非洲馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言研究

□饒 敏 李 璐

非洲的馬格里布地區(qū)，指由摩洛哥、突尼斯、阿爾及利亞、利比亞和毛里塔尼亞等地處北非的國(guó)家所構(gòu)成的區(qū)域。該地區(qū)被譽(yù)為陸上交通亞歐非三洲間的重要中轉(zhuǎn)站，加之該地區(qū)資源豐富，且亟需資金投入，故在我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略中具有極其重要的戰(zhàn)略地位。馬格里布地區(qū)社會(huì)民族問(wèn)題復(fù)雜，這里積淀了一千多年的阿拉伯伊斯蘭文化和宗教，又有法國(guó)一百多年的殖民統(tǒng)治的影響，后又因全面推行阿拉伯化，嚴(yán)重危害了柏柏爾人的語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利。因語(yǔ)言問(wèn)題而引發(fā)的阿拉伯人與柏柏爾人(Berbers)之間的沖突以及柏柏爾人的文化身份認(rèn)同問(wèn)題延續(xù)至今。所以非洲馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言研究引起了語(yǔ)言學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人種學(xué)家的廣泛關(guān)注。本文將綜述目前國(guó)內(nèi)外對(duì)馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言研究現(xiàn)狀，并論述從事相關(guān)研究的意義。

一、馬格里布地區(qū)語(yǔ)言研究現(xiàn)狀

馬格里布地區(qū)很重要的問(wèn)題就是語(yǔ)言問(wèn)題，這里有阿拉伯語(yǔ)的多支方言、有柏柏爾語(yǔ)族的四十多門語(yǔ)言，還有殖民語(yǔ)言——法語(yǔ)。對(duì)馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言研究，涉及到語(yǔ)言本體的研究、語(yǔ)言使用及多語(yǔ)現(xiàn)象的研究以及語(yǔ)言政策的研究。

(一)國(guó)外研究現(xiàn)狀。國(guó)外對(duì)馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和研究，開(kāi)始時(shí)間早取得的成果多，所做的研究涉及柏柏爾語(yǔ)、馬格里布地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)、馬格里布地區(qū)的多語(yǔ)現(xiàn)象、多語(yǔ)教育及語(yǔ)言政策等諸多方面。

1.柏柏爾語(yǔ)的研究。Basset A.(1929)對(duì)柏柏爾語(yǔ)進(jìn)行了詳細(xì)的描述尤其是柏柏爾語(yǔ)的動(dòng)詞系統(tǒng)，成為了現(xiàn)在對(duì)很多柏柏爾語(yǔ)的研究都必須要引用和提及到的經(jīng)典。Venture de Paradis(1844),Huygue(1906),Destaing(1938),Foucauld(1951),Dallet(1982),Delheure(1984),Ta?fi(1992)等語(yǔ)言學(xué)家又相繼出版了多部柏柏爾語(yǔ)族各語(yǔ)言與法語(yǔ)對(duì)應(yīng)的字典。Laoust(1921),Nicolas(1953),Abdel-Masish(1971),Prasse(1972),Mammeri(1987),Chaker(1995),Sadiqi(1997)等則陸續(xù)對(duì)柏柏爾各分支語(yǔ)言的參考語(yǔ)法進(jìn)行了描寫。Saib(1976),Guerssel(1976),Bader(1984),Daniels(1997),Kossmann(1997,1999),Ridouane(2013,2014),Grice(2015)等在其論著中分別談及了柏柏爾語(yǔ)的音韻系統(tǒng)、語(yǔ)音問(wèn)題、詞法系統(tǒng)、聲調(diào)問(wèn)題并試圖構(gòu)擬原始柏柏爾語(yǔ)。

2.馬格里布地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)的研究。關(guān)于在馬格里布地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)的研究，主要是研究該地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)及其方言。近期能看到Barkat(2000),Versteegh & Elgibali & Zaborski(2009),Christophe(2011),Versteegh(2014)等在討論該地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)的諸方言。

3.馬格里布地區(qū)的多語(yǔ)現(xiàn)象、多語(yǔ)教育及語(yǔ)言政策等方面的研究。MOHAMMED(2014)，Bouzit(2014)，Naziha(2014) ，BENKHENAFOU(2015)研究阿爾及利亞、摩洛哥的語(yǔ)言政策。Grandguillaume(1991，2004),LAROUSSI(1997),A?t-Mimoune(2014),Mimoune(2015),Aous(2015),Sini(2015),Lentin(2017),Alalou(2017)研究馬格里布地區(qū)的多語(yǔ)及身份識(shí)別；阿拉伯化、阿拉伯語(yǔ)對(duì)柏柏爾語(yǔ)的影響；阿拉伯化和母語(yǔ)教授問(wèn)題以及柏柏爾語(yǔ)的復(fù)興。Queffélec(1993),Cup(2007),Manzano(2007),Azouzi(2008),Benzakour(2010),Naass(2017)等研究在馬格里布地區(qū)的法語(yǔ)及其相關(guān)問(wèn)題。

