、佛道合一的泰山寺富含歷史文脈，東臺(tái)傳說(shuō)故事縱觀歷史，更為這里增添了幾分神秘與向往。2006年，東臺(tái)董永傳說(shuō)被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。董永七仙女文化園位于西溪旅游文化景區(qū)，面積9hm2。

1 景觀敘事

所謂“敘事”。就是講故事，是一種人類本能的表達(dá)方式。敘事起源于拉丁文gnarus和to know，敘事暗示著一種通過(guò)行為和體驗(yàn)的偶然性來(lái)獲得知識(shí)的一種方式[1]。

情景包含“情”和“景”2個(gè)方面，其中“景”包括由客觀物質(zhì)環(huán)境要素組成的景物和人的活動(dòng)。“情”包含2方面：一是造園者和設(shè)計(jì)者的意圖即以情入景，二是游賞者觸景生情、引發(fā)情感體驗(yàn)[2]。

通過(guò)情景化的講故事的手法使得歷史情景再現(xiàn)在現(xiàn)代人的面前，游客通過(guò)行為和感知，憶往昔、思當(dāng)下，達(dá)到古今對(duì)話的深層次體驗(yàn)。

2 設(shè)計(jì)定位與理念

2.1 設(shè)計(jì)定位

圍繞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“董永傳說(shuō)”，打造以董永七仙女“愛(ài)情故事”和“孝賢文化”為主題的文化主題休閑公園。以打造“國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、省級(jí)服務(wù)業(yè)集聚區(qū)”為目標(biāo)，彰顯西溪古鎮(zhèn)地方特色，展現(xiàn)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.2 設(shè)計(jì)理念

（1）“珠簾式”的長(zhǎng)卷——提升一期已建成的景點(diǎn)，結(jié)合二期設(shè)計(jì)合理的景觀空間，利用地形、植被、建筑、水體等元素在不同的空間合理設(shè)置董永七仙女為主題的內(nèi)容，使整個(gè)公園整體形成一幅“珠簾式”的長(zhǎng)卷，供游客細(xì)細(xì)品味。

（2）情景化的敘事表達(dá)手法——將董永七仙女神話故事的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程在公園內(nèi)用場(chǎng)景式的手法表現(xiàn)，通過(guò)建筑、植物、小品等元素來(lái)展現(xiàn)董永七仙女的相識(shí)、結(jié)姻緣、幸福生活、分離的階段，使游人可以身臨其境的感受故事的發(fā)展。

（3）浪漫的講故事的公園——將公園塑造成一個(gè)地形空間變幻豐富、景觀優(yōu)美的園林空間，空間內(nèi)述說(shuō)著故事情節(jié)。

3 敘事表達(dá)手法

3.1 命名立意

命名是設(shè)計(jì)者借助文字語(yǔ)言來(lái)為園中的景點(diǎn)詮釋意圖，表達(dá)情感，富有文學(xué)趣味，耐人尋味。通過(guò)語(yǔ)言的魅力，拉近游人與景物之間的聯(lián)系，觸景生情，引發(fā)人、景物、環(huán)境之間的互動(dòng)。

董永七仙女文化園內(nèi)的景點(diǎn)命名都取自于董永傳說(shuō)中的歷史典故和相關(guān)記載，設(shè)計(jì)通過(guò)梳理整合，提取重點(diǎn)，將以下景點(diǎn)結(jié)合公園內(nèi)的建筑、小品、水系等融入，如黃泥垛、金牛汪、曹家大院、董孝賢祠、繅絲井、鶴落堬、七仙湖、鳳凰橋、十八里河、辭朗橋、鳳升橋、雙鞋莊、金釵井、舍子頭，這些在園林中通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等傳達(dá)給游客，使游人仿佛重回董永故里，產(chǎn)生共鳴。其中在相關(guān)記載中可以找到的繪圖如曹家大院、鳳凰橋、鳳升橋、舍子頭等在園林景觀中通過(guò)建筑、水體、景觀橋、雕塑等形式真實(shí)的再現(xiàn)。

3.2 分區(qū)線性順序敘事

公園的規(guī)劃結(jié)構(gòu)為：三區(qū)、十八景（圖1）。三區(qū)：孝賢文化感知區(qū)、愛(ài)情故事體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)文化休閑區(qū)。孝賢感知景點(diǎn)：金牛汪、黃泥垛、孝感動(dòng)天（曹家大院）、董孝賢祠。愛(ài)情故事景點(diǎn)：十八里河相識(shí)、槐樹(shù)結(jié)姻、蘆花草堂、辭郎相別、雙鞋莊、金釵雙井、托夢(mèng)舍子、詩(shī)碑長(zhǎng)廊、鶴落堬、繅絲井院。其他景點(diǎn)：仙侶廣場(chǎng)、摹云劇場(chǎng)、荷風(fēng)茶舍。

