松風(fēng)

詩歌在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了一個相當(dāng)重要的位置。兩千多年來，就連引車賣漿者也能說幾句“床前明月光”“春眠不覺曉”。

但是，自“五四”以來，尤其是近半個世紀(jì)以來，現(xiàn)代中國人與包括古詩詞在內(nèi)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)相當(dāng)隔膜了。很多人認為清朝之前所有的詩都可以稱為古體詩，民國以來的詩則應(yīng)該稱為“近體詩”。

此乃失之毫厘，謬以千里。從大處說，中國古代詩歌大體可分為兩大類：一類叫古體詩，另一類叫近體詩。古體詩的稱呼始于唐代，唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，而把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。于是，后人沿襲唐人說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照它的體式而寫的詩歌，統(tǒng)稱為“古體詩”。按照詩句的字數(shù)，有四言（如《詩經(jīng)》）、五言（如“漢樂府”詩）、七言（如曹丕《燕歌行》）、雜言（如李白《蜀道難》）等。古體詩押韻較自由。

近體詩大體分為兩種，一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。一種稱“律詩”：每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或“長律”）。律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對（律詩中間兩聯(lián)必須對仗）。

所以，古體詩和近體詩是以唐朝為時間參照的一對概念，如果把時間參照點錯誤地移到現(xiàn)在來理解“古體詩”和“近體詩”，犯錯誤也就在所難免了。