(二)國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)。我國(guó)對(duì)馬格里布地區(qū)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和研究的相關(guān)文獻(xiàn)中,有黃慧(2011，2013)、慈志剛(2015)、黃明明(2014)關(guān)于柏柏爾族人種及族群方面。對(duì)北非馬格里布地區(qū)語(yǔ)言政策的研究文獻(xiàn)僅有《摩洛哥語(yǔ)言政策與教育的研究》(黃丹華，2014)、《馬格里布地區(qū)語(yǔ)言問(wèn)題研究》(2014，古萍)、《摩洛哥官方語(yǔ)言政策變遷背景分析》(2013，李寧)、《摩洛哥的阿拉伯化語(yǔ)言政策及其對(duì)摩洛哥教育發(fā)展的影響》(於榮，2013)、《柏柏爾語(yǔ)在馬格里布的使用現(xiàn)狀及對(duì)策》(佳荷2016)等。

對(duì)比國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)國(guó)外對(duì)馬格里布地區(qū)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)和研究起步早，研究成果既覆蓋語(yǔ)言本體的音韻、詞法、句法的研究，又涉及到多語(yǔ)現(xiàn)象、多語(yǔ)教育、語(yǔ)言政策等方面。但是在語(yǔ)言政策方面的研究，涉及摩洛哥和阿爾及利亞的較多，涉及馬格里布地區(qū)另外三個(gè)國(guó)家的不多。我國(guó)國(guó)內(nèi)相關(guān)方面的研究，相形國(guó)外而言，數(shù)量少且涉及范圍窄，對(duì)馬格里布地區(qū)語(yǔ)言本體的研究尤其是對(duì)柏柏爾語(yǔ)的研究涉及很少，對(duì)該地區(qū)的語(yǔ)言政策的研究也僅有本文列出的三篇關(guān)注摩洛哥語(yǔ)言政策的文獻(xiàn)。

二、馬格里布地區(qū)語(yǔ)言研究難點(diǎn)

非洲馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言研究由于不僅涉及到北非五國(guó)摩洛哥、突尼斯、阿爾及利亞、利比亞和毛里塔尼亞的語(yǔ)言使用狀況研究、馬格里布地區(qū)五國(guó)的語(yǔ)言政策研究等，而且重中之重還將涉及到研究引起北非激烈沖突的柏柏爾族的語(yǔ)言問(wèn)題上，比如研究本地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)和柏柏爾語(yǔ)之間的關(guān)系、殖民語(yǔ)言-法語(yǔ)和柏柏爾語(yǔ)之間的關(guān)系以及語(yǔ)言、民族與認(rèn)同問(wèn)題等。所以非洲馬格里布地區(qū)的語(yǔ)言研究是一個(gè)復(fù)雜的、有難度的課題，其研究的難點(diǎn)主要體現(xiàn)如下。

(一)語(yǔ)言繁雜。全世界近6,000多門語(yǔ)言中就有2,035種是分布在非洲(Grimes1996)。非洲的國(guó)家很多都是使用多種語(yǔ)言，而且很多國(guó)家語(yǔ)言界線和政治界線不一致，加之殖民時(shí)期宗主國(guó)奉行的語(yǔ)言政策各不相同，獨(dú)立后發(fā)展起來(lái)的民族主義又在力倡民族語(yǔ)言的復(fù)興，因此整個(gè)非洲呈現(xiàn)出國(guó)家語(yǔ)言情況復(fù)雜、語(yǔ)言使用混亂等語(yǔ)言問(wèn)題。

(二)矛盾尖銳。非洲是世界面積第二大洲，同時(shí)也是世界人口第二大洲。非洲在當(dāng)前世界政治經(jīng)濟(jì)格局中的占有重要一極，也是目前我國(guó)“一帶一路”建設(shè)的重要方向和落腳點(diǎn)。但是歷史上曾經(jīng)的被殖民、被奴役和被剝削，造成了非洲時(shí)至今日依然經(jīng)濟(jì)落后、政局不穩(wěn)、內(nèi)部沖突頻發(fā)。國(guó)際社會(huì)也已經(jīng)意識(shí)到非洲的未來(lái)不能僅依賴援助，非洲面臨的根本問(wèn)題是發(fā)展問(wèn)題(黃澤全2002)。然而作為一個(gè)擁有數(shù)量繁多的語(yǔ)言的大陸，語(yǔ)言問(wèn)題也已經(jīng)成為了制約非洲發(fā)展的關(guān)鍵挑戰(zhàn)。語(yǔ)言問(wèn)題在非洲已不再是一個(gè)普通的問(wèn)題，而是和政治、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域密切相關(guān)的一個(gè)問(wèn)題了。

