□石 浩 路紅霞

2018年9月10日，習近平總書記出席全國教育大會，再次強調“要堅持立德樹人根本任務”，并對“立德樹人”根本任務的落實提供了科學思路和具體舉措，強調了學生層面的參與。因此，分析“立德樹人”根本任務對學生的相關表述，從學生的緯度重新考量高校大思政工作格局的構建就勢在必行、很有意義。

一、“立德樹人”對學生要求的變化

2016年12月，全國高校思想政治工作會議召開，習近平總書記在會上指出“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。對于“立德樹人”根本任務在高校思想政治工作中的落實，強調要“育人”，學生是全程、全方位被“育”的對象，而在“被”育的過程中，強調要遵循學生成長的規(guī)律，這是對以學生為本、以學生發(fā)展為中心的思想政治教育理念的明確。

2018年9月10日，全國教育大會在京召開，習近平總書記在會上強調要“堅持立德樹人根本任務”，特別指出“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。凡是不利于實現這個目標的做法都要堅決改過來”。“立德樹人”從學校的使命變?yōu)橐环N學校、社會、家庭的共同使命，從單純教育從業(yè)者的教育責任變?yōu)橐蠼處?、學生共同的主體自覺?！敖處熞獓@這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學”，意味著學生在“立德樹人”根本任務的實踐落實中，不應再只是以前的從屬地位、被動者，而是主動的學習者、自覺的參與者，學生既是被教育的“他者”，也是教育過程的“自我”，“立德樹人”根本任務的落實應是“他者”和“自我”共謀、共同合作的結果，這也不是單純地尊重學生的成長規(guī)律，而是更高層次地讓學生去參與、去學習、去踐行。

二、“大思政”格局構建中的學生緯度

“大思政”工作格局的構建是順應新時代高校思想政治工作新特點新要求而興起的，是高校堅持“立德樹人”根本任務的必然舉措和有效途徑，是回答“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”重大問題的必然要求。

2018年5月，教育部辦公廳下發(fā)了《關于開展“三全育人”綜合改革試點工作的通知》，提出要“形成全員全過程全方位育人格局”，具體操作上也分為省級層面、學校層面、院(系)層面三個層次，以“十大育人”體系為基礎，推動將高校思想政治工作融入人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)，構建中觀的一體化育人體系?？梢钥吹?，此時的思想政治教育格局已經從學校變?yōu)榱松鐣?、家庭、學校之間的協(xié)同聯合，從單純的學校思想政治教育變?yōu)榱诵雀鱾€方面、各個層次間的聯動教育，從單純的師長教育變?yōu)榱怂协h(huán)境、所有相關人員的共同教育。特別是在“全員”層面，新時代下“三全育人”中的“全員”更注重社會各種微觀環(huán)境對大學生的浸潤滋養(yǎng)，這包括社區(qū)環(huán)境、朋輩群體環(huán)境等[1]。

唯物辯證法認為，任何事物的產生、發(fā)展和滅亡，總是內因和外因共同作用的結果。外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用[2]。從這個角度看，學生自身才是思想政治教育的“內因”，是思想政治教育的出發(fā)點和歸宿點，但這本身似乎也是最難被定性定量的，因為每個個體都是不一樣的，那么有什么是人們可以做的，可以考慮的，其實也就是要回答好習近平總書記提出的“學生要圍繞這個目標來學”，關鍵就在于解決怎樣才能讓學生自覺圍繞“立德樹人”來學的問題，建立學生對于“立德樹人”根本任務的自我接受、自我踐行機制。

三、如何引導建立學生的自我接受機制

南國農先生、李運林先生曾為教育傳播做了定義：“教育傳播是由教育者按照一定的目的和要求，選定合適的信息內容，通過有效的媒體通道，把知識、技能、思想、觀念等傳送給特定的教育對象的一種活動，是教育者與受教育者之間的信息交流活動”，可以將“立德樹人”背景下的大思政工作格局的構建也視為一種龐大系統(tǒng)的教育傳播活動。也即，大思政工作格局，就是構建由思想政治工作的全員參與者按照高校思想政治工作“立德樹人”的目標和要求，在學校、社會、家庭的各個生活環(huán)節(jié)中選定合適的信息內容，通過一定的媒體形式，全方位、全過程地把這些信息或資源傳送給被教育者的一種活動體系。以此觀照，其中必然包含著在教育傳播過程中的各種構成要素：教育傳播者在一定的傳播環(huán)境中，將各種信息進行編碼，通過某種媒介進行傳播，接受者收到夾雜著受噪聲干擾的信號后，并經譯碼了解信息的意義，產生一定的效果與反饋。從這個角度看，學生作為思想政治教育資源的接受者，在確保了正確的信息來源、恰當的信息傳播者的基礎上，信息的接受還會受到噪聲的干擾、傳播媒介的影響、自我譯碼的準確和反饋的有效的影響，因此要建立學生的自我信息接受機制也要從這四個方面入手。第一，要引導學生“回歸初心”，明確學生身份，回歸讀書學習、學做真人的第一要務，這是確保信息接受的先決條件，也是在譯碼過程將接收的信號轉化為正確的信息意義的保障；第二，要營造良好的社會氛圍，特別是良好的學風、校風、教風，使學生自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是盡量減少“噪聲”干擾的需要；第三，要完善信息傳播媒介，傳播媒介連接信息的發(fā)出和接受，傳播媒介的質量和形式將直接影響信息傳播的有效和接受的效果；第四，要建立學生信息的反饋接受機制，對于思想政治教育來說，必定需要建立一個信息傳播的效果反饋、再調整、再傳播的一種周而復始的過程，要讓學生真切感受到自己的反饋被接受、被尊重、被回應甚至被改進，需要建立家庭、學校、社會、政府之間的自下而上的協(xié)同聯動，要讓學生的反饋最終體現在政府決策、社會參與、高校管理和家庭教育中，以此最終形成大思政格局最大的合力和最好的效果。