駱楨榮

摘?要：在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代里，對(duì)于旅游消費(fèi)者而言，消費(fèi)理念的成熟讓人們對(duì)個(gè)性化的旅游消費(fèi)服務(wù)和旅游產(chǎn)品都提出了更高的要求，所以開(kāi)發(fā)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品也成為了風(fēng)情小鎮(zhèn)旅游規(guī)劃的一種趨勢(shì)。本論文通過(guò)對(duì)麗江古城風(fēng)情小鎮(zhèn)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的亮點(diǎn)及特征進(jìn)行論述，基于游客對(duì)風(fēng)情小鎮(zhèn)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的旅游需求的角度進(jìn)行分析，最終從麗江古城的旅游開(kāi)發(fā)中得到啟示，以期能對(duì)同類(lèi)型風(fēng)情小鎮(zhèn)的體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)帶來(lái)理論的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：麗江古城;風(fēng)情小鎮(zhèn);體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品;啟示

一、麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)亮點(diǎn)及特征分析

1.麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)亮點(diǎn)

利用旅游城鎮(zhèn)規(guī)劃和發(fā)展的趨勢(shì)，順勢(shì)而上做好體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是風(fēng)情小鎮(zhèn)在旅游發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，目前麗江古城在其體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，之所以能吸引那么多中外游客，成為國(guó)內(nèi)數(shù)一數(shù)二的旅游勝地，與它成功的一些體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是密不可分的。尤其在“茶馬古道”文化、納西人精神象征、神秘的“走訪婚”文化三個(gè)方面旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、參與、體驗(yàn)、弘揚(yáng)均較為突出。如今游客身在麗江，可以到古城景區(qū)了解麗江的古文化，能體驗(yàn)到神秘的圖畫(huà)和象形文字古國(guó)、東巴教圣地白地、納西古樂(lè)、白沙壁畫(huà)、佛教寺廟、美麗多情的格木山女神、束河古鎮(zhèn)、大研古城、玉柱擎天等，這些值得觀賞的地方，都或多或少以旅游體驗(yàn)的形式給予了開(kāi)發(fā)。而這些景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)都融合了景點(diǎn)的文化背景，從游客的體驗(yàn)層面在聲、形、像、影等感官角度出發(fā)，讓游客感受到了麗江古城特有的那份歷史和韻味。

2.麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品特征

（1）注重旅游資源的時(shí)空結(jié)合

旅游資源的時(shí)間和空間上的結(jié)合一如人們對(duì)其字面上的理解，它包括人文旅游資源和自然景觀在空間的組合以及在時(shí)間上的結(jié)合。

麗江古城由大雁、束河和白沙三部分組成。這三個(gè)地方屬于麗江大壩。同時(shí)它們也有自己獨(dú)特的個(gè)性。在共性方面，它主要體現(xiàn)在藍(lán)天、雪山、流水和田野的空間結(jié)構(gòu)中并且具有納西族歷史悠久的生活氣息。也就是說(shuō)，它是納西族人的住宅建筑、城市建筑模式、風(fēng)俗、自然環(huán)境和人文景觀在時(shí)間和空間上有機(jī)地結(jié)合所形成的獨(dú)特的景觀。

因此，大雁、束河、白沙三個(gè)古鎮(zhèn)建立了互補(bǔ)資源關(guān)系，形成了一體化發(fā)展的協(xié)同效應(yīng)。白沙、束河和大雁更是一個(gè)歷史的延續(xù)和發(fā)展過(guò)程，突出了三者的個(gè)性和特征。依靠現(xiàn)有的歷史遺跡，將這些遺跡分類(lèi)、挖掘和修復(fù)，最終使其成為一種特殊的旅游資源。例如在白沙恢復(fù)木氏的家廟文化;柬河建立了一個(gè)手工藝品集鎮(zhèn)，鼓勵(lì)納西族毛皮、皮革和銅工藝品的大力發(fā)展等。