(三)了解缺乏。由于對(duì)該地區(qū)的民族構(gòu)成、語(yǔ)言狀態(tài)及語(yǔ)言政策缺乏了解，更是局限了我國(guó)的“一帶一路”發(fā)展在該地區(qū)的拓展和危機(jī)應(yīng)對(duì)。我國(guó)想要在非洲鞏固和繁榮“一帶一路”發(fā)展，就不能在非洲的語(yǔ)言問(wèn)題上只做一個(gè)旁觀者，而應(yīng)該充分研究，準(zhǔn)確把握，從語(yǔ)言的角度為實(shí)現(xiàn)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略文化認(rèn)同框架提供幫助和保障。

(四)研究條件艱苦。由于本課題選擇的研究對(duì)象位于一個(gè)民族眾多、宗教林立、歷史遺留問(wèn)題多的地區(qū)，加之在柏柏爾族活躍的地區(qū)社會(huì)長(zhǎng)期無(wú)序、暴力沖突不斷升級(jí)，因此在研究和田野調(diào)查中將遇到諸多難題，甚至是因治安問(wèn)題而帶來(lái)的生命危險(xiǎn)。

三、非洲馬格里布地區(qū)語(yǔ)言研究意義

非洲馬格里布地區(qū)是一個(gè)多民族的地區(qū)，柏柏爾族是非洲北部的古老民族，它不是指某個(gè)單一的民族，而是多個(gè)北非土著少數(shù)民族的集合。在歐洲殖民時(shí)代，柏柏爾人和阿拉伯人并肩作戰(zhàn)，最終贏得了國(guó)家獨(dú)立。但是獨(dú)立之后的北非國(guó)家卻全部全面地推行阿拉伯化，嚴(yán)重危害了柏柏爾人的各種權(quán)利。所以在非洲馬格里布地區(qū)因語(yǔ)言問(wèn)題而引發(fā)的柏柏爾人的文化身份認(rèn)同問(wèn)題常常在該地區(qū)演變?yōu)楸┝_突。這樣的區(qū)域性動(dòng)蕩也對(duì)我國(guó)在北非地區(qū)的“一帶一路”建設(shè)造成了挑戰(zhàn)。對(duì)柏柏爾人分布地區(qū)的民族構(gòu)成、語(yǔ)言狀態(tài)及語(yǔ)言政策缺乏了解，更是局限了我國(guó)在該地區(qū)的拓展和危機(jī)應(yīng)對(duì)。語(yǔ)言是承載文化的基石，更是交流溝通的必要工具，“語(yǔ)言互通”是“一帶一路”戰(zhàn)略“五通”的基礎(chǔ)。所以研究該區(qū)域的語(yǔ)言問(wèn)題不僅有其理論價(jià)值更有其實(shí)踐價(jià)值。

(一)理論意義。馬格里布地區(qū)由于歷史發(fā)展和殖民原因，多語(yǔ)使用現(xiàn)象普及。馬格里布阿拉伯語(yǔ)主要作為口語(yǔ)使用，而書(shū)面及新聞廣播主要使用書(shū)面阿拉伯語(yǔ)和法語(yǔ)。除此之外馬格里布地區(qū)最古老的居民柏柏爾人的民族語(yǔ)――柏柏爾語(yǔ)也在民族獨(dú)立之后強(qiáng)勢(shì)崛起。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北非有2,000萬(wàn)左右說(shuō)柏柏爾語(yǔ)的人，他們主要集中在摩洛哥和阿爾及利亞，其中摩洛哥(890萬(wàn))，其他的分散在阿爾及利亞(640萬(wàn))，毛里塔尼亞(67.5萬(wàn))，以及利比亞(47萬(wàn))和突尼斯(8.5萬(wàn))，埃及(1萬(wàn))，大多數(shù)自以為是阿拉伯人的北非人均有柏柏爾人的血統(tǒng)。他們所說(shuō)的語(yǔ)言柏柏爾語(yǔ)，統(tǒng)指亞非語(yǔ)系(Afroasiatic)下的柏柏爾語(yǔ)族多個(gè)語(yǔ)支的約四十多種語(yǔ)言。柏柏爾語(yǔ)分布地區(qū)廣，有著長(zhǎng)期和不同的語(yǔ)言接觸歷史，語(yǔ)言與語(yǔ)言之間的差異很大。因此從理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，馬格里布地區(qū)構(gòu)成了一個(gè)豐富的語(yǔ)言研究領(lǐng)域，可供語(yǔ)言學(xué)家進(jìn)行語(yǔ)言政策和語(yǔ)言狀況研究、語(yǔ)言本體描述研究和語(yǔ)言類型學(xué)研究等。這些研究將豐富我國(guó)對(duì)該地區(qū)語(yǔ)言使用狀況的了解，對(duì)該地區(qū)諸國(guó)的語(yǔ)言政策的認(rèn)識(shí)，為日后更細(xì)致深入地對(duì)柏柏爾語(yǔ)族語(yǔ)言的本體研究打下基礎(chǔ)。