圖1 景觀結(jié)構(gòu)圖（作者自繪）

將“孝賢文化”和“愛(ài)情故事”的文化在園中分區(qū)述說(shuō)，形成兩條敘事路徑，為游客劃分不同文化體驗(yàn)區(qū)塊。孝賢文化感知區(qū)，主要表達(dá)董永幼年家境貧寒的生活以及賣身葬父的感人故事，位于公園北側(cè)區(qū)域。愛(ài)情故事體驗(yàn)區(qū)主要表達(dá)董永與七仙女的愛(ài)情發(fā)展歷程，位于中心區(qū)域。2個(gè)區(qū)的故事景點(diǎn)可以相對(duì)各自組成游線，主題特色鮮明。

2條游覽路徑分別按照故事的時(shí)間順序和因果邏輯關(guān)系排列，以一系列變化的鋪裝、雕塑、水體、植物、建筑等創(chuàng)造變換的景觀，空間或開(kāi)敞或密閉，視線或通透或遮擋，通過(guò)這種開(kāi)合有致、起承轉(zhuǎn)合的空間變換，營(yíng)造跌宕起伏的故事情節(jié)，有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的序列。參觀者通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等全方位獲得情感體驗(yàn)。

3.3 情景化的敘事與體驗(yàn)結(jié)合

情景化的敘事表達(dá)與公園的休閑體驗(yàn)結(jié)合，公園作為東臺(tái)市的文化旅游名片，為游客提供了文化感知的場(chǎng)所，同時(shí)為東臺(tái)市市民提供戶外休閑娛樂(lè)活動(dòng)，可作為青少年戶外教育課堂、戶外婚慶活動(dòng)的主要場(chǎng)所，活動(dòng)符合公園文化主題。

黃泥垛：是董永小時(shí)候取土挖泥做泥罐的地方。設(shè)計(jì)中結(jié)合兒童活動(dòng)布置沙坑、泥坑等游樂(lè)場(chǎng)地，寓教于樂(lè)。

曹家大院：體現(xiàn)董永勤勞和孝心的高尚品德。設(shè)計(jì)中結(jié)合院落式建筑布局，將建筑功能規(guī)劃為青少年的教育課堂與培訓(xùn)基地，讓青少年來(lái)這學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，使中華孝賢的傳統(tǒng)美德得到傳承與發(fā)揚(yáng)。

十八里河相識(shí)、槐樹(shù)結(jié)姻：表達(dá)董永與七仙女相遇并締結(jié)良緣?！疤熳髦?、地作證，老槐樹(shù)，是媒人”。規(guī)劃古樸的小石橋與溪流景觀，以及一座質(zhì)樸的土地廟，一旁栽植老槐樹(shù)，是市民可以在此舉辦小型傳統(tǒng)婚禮的場(chǎng)所。設(shè)計(jì)師通過(guò)主觀的設(shè)計(jì)意圖使游賞者觸景生情，引發(fā)情感體驗(yàn)。

蘆花草堂（圖2）：營(yíng)造自然生態(tài)的景觀，通過(guò)草亭、水體、植物等情景化再現(xiàn)的手法，展現(xiàn)董永七仙女男耕女織的幸福田園生活。同時(shí)可以作為婚紗攝影的取景之地。

摹云劇場(chǎng)（圖3）：設(shè)計(jì)一座3層樓高的閣樓建筑摹云閣，摹云閣是園中的制高點(diǎn)，也是故事的高潮，是東入口的軸線和南面延續(xù)泰山寺軸線的疊加點(diǎn)。游賞者可以登高眺遠(yuǎn)，鳥(niǎo)瞰整個(gè)公園以及南面的宋城和泰山寺。摹云閣南面梳理水面，通過(guò)豎向高差設(shè)計(jì)一處水上舞臺(tái)，展現(xiàn)董永傳說(shuō)的浪漫劇場(chǎng)。園內(nèi)規(guī)劃定時(shí)的表演、觀演活動(dòng)，生動(dòng)的演繹董永七仙女的傳說(shuō)故事。通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)增強(qiáng)游客的體驗(yàn)與感知，情景交融。同時(shí)，也可以作為市民舉辦水上傳統(tǒng)婚禮的場(chǎng)所，與愛(ài)情文化融合。

圖2 蘆花草堂（杭州園林設(shè)計(jì)院專業(yè)拍攝）

圖3 摹云劇場(chǎng)（東臺(tái)西溪管委會(huì)提供）

4 結(jié)語(yǔ)

園林景觀設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷是為人們創(chuàng)造舒適宜人的戶外活動(dòng)空間，注重人的情感體驗(yàn)和功能需求。設(shè)計(jì)嘗試情景化的敘事表達(dá)手法，希望將文化精神通過(guò)人的體驗(yàn)感知來(lái)得到更好的傳承，在游賞中實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史故事的追憶。