（2）深入營(yíng)造民族文化休閑氛圍

由于遠(yuǎn)離漢文化的中心區(qū)域，麗江古城自身特有的少數(shù)民族文化在其建筑上面也體現(xiàn)得淋漓盡致，比如當(dāng)?shù)貢?huì)根據(jù)山地地形和水流流向等因素建造房屋，這類(lèi)建筑靈活而富有特色。這樣偏遠(yuǎn)的地理區(qū)域、建筑、生活習(xí)俗等多方面的因素讓麗江古城具有一層神秘感和吸引力。這也是可以深深吸引游客前往的原因之一，所以深入挖掘和發(fā)展納西族人民創(chuàng)建的古代少數(shù)民族文化，比如水文化、橋梁文化、住宅建筑文化，并做好旅游宣傳，最終就創(chuàng)建出了一個(gè)獨(dú)具少數(shù)民族文化特色的旅游景區(qū)。其次，麗江古城的建筑和街道布局、裝飾等方面都細(xì)致地體現(xiàn)出源于自然而順應(yīng)自然的隨意之感，所有使用的東西似乎都不受任何規(guī)則的約束，處處充滿了一股自然的、簡(jiǎn)單的、悠閑的氣息，令游客置身于古城可以感受到整個(gè)小鎮(zhèn)在自然和人性中呈現(xiàn)出和諧的形態(tài)，營(yíng)造出休閑的環(huán)境，展現(xiàn)出極大的小鎮(zhèn)魅力。

（3）差異化的特色產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

麗江古城遠(yuǎn)離中國(guó)的主要繁華的客源市場(chǎng)，在景區(qū)建設(shè)中，麗江古城從細(xì)微之處入手。抓住自身的資源特色，創(chuàng)造自己的風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特的差異化魅力。從“小橋”、“流水”、“人家”三個(gè)方面就可以看得出來(lái)。首先是“小橋”的風(fēng)格，麗江古城的很大一部分橋梁是用獨(dú)木或石頭連接，這種類(lèi)型的特色橋梁遍布古城。如果說(shuō)江南古鎮(zhèn)的“小橋”生動(dòng)地展示了人類(lèi)在適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境方面的杰作和成就。那么麗江古城的“小橋”沒(méi)有雕刻和裝飾，這是迎合人們回歸基礎(chǔ)、回歸自然的時(shí)尚潮流，體現(xiàn)了麗江古城“小橋”的魅力和獨(dú)特性。其次是“流水”造景元素的利用，幾乎在麗江古城的任何一個(gè)角落，游客都可以看到清澈的泉水正在涌出，水波蕩漾的景象。麗江古城充分利用和開(kāi)發(fā)了各種水體旅游資源，如流水、湖泊、泉水和水井，所以麗江成為獨(dú)一無(wú)二的古城與流水有著密不可分的聯(lián)系。最后是“人家”文化的發(fā)掘，麗江古民居中的“人家”包括了納西族人的語(yǔ)言、文化、服飾、美食、音樂(lè)、舞蹈等，均開(kāi)發(fā)出了簡(jiǎn)單的民俗風(fēng)、輕松的生活節(jié)奏、簡(jiǎn)單的日常飲食、自然的生活環(huán)境和具有當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻贰?/p>

而將“小橋”、“流水”、“人家”等環(huán)境元素融入到居民參與和游客體驗(yàn)中才是古城的絕妙之處。在加深居民的參與度方面，當(dāng)?shù)卣膭?lì)居民積極參與旅游活動(dòng)，如經(jīng)營(yíng)特色民宿、工藝品店等，設(shè)計(jì)一些DIY旅游手工藝產(chǎn)品;在加深游客體驗(yàn)感方面，古城有大量的旅游項(xiàng)目邀請(qǐng)游客親自參與，比如：體驗(yàn)納西族人的日常生活，學(xué)習(xí)納西語(yǔ)，寫(xiě)東巴象形文字;學(xué)習(xí)制作奶油茶、麗江巴巴、鷹嘴豆果凍等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn);設(shè)計(jì)制作納西族傳統(tǒng)服飾;了解納西族的音樂(lè)和舞蹈、生活和習(xí)俗等，讓游客通過(guò)與納西族人的歡樂(lè)互動(dòng)和交流的方式，使游客不僅可以與他們進(jìn)行文化習(xí)俗的溝通，還可以通過(guò)直觀的形式看到河流、橋梁和流水等自然元素實(shí)現(xiàn)真正意義上的身心體驗(yàn)。

