張嘉程

關(guān)漢卿，名雎，字漢卿，元代著名戲曲作家。蒙古進(jìn)入中原后推行種族歧視政策，漢人社會地位低下，關(guān)漢卿深知人民疾苦，以戲曲創(chuàng)作暴露統(tǒng)治者的丑惡，以《竇娥冤》為代表寫出了其對黑暗社會的聲討和吶喊。

大家是否知道，關(guān)漢卿曾有著幸福的童年，在其家鄉(xiāng)河北祁州五仁村一直流傳著關(guān)漢卿滿月訂娃娃親的故事。

河北省祁州五仁村東北西三面地勢低洼，村南的磁河流經(jīng)這里，從村邊延展開去，形成一個大湖，名叫蒲水湖。浩浩渺渺的湖水，闊大無際，不見邊沿，和遠(yuǎn)處的藍(lán)天彌合在一起。

村子的西北角，臨近蒲水湖的一塊高地上有一座青磚大院，村里人都叫它關(guān)家大院。關(guān)家大院房屋錯落有致，是三進(jìn)四合院，第一進(jìn)院落是南房，有門房、賬房、客廳和雜物間，中院是住宅，有正房和廂房，是主人居住的地方，后院是后罩房，院內(nèi)有一座二層高的小樓，二樓是書房，后院還有花園，種有花卉樹木。從二樓書房憑窗而望，蒲水湖碧水蕩漾。到了夏季，湖中荷花飄香，沁人心脾；到了冬季，銀裝素裹，一派千里冰封的寒冬景象。

關(guān)漢卿就降生在這個院中，他的到來為關(guān)家?guī)砹藷o比的歡欣和生機(jī)。

這年農(nóng)歷八月的一天，湖中荷花只剩下斷莖殘葉和發(fā)黑的蓮蓬，村前村后的野草開始變黃，顯出幾分蕭瑟。而關(guān)家大院內(nèi)卻熱鬧非凡，院內(nèi)院外，設(shè)宴款朋，原來關(guān)家正在舉辦滿月喜宴。周邊村莊及五仁村各位賢達(dá)和關(guān)家的親朋好友紛紛上門賀喜，每人給主人送上一張喜帖，喜帖上寫著“英杰再世”、“國家棟梁”、“早登金榜”等等，贊譽(yù)溢美之詞在紅色中閃耀，好不體面風(fēng)光。

主人關(guān)恬，是金朝太醫(yī)院駐祁州的官員，官職雖然不大，但在村內(nèi)受人敬重，關(guān)家世代為官，算是村內(nèi)名望大戶。關(guān)恬生活的時代，金滅遼國，河北祁州屬金朝版圖，但金、南宋、蒙古、西夏連年交戰(zhàn)不止，戰(zhàn)事不斷。待兒子出生時，蒙古騎兵縱橫千里，直入中原，河北祁州被蒙古大軍占領(lǐng)。金皇帝為躲避蒙古兵的凌厲攻勢，將京城從中都（今北京）南遷到汴京（今河南開封），關(guān)恬同其他文武百官隨金皇帝一起逃到了汴京。兒子出生，這是家里天大的喜事，關(guān)恬沖破各種封鎖，偷偷回來看望妻兒老小，因?yàn)樗俾毑淮?，沒有引起蒙古兵的注意，回家后按家鄉(xiāng)習(xí)俗辦了一場滿月酒。

這一天在貴賓席上，關(guān)恬的左邊是滿頭銀發(fā)的董合璧，右邊是鬢角掛霜的白禮士。董合璧家住在祁州城北的西伯章村，曾與關(guān)恬一樣都在金朝做官，現(xiàn)已卸甲歸田，是關(guān)恬的同鄉(xiāng)好友。白禮士家住在祁州沙坨村，被鄉(xiāng)里稱為智、信、圣、仁、義、忠和孝、友、睦、姻、任、恤六德六行俱佳的文人賢士，雖是動亂歲月，家庭還算殷實(shí)，滿腹文墨。

席間，主賓推杯換盞，一邊恭賀關(guān)恬弄璋之喜，一邊感謝親朋好友大駕光臨，鄙舍蓬蓽生輝，歡聲笑語盈門滿園。

正當(dāng)關(guān)恬到另外酒席向其他賓客敬酒期間，董合璧舉杯問白禮士：“白兄，聽說你喜得千金？”

白禮士抬手舉杯：“是，謝董兄惦愛?！?/p>

董合璧喝干，又斟滿，說：“白兄，借花獻(xiàn)佛，我祝你弄瓦之喜?！?/p>

白禮士同樣喝干，連聲感謝。董合璧一頓，瞅定白禮士似乎想說些什么，卻沒有說出口，只向著白禮士微微作笑。

白禮士看著董合璧酒色微醺、欲言又止的神態(tài)，問道：“董兄，有何指教？”

董合璧說：“白兄，敢問你家千金打算許配給什么人家？”

白禮士說還沒人家，董合璧哈哈一笑：“那白兄為何不與關(guān)家結(jié)為秦晉之好？”

白禮士略一沉額，捋了捋灰白的胡須，驀然醒悟：“好啊，與關(guān)兄能結(jié)為秦晉之好，再好不過！”

待敬酒后的關(guān)恬回到貴賓席，董合璧向他說破此事，關(guān)恬心想：關(guān)家與白家世代交好，都是書香人家，門第般配，兩家倘能結(jié)為秦晉乃是好上加好，哪能不答應(yīng)？

關(guān)恬在這歡喜的日子，滿口答應(yīng)。

關(guān)家有一對世代相傳的玉鐲，現(xiàn)在關(guān)恬夫人李氏手中。關(guān)恬讓李氏把一只玉鐲從手腕取下，用一紅手絹包好，把它當(dāng)成定親信物交到白禮士手中。

大家重新坐好，關(guān)恬分別向董合璧、白禮士抱拳問道：“董兄，白兄，犬子雖已滿月，但尚未起名，兩位仁兄給犬子給個名字如何？”

白禮士拿起酒杯，又重新放下，說道：“‘關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。叫關(guān)雎如何？”

關(guān)恬、董合璧連聲稱贊白禮士不愧是六德六行的賢士，關(guān)雎這名字起得好。

幾人兩杯過后，白禮士兩手抱拳道：“真是當(dāng)事者迷，晚學(xué)也有一事相求。小女雖比關(guān)兄令郎早出生幾天，但這幾天正在犯愁，不知給小女起什么名字是好？現(xiàn)正好請教兩位仁兄。”

關(guān)恬略一沉吟，道：“‘如鸞如鳳，意思安詳。所生之人，非忠則良。就叫鳳鸞如何？”

董合璧稱贊道：“鸞鳳，鳳鸞，人之龍鳳，賢良、俊美之人。好、好、好！關(guān)兄，給自己的兒媳婦起了這么一個好聽的名字！哈哈哈……”

從此以后，兩個尚在襁褓之中的嬰兒都了自己的姓名，一個名叫關(guān)雎，一個名叫白鳳鸞。

原來雎是關(guān)漢卿的名，漢卿是他的字。古人在成年后，名字只供長輩和自己稱呼，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。后人沒有記住“關(guān)雎”這個名字，只記得有一位戲曲大師，漢卿是他的字，也是人民對他的尊稱。

見過關(guān)漢卿和白鳳鸞的人都說，兩人是絕配，郞才女貌，百里挑一，更何況兩家都是書香門第，門當(dāng)戶對。