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      蓮花紋樣在傳統(tǒng)木雕花板上的應(yīng)用分析

      2019-03-16 03:14:34馬開宇
      名家名作 2019年10期
      關(guān)鍵詞:根雕木雕蓮花

      馬開宇

      [關(guān) ?鍵 ?詞]蓮花紋樣;木雕花板;設(shè)計

      一、 蓮花紋樣在木雕中的應(yīng)用分析

      1. 蓮花紋樣簡介

      自古以來,中國古代作家偏愛荷花,用荷花創(chuàng)作詩歌并進行贊美。幾個世紀以來,出現(xiàn)了許多詩歌贊美蓮花。蓮花紋樣是中國古代眾多傳統(tǒng)裝飾紋樣之一。蓮花的裝飾一直保留著它的地方特色,魏晉南北朝時期,蓮花的形態(tài)逐漸多樣化,并與動植物等其他形態(tài)聯(lián)系在一起。從此之后蓮花形式更加多樣,文化內(nèi)涵更加豐富。

      2.藝術(shù)表現(xiàn)手法

      中國傳統(tǒng)吉祥風(fēng)格始于古代,成熟于唐宋時期。蓮花圖案作為一種吉祥的中國傳統(tǒng)風(fēng)格,有著豐富的表現(xiàn)形式。荷花風(fēng)格通過象征化、藝術(shù)化的手段,表現(xiàn)出各種裝飾影響和文化意蘊。

      (1)諧音含義

      蓮花作為一種具有諧音含義的藝術(shù)形式,通常用在木雕板上。裝飾性蓮花圖案提升了多層次的文化價值,展現(xiàn)出最適合蓮花風(fēng)格的價值。如成語“藕斷絲連”中,斷掉的蓮藕有成千上萬的絲相連。雕花圖案是用荷花鑲嵌來表達希望愛情能繼續(xù)下去。

      (2)符號含義

      在許多裝飾圖案中,魚和蓮花的結(jié)合非常常見。蓮花、魚和青蛙的圖案象征著古代對生育的崇拜。在中國古代的文化中,植物受到崇拜。蓮花之所以被視為女性的象征,一方面是因為它外表相似,另一方面是開花植物的自然規(guī)律是年復(fù)一年生長繁衍的。這意味著人們對繁榮和多子多孫的期望。由此可見,蓮花象征著繁榮昌盛,象征著人們對未來的渴望、對生活的希望。

      在佛教藝術(shù)中,蓮花是一種非常重要的特殊象征,象征著純潔、善良等,是美好事物的體現(xiàn),是佛教藝術(shù)的重要體現(xiàn)。佛陀和蓮花之間有著千絲萬縷的關(guān)系,是佛教的精髓,這是一種神圣和生動的形象。

      3.木雕方法類型

      (1)寫實雕刻

      寫實雕塑是真實形象的代表,木制雕刻板可以使用逼真的方式雕刻蓮花。荷葉的真實三維形狀可在木雕上被體現(xiàn)出來,并保持著荷葉和荷花的細長彎曲幅度。蓮花花瓣層層疊疊,也有蓮花含苞欲放,一只水鳥站在一側(cè),襯托蓮花的景象,使畫面更加生動。

      (2)夸張雕刻

      夸張的雕刻手法是在呈現(xiàn)某一特定物體或物體的圖片時,采用夸張的手法。如結(jié)合符號的蓮花形象以符號為參照,其比例相對夸張,呈雙曲線。荷葉一片一片剝落,顏色相對暗淡,有許多荷葉和荷花,通常有不同形式的主次成分,顯得十分逼真。

      4.構(gòu)圖類型

      幾何構(gòu)圖是木雕面板常見的圖案。荷花木雕板可分為長方形和方形兩種造型。

      (1)矩形構(gòu)圖

      傳統(tǒng)的木雕板主要用于建筑裝飾和家具構(gòu)件,如象征性的圓形板、后面板、裙擺等,蓮花圖案形狀不同。所述花盤具有與原構(gòu)圖相似的矩形構(gòu)圖方式,各種蓮花形狀與動物相關(guān)聯(lián)。各種裝飾效果,生動形象,可以在圖案中看到完整的情節(jié)和構(gòu)圖傳達的意向。此外,基于矩形圖案,蓮花圖案具有整個軸線沿中心軸線均勻分布的相對對稱形狀。蓮花冠與蓮花、蓮莖、蓮葉、蓮藕形成一幅完整的畫面。多層的荷花花瓣似乎在綻放,占據(jù)了整個畫面的三分之一。荷葉簡化為草紋,特別是荷花和荷葉,線條流暢,雕刻紋路清晰。

      (2)正方形構(gòu)圖

      另一種構(gòu)圖方式是在一塊方形木板的基礎(chǔ)上,將雕刻的圖案分布在中間并向四周延伸,視覺和諧,顯示出萬物的平衡與穩(wěn)定。如廣場設(shè)計時,四面相等,給人一種秩序感。

      二、結(jié)論

      傳統(tǒng)木雕是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本文分析了荷花在木雕板上的應(yīng)用,它是為適應(yīng)中國現(xiàn)代家具設(shè)計風(fēng)格而設(shè)計的,將現(xiàn)代設(shè)計、科學(xué)技術(shù)與審美理念相結(jié)合。它為中國傳統(tǒng)家具的傳承和發(fā)展提供了重要的參考意義。

      參考文獻:

      [1]郝杰. 山西襄汾丁村傳統(tǒng)木雕紋樣應(yīng)用研究[D]. 西安:陜西師范大學(xué),2017.

      [2]張凱.淺析傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計中的應(yīng)用[J].美與時代(中旬),2014(9):83-84.

      [3]辛雄飛. 徽州木雕門窗裝飾紋樣研究[D].石家莊:河北科技大學(xué),2012.

      [4]龔峻瑤. 建筑裝飾圖形探索[D].桂林:廣西師范大學(xué),2012.

      [5]王曉. 傳統(tǒng)木雕花板藝術(shù)研究及其在現(xiàn)代家居設(shè)計中的應(yīng)用[D].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué),2011.

      作者簡介:馬開宇,1965年出生,從藝二十幾年,2018年任汾陽市雕塑藝術(shù)協(xié)會會長以來,連續(xù)兩年參加由文化局組織的春節(jié)文藝活動、大型根雕展。多次參加山西省工藝美術(shù)協(xié)會根雕專委會組織的根雕作品展,得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評,多次獲得各類獎項。2017年《龜背圖》在山西工藝協(xié)會根雕專業(yè)委員會舉辦的“首屆根雕藝術(shù)展”中獲優(yōu)秀獎。2019年在山西省汾河小鎮(zhèn)根雕作品評比中《鹿鶴同春》獲銀獎,《大展宏圖》獲優(yōu)秀獎。2019年在山西省工藝美術(shù)協(xié)會組織的“黃河杯”根雕作品展中《奮進》獲銀獎,《牧童遙指》獲銅獎,帶領(lǐng)協(xié)會獲山西省工美“優(yōu)秀組織獎”。在2019年國慶節(jié)之際,組織協(xié)會會員成功舉辦了為期15天的大型根雕作品展。

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