（4）堅(jiān)持把“根”留住

麗江古城文化包括橋梁文化、井文化、水文化、民俗文化、住宅建筑文化、飲食文化、東巴文化等等，它們的創(chuàng)造與納西族古城居民息息相關(guān)。古城納西族居民的日常生活更是古城的精髓和靈魂，是古城的價(jià)值所在，同時(shí)也是一種具有持久吸引力的人文旅游資源。所以當(dāng)?shù)卣畧?jiān)持“以人為本”的原則，采取良好的政策和措施，吸引納西族人留在古城，以防止因古城居民人口的更替和本土文化的逐漸衰落而出現(xiàn)的古城人口稀少的現(xiàn)象，以期保留更多生活在古城的土著人民。首先，政府及相關(guān)行政部門(mén)從硬件設(shè)施改善生活環(huán)境，營(yíng)造古城良好環(huán)境;其次，政府設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)投資，鼓勵(lì)古城原居民創(chuàng)業(yè)，給予經(jīng)濟(jì)支持和政策便利，并邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家對(duì)其創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目給予指導(dǎo);最后是完善古城維修費(fèi)制度，從2017年6月開(kāi)始便停止在古城口查驗(yàn)補(bǔ)征維護(hù)費(fèi)，委托賓館、酒店代征，這一措施不僅增強(qiáng)游客到麗江古城旅游的體驗(yàn)感，為廣大游客營(yíng)造更加舒適寬松的游覽環(huán)境，還提升了游客和古城內(nèi)經(jīng)營(yíng)戶的滿意度。

二、麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的啟示

在歷史遺產(chǎn)和資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中，中國(guó)有許多像麗江這樣的風(fēng)情古鎮(zhèn)。雖然每個(gè)城鎮(zhèn)都有自己不同的資源特征，不同的地方文化和不同的文化背景，但在每個(gè)風(fēng)格城鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，都可以在一定程度上借鑒麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)模式和經(jīng)驗(yàn)，以此提升自身的文化內(nèi)涵，塑造良好的風(fēng)情小鎮(zhèn)旅游形象。具體而言，麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)對(duì)國(guó)內(nèi)同類(lèi)風(fēng)情小鎮(zhèn)的啟示有以下方面：

1.維護(hù)當(dāng)?shù)乇就撂厣幕M(jìn)行文化提升和塑造

麗江古城在體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面，通過(guò)維護(hù)當(dāng)?shù)靥厣募{西民族文化，同時(shí)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)古城內(nèi)的景觀事物文化，有效促進(jìn)了本土特色文化的提升和塑造。這對(duì)于正在進(jìn)行建設(shè)的國(guó)內(nèi)風(fēng)情小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)值得借鑒的舉措。例如海南福山咖啡小鎮(zhèn)，就可以在維護(hù)當(dāng)?shù)乜Х任幕耐瑫r(shí)，將咖啡豆的種植、咖啡的制作工藝、咖啡的種類(lèi)和起源等一系列東西讓游客在品嘗咖啡的同時(shí)也以游客參與體驗(yàn)的形式，讓游客親手采摘咖啡豆，研磨泡制咖啡，加深游客的感官體驗(yàn)。再比如檳榔村特色村寨，就可以重點(diǎn)將檳榔與黎族定情文化、定情習(xí)俗相結(jié)合，讓游客體驗(yàn)互贈(zèng)檳榔的定情樂(lè)趣。而類(lèi)似觀瀾湖高爾夫小鎮(zhèn)，更是可以將高爾夫與運(yùn)動(dòng)、綠色健康文化相結(jié)合，讓游客在觀賞美景之時(shí)，體驗(yàn)高爾夫帶來(lái)的運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣。