(二)實(shí)踐意義。自從中國(guó)提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議，即“一帶一路”以來(lái)，受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。直到今天，“一帶一路”建設(shè)從無(wú)到有、由點(diǎn)及面，進(jìn)度和成果均超出預(yù)期。作為“一帶一路”沿線輻射的重要區(qū)域，北非地區(qū)目前已然成為中國(guó)政府和企業(yè)投資的熱點(diǎn)區(qū)域，比如雙方合作的重點(diǎn)領(lǐng)域石油貿(mào)易及上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)投資等等。2016年上半年，由中國(guó)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、中國(guó)貿(mào)促會(huì)、中國(guó)國(guó)際商會(huì)和法中委員會(huì)共同組織舉辦了“中法非三方合作研討會(huì)”，該研討會(huì)落實(shí)了中法兩國(guó)政府去年共同發(fā)表的關(guān)于第三方市場(chǎng)合作聯(lián)合聲明的重要行動(dòng)。中法非三方加強(qiáng)合作可以將中方充足產(chǎn)能、資金與法方先進(jìn)設(shè)備技術(shù)對(duì)接，帶來(lái)高性價(jià)比的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足非洲市場(chǎng)的旺盛需求。幫助非洲提高工業(yè)化水平，實(shí)現(xiàn)自主可持續(xù)發(fā)展，可以取得三贏的結(jié)果。由此可見(jiàn)，深入非洲，尤其是法屬北非區(qū)域，對(duì)于我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略方向尤為重要。然而，這一地區(qū)歷來(lái)宗教民族矛盾突出、地緣政治敏感，導(dǎo)致軍事沖突不斷，政治風(fēng)險(xiǎn)突出。中國(guó)身為投資國(guó)，其在發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行項(xiàng)目投資、開(kāi)發(fā)、建設(shè)和運(yùn)營(yíng)時(shí)的最大風(fēng)險(xiǎn)之一就是項(xiàng)目所在國(guó)的國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)和政治風(fēng)險(xiǎn)。而在北非地區(qū)最尖銳的政治風(fēng)險(xiǎn)，正是北非地區(qū)阿拉伯人與柏柏爾人(Berbers)之間的沖突。長(zhǎng)期以來(lái)，阿拉伯國(guó)家無(wú)視柏柏爾人的語(yǔ)言和文化而強(qiáng)行推行阿拉伯化，柏柏爾人的文化身份問(wèn)題延續(xù)至今。我國(guó)在該地區(qū)的“一帶一路”建設(shè)要想順利推進(jìn)，就需要對(duì)當(dāng)?shù)貜?fù)雜的民族構(gòu)成、語(yǔ)言狀況、語(yǔ)言政策有一定的認(rèn)識(shí)和把握。

通過(guò)研究馬格里布地區(qū)民族構(gòu)成中的語(yǔ)言問(wèn)題，了解在該地區(qū)的阿拉伯語(yǔ)、法語(yǔ)、柏柏爾語(yǔ)之間的不同地位和關(guān)系，以便能更好地了解當(dāng)?shù)孛褡迮c當(dāng)?shù)貒?guó)家政府的關(guān)系，從語(yǔ)言角度幫助我國(guó)政府和企業(yè)在當(dāng)?shù)啬芨玫乇荛_(kāi)地緣政治敏感帶。另外，對(duì)柏柏爾民族及其語(yǔ)言文化的研究和了解，將極大地增強(qiáng)我國(guó)政府和企業(yè)在當(dāng)?shù)氐奈C(jī)公關(guān)能力和決策力，從語(yǔ)言的角度為實(shí)現(xiàn)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略文化認(rèn)同框架提供一些幫助和保障，凸顯出語(yǔ)言戰(zhàn)略對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的支撐。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文對(duì)目前非洲馬格里布地區(qū)語(yǔ)言研究現(xiàn)狀的綜述，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)馬格里布地區(qū)語(yǔ)言研究的匱乏，不僅是對(duì)該地區(qū)的語(yǔ)言本體研究幾乎沒(méi)有，而且即便是多語(yǔ)現(xiàn)象及語(yǔ)言政策等研究也數(shù)量很少。但是同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)對(duì)非洲馬格里布地區(qū)進(jìn)行語(yǔ)言研究既具有語(yǔ)言學(xué)視角的研究?jī)r(jià)值，更是對(duì)我國(guó)的非洲發(fā)展建設(shè)極具實(shí)踐意義。希望在未來(lái)能有更多的語(yǔ)言研究者們能投身到非洲的語(yǔ)言研究中來(lái)。