2.深度挖掘資源特色，進(jìn)行差異性產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

就麗江古城開(kāi)發(fā)而言，它采用自己獨(dú)特的資源特色進(jìn)行開(kāi)發(fā)從而達(dá)到吸引游客的效果。那么，在風(fēng)情小鎮(zhèn)中一樣可以以麗江古城體驗(yàn)型開(kāi)發(fā)為借鑒，結(jié)合獨(dú)特的資源將旅游產(chǎn)品進(jìn)行差異性開(kāi)發(fā)。

如梧州騎樓小鎮(zhèn)，精致和小巧是它的特點(diǎn)。所以在開(kāi)發(fā)梧州小鎮(zhèn)的時(shí)候，可以和麗江古城打造文化品牌一樣，必須結(jié)合當(dāng)?shù)赜崎e的人文氣息資源，重點(diǎn)從老街、茶樓、談天說(shuō)地的老人、嬉戲唱玩的兒童這些彌漫的休閑之處著手。在這里，游客能通過(guò)緩慢的腳步找到街道和小巷的百年風(fēng)味。

再比如，古意濃厚的贛州水上宋城，可借鑒麗江古城在體驗(yàn)型旅游資源開(kāi)發(fā)中重點(diǎn)開(kāi)發(fā)保護(hù)當(dāng)?shù)乇就廖幕?、注重旅游資源的時(shí)空結(jié)合等經(jīng)驗(yàn)，可抓住宋城濃厚的歷史氣息和濃厚的市井文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

3.從保護(hù)的角度開(kāi)發(fā)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品

（1）注重古城的保護(hù)性修復(fù)

對(duì)于平遙、瑪多、澤東、鳳凰等與麗江古城相似的中國(guó)歷史文化古城（鎮(zhèn)）來(lái)說(shuō)，其比較有意義的體驗(yàn)在于重溫歷史文化和濃厚的歷史沉淀，所以在這些具有歷史意義的古城（鎮(zhèn)）進(jìn)行體驗(yàn)型旅游開(kāi)發(fā)，可以從資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)相結(jié)合的角度著手。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)按照原貌進(jìn)行古城的系統(tǒng)分階段修復(fù)，不改變古城的變化。這樣的措施相信可以保護(hù)古城的原貌，讓古城再次向人們展示它們或古樸或典雅或粗獷的風(fēng)采，同時(shí)在全面修繕古城原貌之時(shí)也一樣可以改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境條件，要提高古城的文化素質(zhì)和誠(chéng)信作用。

（2）全面整治風(fēng)情小鎮(zhèn)周邊環(huán)境

根據(jù)麗江古城體驗(yàn)型旅游開(kāi)發(fā)的不足之處，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，麗江古城在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由于古城周邊興建的賓館和高樓等現(xiàn)代建筑的不合理開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致古城的精神韻味流失嚴(yán)重。因此，對(duì)于破壞古城及周邊的自然景觀的不當(dāng)建筑，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該對(duì)其進(jìn)行整治拆遷，同時(shí)開(kāi)發(fā)或者興建與風(fēng)情小鎮(zhèn)相互協(xié)調(diào)的建筑設(shè)施，從而使風(fēng)情小鎮(zhèn)可以和周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，讓風(fēng)情小鎮(zhèn)的周邊環(huán)境更加舒適、和諧。

三、結(jié)語(yǔ)

風(fēng)情小鎮(zhèn)的產(chǎn)生和發(fā)展是社會(huì)自然等多種因素的影響形成的，它是一個(gè)復(fù)雜的進(jìn)程，也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。在借鑒麗江古城體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面，國(guó)內(nèi)同類(lèi)風(fēng)情小鎮(zhèn)應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到：旅游業(yè)的發(fā)展在很大程度上依賴于文化和自然景觀，因此必須有效地保護(hù)文化和自然景觀，在旅游產(chǎn)品或項(xiàng)目的設(shè)計(jì)上，在旅游可持續(xù)發(fā)展的原則上，做到讓游客對(duì)自然、文化、生活環(huán)境三者均有真實(shí)體驗(yàn)?zāi)遣攀窃O(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。

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